1.古筝 梁祝的简谱

2.十面埋伏古筝曲谱

3.古筝二泉映月曲谱

4.凤求凰古筝曲谱

5.谁有《云水禅心》D调的古筝谱?

中国古筝曲谱目录_中国古筝曲谱

《沧海一声笑》是影片《笑傲江湖》和《笑傲江湖贰之东方不败》的主题曲。

古筝简谱,

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括号内是低音

沧海一声笑(1990年许冠杰主演**《笑傲江湖》主题曲)

《沧海一声笑》是由香港歌手许冠杰演唱的的一首粤语歌曲,由黄沾作词作曲,顾嘉辉编曲,是影片《笑傲江湖》的主题曲。收录于1990年4月1日宝丽金唱片发行的《'90**金曲精选》专辑 。

1991年,该曲获第10届香港金像奖最佳原创**歌曲奖 ?。

该曲国语版由罗大佑、黄沾、徐克合唱,1990年收录于滚石唱片发行的《笑傲江湖-百无禁忌黄沾作品集》专辑。

1990年,黄沾受命为徐克的**《笑傲江湖》谱曲,写了六稿,徐克都不满意,无奈之中,随意翻阅古书《乐志》,看到一句话,“大乐必易”。

心想最“易”的莫过于中国五声音阶(宫、商、角、徵、羽),就反用改成“羽、徵、角、商、宫”,到钢琴前一试,婉转动听,声色悠扬,颇具中国古曲风韵,于是就顺着写出了《沧海一声笑》的整条旋律。而歌词是借鉴于《沁园春·雪》,从的词中获得了不少磅礴气势的灵感。

参考资料:

百度百科-沧海一声笑

古筝 梁祝的简谱

 筝,又称古筝、秦筝、瑶筝, 中国弹弦乐器,音域宽广,音色清亮,表现力非常丰富。以下是我为大家整理的古筝曲谱歌谱大全简谱,请参考!

 古筝曲谱歌谱大全简谱1

 

 

 古筝基本介绍2

 古筝/汉筝:即汉筝/古筝 是汉族筝乐器的名字 是汉族的民族传统乐器,属于弹拨乐器。

 另外还有蒙古族的'蒙古筝/雅托葛 朝鲜族的朝鲜筝/伽倻琴 而朝鲜筝/伽倻琴与汉筝(古筝)渊源颇深。

 朝鲜筝即伽倻琴,相传是伽倻国嘉悉王仿照中国汉筝制成。

 形制与筝差不多,也是一弦一柱,现使用的伽倻琴有二十一弦,音阶排列有七声及五声两种,所用右弹左按的技法基本和汉筝基本一致。

 既可以独奏、重奏、合奏,还可以弹唱。

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 据《三国史记》记载:“伽倻国嘉实王制十二弦琴。

 以象十二月之律。

 乃命于勒制其曲。” “伽倻琴亦法中国乐部筝而为之。

 ......伽倻琴,虽与筝制度小异,而大概似之。”

 注:《三国史记》(淀ダ)是一部记述朝鲜半岛的正史 ,是朝鲜现存的最古史书 。

 《三国史记》主要以已失传的《旧三国史记》和《花郎世记》为依据,同时也参考了中国的历史典籍包括《魏书》、《三国志》、《晋书》、《旧唐书》、《新唐书》和《资治通鉴》。

 此书是研究朝鲜三国时期和后期新罗历史的珍贵文献。

十面埋伏古筝曲谱

《梁山伯与祝英台》是我国家喻户晓的民间故事。他叙述了一对青年男女“生前不能成罗帐,死后天上成双对”的爱情悲剧,表现了人们对封建礼教的控诉与反抗以及对美好理想的追求和向往。1959年,作曲家何占豪、陈刚用越剧《梁山伯与祝英台》的部分唱腔为素材写成同名小提琴协奏曲。这部协奏曲旋律优美、色彩绚丽、具有强烈的感染力,上演之后不胫而走,在海内外广泛流传,历经半个多世纪,经久不衰。其后该曲又被许多其他乐器改编为独奏曲,如钢琴曲、琵琶曲、手风琴曲、口琴曲------等

