古筝名曲渔舟唱晚_古筝名曲渔舟唱晚是谁创作的
1.邂逅丨最美古筝曲之《渔舟唱晚》
2.古筝名曲《渔舟唱晚》一首意境优美的渔舟荡歌
3.央视天气预报背景音乐《渔舟唱晚》的作曲是谁?
轻音乐古筝十大名曲:《渔舟唱晚》《出水莲》《高山流水》《林冲夜奔》《汉宫秋月》《寒鸦戏水》《东海渔歌》《香山射鼓》《蕉窗夜雨》《侗族舞曲》
1、《渔舟唱晚》
《渔舟唱晚》是一首颇具古典风格的筝曲。乐曲描绘了夕阳映照万顷碧波,渔民悠然自得,渔船随波渐远的优美景象。这首乐曲是20世纪30年代以来,在中国流传最广、影响最大的一首筝独奏曲。
2、《出水莲》
《出水莲》为广东潮州客家筝曲。用传统的十六弦钢丝筝演奏,音调古朴,风格淡雅,以一种特殊的韵味,别具一格的音乐,表现了莲花这种花中君子"出污泥而不染,濯清涟而不妖"的高洁品质,表现了人们高尚的情操。
3、《高山流水》
《高山流水》为我国十大古曲之一,浙江筝派的代表作。全曲以清弹为主,由高山和流水两个部分组成:前半部运用了相隔两个八度的带按滑的“大撮”,浑厚而优美的音色,描绘了高山之雄伟苍劲。
4、《林冲夜奔》
《林冲夜奔》是王巽之、陆修棠在1962年创作的一首古筝独奏曲。该曲是将昆曲元素成功融入古筝曲的代表性作品,也是浙江筝派的代表曲目之一。
5、《汉宫秋月》
《汉宫秋月》是中国名曲。原为崇明派琵琶曲,现流传有多种谱本,由一种乐器曲谱演变成不同谱本,且运用各自的艺术手段再创造,以塑造不同的音乐形象,这是民间器乐在流传中常见的情况。
6、《寒鸦戏水》
《寒鸦戏水》此曲旋律优美、格调清新、韵味别致,被称为潮汕“州曲”(潮汕,大致指潮州府),是潮洲弦诗《软套》十大曲中最富诗意的一首。
7、《东海渔歌》
《东海渔歌》是创作与上世纪七十年代的一首富有时代气息的筝乐佳作,作品以写实的创作手法,利用古筝自身的器乐特点,运用独特的演奏技巧,形象地勾勒出东海之滨美丽的风光以及渔民愉快劳动的生活场景,表达了人们对美好生活的追求。
8、《香山射鼓》
《香山射鼓》是中国筝演奏家曲云创作于1980年的一首筝曲,是陕西筝派的代表曲目之一。乐曲以烟雾燎绕的香山为题材,对该山景的神秘色彩多所描绘,并且十足地表现了朝山众香客燃香虔诚和高远空旷虚无缥缈的意境。
9、《蕉窗夜雨》
《蕉窗夜雨》是一首筝曲,是我国广东客家筝艺流派中的优秀代表曲目之一,伴随淅沥的雨打蕉叶声,独自感悟着乡愁的无奈,音乐中无处不飘散着客家音乐的韵味,极有力的体现着客家文化的内涵。
10、《侗族舞曲》
《侗族舞曲》由厦门大学焦金海教授创作于1983年。表现了侗寨风情,抒发了侗家儿女热爱美好生活的欢乐情绪。
邂逅丨最美古筝曲之《渔舟唱晚》
《渔舟唱晚》、《高山流水》、《寒鸦戏水》 ?、《汉宫秋月》、《蕉窗夜雨》、《林冲夜奔》、《侗族舞曲》、《东海渔歌》、《香山射鼓》、《战台风》。
1、《渔舟唱晚》
《渔舟唱晚》是传统的古筝独奏名曲。一般以为此曲是娄树华在20世纪三十年代中期,根据古曲《归去来辞》的素材改编而成。
曲名取自唐朝诗人王勃的名篇《滕玉阁序》中的佳名:“渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨。”整首乐曲极富诗情画意,旋律流畅,先慢后快,先松后紧,情绪层层迭进,生动描绘出了夕阳西照下的湖光山色及渔舟竞归、渔人唱和的怡人境界。
2、《高山流水》
《高山流水》,为中国十大古曲之一。此曲最早见于我国现存最早的琴曲集《神奇秘谱》。《高山流水》是一首绘景写意的作品,旋律悠扬流畅,风格淡雅清新,音韵古朴典雅,意境深远绵长。乐曲取中国 古代著名的音乐故事“伯牙摔琴谢知音”为题材,表现一种“巍巍乎若高山,洋洋乎若江海”的境界。
3、《寒鸦戏水 ?》
寒鸦又名鸥鸟,这是一首顶顶有名的潮州筝曲,是潮洲弦诗《软套》十大曲中最富诗意的一首。全曲以别致幽雅的旋律、清新的格调,独特的韵味,明快跌宕,演绎了寒鸦在水中悠闲自得,互相追逐嬉戏的情景。
古筝名曲《渔舟唱晚》一首意境优美的渔舟荡歌
