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2024-10-20 07:15:50

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国学启蒙课教学试步

0、关于国学和国学启蒙

1、国学的范围

一个最低限度的国学书目（胡适）

自序：这个书目是我答应清华学校胡君敦元等四个人拟的。他们都是将要往外国留学的少年。很想在短时期中得着国故学的常识。所以我拟这个书目的时候，并不为国学有根柢的人设想，只为普通青年人想得一点系统的国学知识的人设想。

他先是列了100多部书，后经要求删了又删，说下面这些书就不能省了：

《书目答问》《法华经》《左传》《中国人名大辞典》《阿弥陀经》《文选》《九种纪事本末》《坛经》《乐府诗集》《中国哲学史大纲》《宋元学案》《全唐诗》《老子》《明儒学案》《宋诗钞》《四书》《王临川集》《宋六十家词》《墨子间诂》《朱子年谱》《元曲选一百种》《荀子集注》《王文成公全书》《宋元戏曲史》《韩非子》《清代学术概论》《缀白裘》《淮南鸿烈集解》《章实斋年谱》《水浒传》《周礼》《崔东壁遗书》《西游记》《论衡》《新学伪经考》《儒林外史》《佛遗教经》《诗集传》《红楼梦》

总而言之，“国学”应该包括中国数千年沿传的优秀文化：经史子集、诗词歌赋、对联成语、琴棋书画、民歌民谣以及稍后进口的溶入这条长河中的印度佛教和西方文化。

2、我所理解的国学启蒙

1）让学生对祖国的语言文字及其奇妙组合有一定的了解然后，真正喜欢上祖国的语言文字。

2）引导学生入祖国传统优秀文化的大雅之门，乐意并努力自找门路“登堂入室”。

3）启发引导学生崇拜文化，去浮躁，趋平静。

4）帮助学生完成早期（十三岁前）文化积淀，以利终身。

5）尽可能多地培养一些不仅有知识而且有文化的“小君子”。

一、国学启蒙课的意义

1、“成匠”与“成名”、成“家”

凡是被称作“家”的，绝大多数都有深厚的文化底蕴。钱三强、钱学森、苏步青、华罗庚、张大千、黄永玉、……没有深厚的文化底蕴，只能做匠，就算机缘际会，匠中的能工巧匠可能会成名甚至红极一时，但也还是匠。匠求技，家求道，庄子借庖丁的嘴说：“臣所好者，道也，进乎技矣。”说的就是这区别。

2、国学是真正意义上的素质教育的一部分，是人文方面的综合素质

关于“哲学是自然科学与社会科学的结晶，是自然科学和社会科学的概括和总结”。国学中的诸子思想都是有独到之处的哲学思想，它能培养人的人文综合素质。素质好的人还怕考试或竞赛？

3、国学治本而非治标

“不是教你治病的，是告诉你怎么才不生病的。”国学启蒙不是教孩子近期考高分的，而是帮助孩子一生站高处的。

二、国学启蒙课教些什么（每周四课时，每学期安排15周共60课时）

一年级：增广贤文朱子家训弟子规三字经神话寓言典故40则（原文）幼学琼林历代诗60首成语600个常用字字理30个

二年级：名贤集千字文龙文鞭影论语孟子大学中庸山海经训蒙骈句历代诗词120首成语900个押韵及平仄常识常用字字理60个

三年级：易经老子庄子墨子礼记百喻经历代诗词120首成语900个笠翁对韵对联常识常用字字理90个

四年级：鬼谷子孙子墨子荀子韩非子吕氏春秋历代诗词120首成语900个诗词格律常识字族60组

五年级：尚书左传国语战国策史记（本记、世家及列传节选）资治通鉴（故事原文）宋后名人传记（原文节选）历代诗词120首成语900个字族60组

六年级：论衡梦溪笔谈徐霞客游记本草纲目（节选）人间词话阅微草堂笔记聊斋志异历代赋30篇历代诗词120首成语900个

三、目前国学启蒙课的基本状况

背

“孩子们，跟我念！”

装

装样子，摇头晃脑穿古装之类；装排场，配古乐、百十人齐上，手之舞之，足之蹈之。

总比不学好，但真的“随着时间的推移和个人的成长会慢慢理解和感悟”？

背景和条件变了：交通、玩法、负担、规矩。所以《吕氏春秋?察今》中说：世易时移，不跟着变只会闹笑话。

四、我们是这样进行国学启蒙教育的

“取法其上，得乎其中；取法其中，得乎其下；取法其下，法不得也。”

讲——尽量紧密结合学生的知识基础、生活经验和和社会现实，深入浅出。

问1：“学而时习之”怎么会“不亦说（悦）乎”？复习多枯燥啊！

答：我读过好几遍《西游记》第一遍觉得好玩，第二遍发现怎么许多妖怪都和神佛菩萨有关？第三遍发现原来玉皇大帝是会派猴子去看管桃子的大领导……你们说值得“说（悦）”吗？……