以下是根据小提琴协奏曲《梁祝》改编的古筝曲谱:

古筝二泉映月曲谱

十面埋伏古筝曲谱推荐

 无论是琴曲还是诗,都有两种不同的立意。下面是我帮大家整理的十面埋伏古筝曲谱,希望大家喜欢。

  十面埋伏古筝曲谱

十面埋伏古筝曲谱1

十面埋伏古筝曲谱2

十面埋伏古筝曲谱3

十面埋伏古筝曲谱4

十面埋伏古筝曲谱5

十面埋伏古筝曲谱6

十面埋伏古筝曲谱7

十面埋伏古筝曲谱8

十面埋伏古筝曲谱9

十面埋伏古筝曲谱10

十面埋伏古筝曲谱11

 《十面埋伏》是一首历史题材的大型琵琶曲,它是中国十大古曲之一。关于乐曲的创作年代迄今无一定论。资料追溯可至唐代,在白居易(772—846)写过的著名长诗《琵琶行》中,可探知作者白居易曾听过有关表现激烈战斗场景的琵琶音乐。

 《十面埋伏》流传甚广,是传统琵琶曲之一,又名《淮阴平楚》。本曲现存乐谱最早见于1818年华秋萍编的《琵琶谱》(全称为《南北二派秘本琵琶真传》,又称《华秋萍琵琶谱》)。乐曲描写公元前202年楚汉战争垓下决战的情景。汉军用十面埋伏的阵法击败楚军,项羽自刎于乌江,刘邦取得胜利。明末清初,《四照堂集》的“汤琵琶传”中,曾记载了琵琶演奏家汤应曾演奏《楚汉》一曲时的.情景:“当其两军决战时,声动天地,屋瓦若飞坠。徐而察之,有金鼓声、剑弩声、人马声……使闻者始而奋,继而恐,涕泣无从也。其感人如此。”

 十面埋伏是一首中国琵琶大曲[1] ?,同时也是中国十大古曲之一,其演奏为独奏,乐曲激烈,震撼人心,清楚地表现出了当时项羽被大军包围时走投无路的场景。为上乘的艺术佳作。

 传统琵琶曲《十面埋伏》又名《淮阴平楚》。关于《十面埋伏》产生于何时迄今尚无定说,曲谱最早见于《华秋频琵琶谱》(1819)。明王猷定(1598—1662)著《四照堂集·汤琵琶传》一文中记述琵琶家汤应曾奏《楚汉》。自公元1818年华秋萍编的《琵琶谱》问世以来,其后各个琵琶谱集都载有《十面埋伏》乐谱。各个版本在分段与分段标目都有所不同。如:《华氏谱》称《十面》,由直隶王君锡传谱,凡十三段; 《李氏谱》名《睢阳平楚》,隋秦汉子作;一名《睢阳平楚》,凡十八段; 《瀛州古调》名《十面埋伏》,凡十段。

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凤求凰古筝曲谱

古筝二泉映月曲谱

 《二泉映月》是中国民族音乐文化宝库中一首享誉海内外的优秀作品,是中国民间器乐创作曲目中的瑰宝之一。下面为大家分享二泉映月古筝曲谱,欢迎欣赏!