“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨,雁阵惊寒,声断衡阳之浦。”
——唐·王勃《滕王阁序》
丨古筝十大名曲丨
《渔舟唱晚》是20世纪30年代以来,在中国流传最广、影响最大的一首筝独奏曲。
建国后,著名音乐家黎国荃先生根据同名筝曲曾改编创作为小提琴曲,得以在全世界范围内广泛流传,吕思清、盛中国、俞丽娜都曾倾情演绎。
年,著名电子琴演奏大师浦琪璋将其改编并用电子琴完美演奏,CCTV选取其1分33秒至2分42秒作为天气预报的背景音乐,一直沿用至今。
三十年不变的背景音乐,成为十三亿人最熟悉和喜爱的音乐,它也许是全世界所有电视栏目中播放时间最长的背景音乐。
乐曲标题取自唐代诗人王勃《滕王阁序》中: “渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨” 的诗句。
描绘了夕阳西下之时,在美景如画的湖面上,渔民欢愉歌唱,渔船随波渐远的优美景象。
有关乐曲的由来,众说纷纭尚无定论,一种认为是30年代中期古筝家娄树华根据明、清时期的古曲《归去来》加以改编而成的,另一说法是山东古筝家金灼南早年将家乡的民间传统曲《双板》等乐曲改编而成的。
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央视天气预报背景音乐《渔舟唱晚》的作曲是谁?
古筝是我国古老的弹拨乐器,距今已有两千五百多年的历史,它广泛地流行于中华大地, 其发音清脆洪亮,弹奏时音韵浑厚,婉转动人,时若玉珠落盘,时若翻江倒海。 这种美妙动听的音色、丰富多变的演奏技法千百年来深受群众喜爱。
歌曲《渔舟唱晚》是由已故的古筝演奏家娄树华先生,根据古曲《归去来辞》的素材改编而成 ,歌词唯美、曲调充满了浓郁的民族文化气息。
一、《渔舟唱晚》的音乐背景
筝曲《渔舟唱晚》是古筝中最富盛名的作品,也是古筝公认的代表曲目之一。它创作于1938-1939年间,根据《 辞海 》 对渔舟唱晚解释为: “渔舟唱晚,筝曲,近人根据传统乐曲《归去来》改编发展而成。《 渔舟唱晚》题名取自唐代诗人王勃的《滕王阁序》:
落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。
渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;
雁阵惊寒,声断衡阳之浦。
目前在古筝演奏中流传着两首《 渔舟唱晚 》:一首是娄树华传谱的《 渔舟唱晚 》,另一首是金灼南编曲的《渔舟唱晚》。因娄树华这首《 渔舟唱晚 》曾在几本书上登载、出版发行,比金灼南编曲的《 渔舟唱晚 》较为流行。 但这两首乐曲,并非同名异曲,它们之间有着密切的关系。
金灼南版《渔舟唱晚》根据流传山东的民间筝曲《双板》《三环套曲》《流水击石》改编。 金灼南先 生在七七事变前,曾在北京与娄树华相识,并传授了他所编曲《 渔舟唱晚 》。娄树华先生之后又对其进行了改编。
对比二人的《渔舟唱晚》曲目,不难发现娄树华改编的《渔舟唱晚》第 一小节至十九小节与民间传统乐曲《双板》及金灼南编曲的《渔舟唱晚》其音调儿乎完全一样,娄树华改编此曲前半部分时保留了《双板》、金灼南《渔舟唱晚》的基本曲调,只有几处略有不同。 说明这也是一个传承、流变的过程。
二、《渔舟唱晚》的音乐鉴赏
“韵”是中国传统音乐升华的最高形态,是民族音乐的精髓。 作为中国最古老的弹拨乐器之一,古筝有着一套独特而奇妙的作韵手法,它通过左手按压琴弦来改变乐音的高低起伏,形成或抑扬顿挫,或细腻委婉,或泪落哀愁的音响效果。
筝曲《渔舟唱晚》描绘了夕阳西下,碧波万顷,渔人归舟的动人情景。 全曲分为三段,第一段是柔美的慢板,并配合以左手的揉等装饰性手法,以歌唱性的旋律描绘出一幅落日余晖的景色。曲调平和、旋律舒展、情绪恬淡,在欣赏中使人身心松弛、宁静美妙,带人进入空灵的境界。
《渔舟唱晚》的演奏中,要把握好整首歌曲恰当的意境表现。 掌握曲子的主题思想,在意境中演绎歌曲所包含的艺术特色,将筝曲蕴含的情感充分地表达出来。揉弦给人带来渔民悠然自得的泛舟江水之上的感觉。