问2：有朋自远方来，为什么值得“乐”？

回答低年级学生：有小朋友老远来陪你讨论作业，进行口语对话，比赛背诗词，值不值得“乐”？

回答中年级学生：学习交流是一件对双方都有益的事，你会一个题，他会一个题，他教你你教他，每人就会两个题，不像换铅笔两人一交换还是每人只有一支笔。

回答高年级学生：学而无友，孤陋寡闻。

为什么“人不知而不愠”就是“君子”？

“君子”指的是有涵养有知识的人。

回答低年级学生：一个你也会回答的问题，老师不叫你回答而叫别人回答了，你也不计较，你就是个小君子。

回答中年级学生：学校挑选人去参加某项比赛，这本是你的强项却没选上你，你也不生气，你就是个君子。

回答高年级学生：怀才不遇的人有的是，但有的人怨天尤人，有些人坦然处之，你看是谁有涵养？

“吾未见好德如好色者也。”

没讲之前，孩子们们就指指点点，围绕“好色”一词嘻嘻哈哈，我告诉他们：“色”的意思是容貌，“好德”指的是崇尚美德，“好色”即是注重容貌，孔夫子说的是“我没见过对美德的崇尚像对容貌这样重视的。”也就是说众人对外表重视的多，对美德的重视少之又少。

“没劲！”一个小家伙嘀咕着。

讲“少之时，血气未定，戒之在色”也出现类似的情况。

议——尽量帮助学生正确认识原意，内化为自己的思想意识，激发潜能并形成新的潜能，终身受用。

孔子是谁？

我对低年级的小孩说，孔子是个老师，但是年纪很大，都两千多岁了；

我对中年级的小孩说，孔子是个老师，是中国第一个开私立学校的，他的学生有三千来人。

高年级的学生问我：什么样的人算教育家？为什么把孔子称做圣人？我说，教个孩子认识一个字叫教书匠，教孩子知道这字怎么用叫老师，教孩子把这字用在自己的身上并且能让其他人模仿就叫教育家；超凡则入圣，孔子这老师可不是一般的老师，单看他自己教的科目：礼、乐、书、数、射、御（即六艺），就不是一般老师能做到的，有人说什么都会教的老师肯定什么都教得不太好，其实这针对一般老师说是通的，但特殊人物就不这样，所以孔子还说了：君子不器。

古人为什么那么爱思乡？

问：古人为什么那么爱思乡？似乎挺惨的。

答：你们住在北京，爷爷奶奶姥爷姥姥有在外地的吗？他们身体情况如何？生活情况如何？——现在一想起来立马提起电话就解决问题。但是古人呢？纪晓岚是河北河间人，现在坐车，两地间哪边有什么事几个小时就到了。但是他那时候呢？坐马车骑马要三天！（还因为他是大官，一路上可以随时换车马）比如说家里出了什么事，至少还是得好几天才通知到，你们就可以想像到李白从四川到西安，孟浩然从湖北到西安，……说不定走的时候好好的，几天后又出了事。当时没有专门的邮局，都是托熟人带的信，带一封信要几个月甚至几年，能不想吗？所以杜甫才说“家书抵万金”啊。

问：孔子骂自己的学生怎么骂得这么狠毒啊，他不是圣人么？

答：孔夫子这圣人，是后世越封越高的，当时他也就是个办特色班的教师兼校长而已，这个特色班的方向是中高层管理，而樊迟却一会儿问种庄稼一会儿问种菜，老夫子早就有点烦他胸无大志；现在宰予大白天睡觉（晚上是没有学习的条件的），被老先生撞到了，不骂他骂谁？骂无好口啊！

原文：1、樊迟请学稼，子曰∶“吾不如老农。”请学为圃，曰∶“吾不如老圃。”樊迟出，子曰∶“小人哉，樊须也！上好礼，莫敢不敬；上好义，莫敢不服；上好信，莫敢不用情。夫如是，则四方之民，襁负其子而至矣；焉用稼！”

2、宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙，不可圬也；于予与何诛？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”.H/

背——尽量用特殊方法使学生在课内基本完成需背诵的内容，课外只需熟悉巩固

消字背诵尝试复述遗忘规律介绍

用——尽量启发学生在生活语言和作文中使用相关名言和成语典故

——你以为你狡兔三窟我们就找不到你了？

——长铗归来乎，肚中饥！

——刚学了“宽转弯勿触棱”你就把桌子绊倒了，厉害！

——由！诲汝知之乎？食不言，寝不语！

——哎，真是“质胜文则野”啊！