  二泉映月(原版录制) - 阿炳

 熟悉的乐曲仿佛把我们带入了

 山水秀丽的江苏无锡

 在我们的'眼前

 仿佛展现出惠山“天下第二泉”那美丽的景色

 伴着泉水的涌动

 这支婉转的乐曲又仿佛在向我们

 讲述着一个不平凡的故事曲子

 开端是一段引子

 它仿佛是一声深沉痛苦的叹息

 仿佛作者在用一种难以抑制的感情

 向我们讲述他一生的苦难遭遇

 仿佛在乐曲开始之前

 作者已经在心中默默地说了好久了

 不知不觉地发出这声叹息

 乐曲如同一个老艺人

 在坎坷不平的人生道路上徘徊,流浪

 而又不甘心向命运屈服

 他在倾诉着在那个时代所承受的苦难压迫

 与心灵上一种无法解脱的哀痛

 他在讲述着他辛酸悲苦一生

 毫不掩饰地表达出作者心中的真挚感情

 第四段到达了全曲的高潮

 我们仿佛可以听到阿炳

 从心灵底层迸发出来的愤怒至极的呼喊声

 那是阿炳的灵魂在疾声呼喊

 是对命运的挣扎与反抗

 也是对美好生活的向往和追求

 昂扬的乐曲在饱含不平之鸣的音调中进入了结束句

 而结束句又给人一种意犹未尽之感

 仿佛作者仍在默默地倾诉着

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谁有《云水禅心》D调的古筝谱?

凤求凰古筝曲谱

 古琴曲——凤求凰 后人则根据司马相如和卓文君二人的爱情故事,谱得琴曲《凤求凰》流传至今。以下是凤求凰古筝曲谱:

 相遇是缘,相思渐缠,相见却难。山高路远,惟有千里共婵娟。因不满,鸳梦成空泛,故摄形相,托鸿雁,快捎传。

 喜开封,捧玉照,细端详,但见樱唇红有一美人兮, 见之不忘。

 一日不见兮, 思之如狂。

 凤飞翱翔兮, 四海求凰。

 无奈佳人兮, 不在东墙。

 将琴代语兮, 聊写衷肠。

 何日见许兮, 慰我彷徨。

 愿言配德兮, 携手相将。

 不得於飞兮, 使我沦亡。

 凤兮凤兮归故乡, 遨游四海求其凰。

 时未遇兮无所将, 何悟今兮升斯堂!

 有艳淑女在闺房, 室迩人遐毒我肠。

 何缘交颈为鸳鸯, 胡颉颃兮共翱翔!

 凰兮凰兮从我栖, 得托孳尾永为妃。

 交情通意心和谐, 中夜相从知者谁?

 双翼俱起翻高飞, 无感我思使余悲。

 柳眉黛,星眸水汪汪,情深意更长。

 无限爱慕怎生诉?款款东南望,一曲凤求凰。

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D调古筝谱:

《云水禅心》

填词:王晋(司马青龙)

演唱:风中莲

词:

空山鸟语兮,人与白云栖

潺潺清泉濯我心,潭深鱼儿戏

风吹山林兮,月照花影移

红尘如梦聚又离,多情多悲戚

望一片幽冥兮,我与月相惜

抚一曲遥相寄,难诉相思意

我心如烟云,当空舞长袖

人在千里,魂梦常相依

红颜空自许

南柯一梦难醒,空老山林

听那清泉叮咚叮咚似无意

映我长夜清寂。

云水禅心,属于佛教音乐,这种悠然自得的心境,可超越浮尘和人世的杂乱无绪的情结。天地间事物的变化,延伸,可在这一动一静中展现,升华变得宁和。

扩展资料:

云水禅心传说

北宋时期,有一古曲,名曰《云水禅心》。石景山间,有一位少女,名禅心。悟性颇高,慧质天生。不久,来了一个远游的道士,道号“云水”。

说是借宿在禅心家,但一住就是一年余,却毫无还意。日里则与禅心切磋琴艺,夜则观赏星辰。

久而久之,就有人说起闲话。被逼无奈,云水与禅心辞行。禅心远送十六里,也终须一别。禅心折柳相赠,云水奏曲辞别。

曲中除了灵台空明,无牵无挂的佛家思想之外,更有的是两情相悦,不忍相别的丝丝情意。此曲名曰:云水禅心。

传说后日禅心郁郁而终,英年早逝。病危之际,在七弦琴上,拨出了此曲的第一个音符。

百度百科—云水禅心