第一段主要以稍缓的行板速度做铺垫。 速度较慢的慢板,演奏时应平心静气,稳稳的根据拍子的有规律的前进。这需要一个过程,就如慢板的推进,不可急于求成,在悠扬的慢板中静静的体会渔民悠然自得的感觉。因此,在演奏上需把筝曲优雅的情绪、悠扬的感觉弹奏出来,不需要很大的力度。
第二段描述渔民出海摇橹的画面,和看到鱼儿满心欢喜场景。 此段分两部分,在调式上发生了变化,节奏也较前活泼,形象地描绘出了荡桨声、摇橹声及浪花声飞溅的声音。
第一部分渔民摇橹。 用左手按弦和揉弦相结合,快板节奏奏出了一串模进音型,从开始的水面漾动到船儿压着浪花飞速前行,速度逐次加快,力度不断加强,跌宕起伏,和前面的音乐有鲜明的对比,表现出急切的心情。
第二部分紧张的情绪开始。 力度由突强变弱,一个下滑音回到“头”上,接着快板的弹奏,看到鱼儿的愉悦之情。速度由慢到快,强调切分节奏的强弱感,把动感的画面形象的描绘出来了。这里快板应充分调动起情感,以饱满激昂的情绪去演奏,要用心依悟曲子的内涵,调动心中真实情感。
第三段突显渔民丰收的画面,最后回到安静的场面。 就在音乐即将进入高潮的时候,音乐戛然而止。恢复到雨后风平浪静,速度也回到开始的行板,声音饱满一些,弱收。
之后,音乐在速度和力度上并没达到真正的高潮,反而出人意料地回归平静,好像夜幕降临,湖面泛起点点灯火,银色的涟漪仿佛在泛音中渐渐消失。使人们进入了“此时无声胜有声”的境界。
这种慢速,层层下落的结束。 从侧面表达了对美好生活的向往和追求,给人留下一串难忘的温情与联想,令人神往。给人一种回归主题的感觉,从忘我的空灵境界,重新回到了现实境遇。
歌曲第一部分和最后一部分这种意境表现得最为明显 。表现出打鱼人、江上水、江上风、渔船摇荡,最后打上鱼来,这种视觉上、听觉上的诗情画意,整个画面是一个生动形象。
演奏时需注意筝曲节奏、旋律的变化,把握其速度及力度,更重要的是体会歌曲《渔舟唱晚》的意境之美。 因此,想要把握筝曲的意境,需要深层次的了解音乐。
总结:
乐曲借景抒情,描绘的是山水自然,实则表达了对理想境界的追求。 这些自然的美景不再是外在世界,它能够让人们得到精神上的归宿,乐道忘忧。正如老庄精神希图在虚无与空灵的冥想中达到无边无涯的自由境界,这是一种超越了有形的无形、是超越了宇宙的自由。筝曲《渔舟唱晚》正是表现出了中国传统美学的音乐思想。
古筝曾被称之为“群声之王,众乐之师”、“仁智之器”,甚至在一些诗词中这样描述“平生无所愿,愿作乐中筝”。 古筝是鲜活有生命的,仅凭技法没有感情的演奏,只会让人感觉到音乐、音符是只有骨肉没有灵魂,作为演奏者需要用心去唤醒它的生命。
除了充分了解作者、乐曲背景、创作构思、乐曲内容,还需加综合知识积累,多练、读书,提高综合素质,带着这些知识在演奏时会提升对音乐的理解。
《渔舟唱晚》是由娄树华作曲的一首著名古筝独奏曲,在古筝曲目中占有非常重要的地位,在音乐的百花园中也占居一席之地,是古筝弹奏者必修曲目之一。有人曾说,会弹古筝的人,没有不会弹《渔舟唱晚》的。实际确实如此。此曲不仅深受筝家们的喜爱和重视,也颇受其他门类音乐家的青睐。它先后被改编成民乐合奏曲,古筝二胡重奏曲以及小提琴独奏曲[i]等。此曲在群众中影响极大,如同钢琴独奏曲《悲怆》、小提琴协奏曲《梁祝》、二胡独奏曲《二泉映月》、琵琶独奏曲《十面埋伏》等一样无人不知,无人不晓。此曲根据《渔翁乐》曲调发展变化改编而成,引用唐代诗人王勃《滕王阁序》[ii]中“渔舟唱晚响穷彭蠡之滨”的“渔舟唱晚”为标题。全曲始终贯穿着“工尺上”、“工尺上四合”[iii]这一核心旋律,但在句式段落的结构安排上有很多新的变化,使此曲曲式简练严谨。此曲已被认定为中国古筝名曲,被选入《中国古筝名曲荟萃》和《中国古筝考级教程》,作为优秀古筝教学曲目,被选入《古筝教学法》。
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