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古筝文化分享官大陈女朋友是谁_古筝文化分享官大陈

就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的文化,是各民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表现。

1、其内容当为历代存在过的种种物质的、制度的和精神的文化实体和文化意识。

2、它是对应于当代文化和外来文化的一种统称。

3、传统文化反映民族特质和风貌的文化。

小学艺术节闭幕式主持词

中华民族的 传统 文化 真是一座巨大的宝库,让我们长了知识,又让我们和祖国的缘分更近一点!关于描写传统文化的 句子 有很多,大家阅读过哪些呢?以下是我整理的关于描写传统文化的 句子大全 ,欢迎阅读分享。

目录

? 关于传统文化的句子

描写传统文化的句子

传统文化宣传文案

关于传统文化的句子

1、太极清影武当山,少林神功少室练,峨眉刚劲柔中显,南来圣地佛山,功夫盛名远传。留恋霍家佛家拳,慕名方家掌中仙。功夫中华象征,回想百味丹田。

2、国粹京剧美名扬,生旦净末各方长,抑扬顿挫声貌聚,小小舞台现沧桑。中华戏曲一绝创,各地曲目更多样,人生犹如戏中人,你方唱罢我登场。

3、大棚菜,遍地花,科学种田靠文化,绿色食品进万家,蔬果宝宝长得壮,全民健康你我他,我要游遍全中国,祖国文化顶呱呱!

4、中华民族历史优,传统文化流传久,炎黄子孙代代传,发扬光大承!

5、中华上下五千年,中华文化千里传,万里路途多遥远,异国他乡中华文化美名扬。中国文字博大精深,其中意味需要细细品。

6、中华儿女文化情,代代传承代代行,你传承来我传承,弘扬文化你我同行

7、要说民族文化,必说琴棋书画;妙在收心养性,培养独特文明;塑造人格保证,追求脱俗意境;民族传统之镜,折射博大精深。

8、民族文化,源远流长,国之瑰宝,引以为傲,紫砂陶器,质地细腻,特殊陶土,精心烧制,宜兴紫砂,壶中极品,誉名第一,天下闻名,祖辈传承,堪称绝品。

9、蓝色大海是贝贝的家,广袤森林是晶晶的家,熊熊圣火是欢欢的家,绿色草原是迎迎的家,辽阔天空是妮妮的家,五个福娃齐声喊:中国——我们共同的家!

10、朗朗乾坤,堂堂中华。高龄五千岁,繁衍百亿人。铁肩挑五岳,巨手开三峡。腰环万里长城,脚跨九曲黄河。高擎文明圣火,穿越世纪风云。火熊熊薪传百代,光灿灿彪炳千秋。

11、五千年的风和雨,世世代代将美德传。喝着黄河的水,站在长江口,感慨万千,中国历史渊源流传。

12、华夏文明何其多,四明最伟大,辨别方向指南针,人工活字印刷术,不忘造纸与火药,造福人类促发展!

13、闻名中外的八达岭长城,它是世界上一个伟大的奇迹工程之一,它规模大,工程艰巨,耗费人力之多,被称为“上下两千多年,纵横十万余里”。

14、华夏文明五千年,现代之人莫等闲,孔孟讲仁义,老庄乐逍遥,墨家行游侠,韩非是法家,张弛有度,文武兼备,深入研习,如痴似醉。

15、古往今来我不怕,孔子文化传天下,全球掀起国学热,孔子学院中外建,国学精髓世界扬。

16、中华上下五千年,人物 事迹 永流传,乱世百姓不得安,当今社会享平安,百姓安康今日谈,龙的传人得真传。

17、干劲强劲劲非劲,到处共处处非处。强壮强迫非倔强,勿将长大念为长。逮捕不是逮老鼠,地壳更非鸡蛋壳。瞠木结舌不念堂,中华文化永无疆。

18、唐诗风,艳丽卓目,啧啧有音,飘扬千古,宋词情调,优雅芬芳,伴歌清唱,飞远流长,元曲悠扬,轻快舒畅,随歌而行,飘扬四方。中华文,经典永藏。

19、陶瓷故乡在中国,瓷都当推景德镇;陶器出现在史前,瓷器始于东汉间;洁白如玉薄若纸,透明如镜能照面;生活起居离不开,陶瓷文明震世界。

20、闽菜食之精细,粤菜食之清香,川菜食之泼辣,鲁菜食之营养,淮阳富甲娇霸,浙菜鱼米端庄。湘徽集成八美。中华美食称王。

21、西湖龙井,铁观音,中国的茶香就是清;女儿红、老白干,中国的酒就是醇。中国文化五千年,传统美德万里传。

22、登坛了望,乾旋坤定。天行健,地包容。前可见古人,后可见来者。对比幽州台,激发冲霄志。哀兵必胜,中华必兴。日月为我祖国作证,风霆为我民族壮行。踏星斗飞过世纪之交,驾神舟立于强国之林。

23、车犁田地稻花香,马拉犁巴累趴趴,氮肥磷肥复合肥,撒在地里产量大,我门要好好保护它,杜绝乱仍垃圾乱砍伐,吃饱喝足全靠它。

24、中华江山美如画,群山交错如龙舞,千江万河碧水流,无垠草原绿如菌,豪气儿女爱中华。

25、道家无为清净,墨家非攻兼爱,法家法治天下,儒家礼德操守,韩非兵家论道,战国风云汹涌,百家争鸣,思想勃发,传一代英雄儿女情。

26、男为龙,女为凤,龙凤呈祥共飞腾。老为姜,少为浪,姜是老的辣,后浪推前浪。中华人才代代出,千年文化共传承。

27、虽有普通话,方言亦发扬光大,千年的文化,怎能忘了它。馁好啊,侬好啊,趣味实在大!莫要忘了它!

28、长城修筑的历史悠久,工程雄伟浩大,是新七大奇迹之一,并在“世界新七大奇迹”评选活动中名列第一。不到长城非好汉。长城东西南北交错,绵延起伏于我们伟大祖国辽阔的土地上。它好像一条巨龙,翻越巍巍群山,穿过茫茫草原,跨过浩瀚的沙漠,奔向苍茫的大海。根据历史文献记载,有20多个诸侯国家和封建王朝修筑过长城。

29、红楼梦,满纸荒.唐,一把辛酸泪泣声;三国演义,人喊马嘶,兵器铿锵金属声;水浒传,月黑风高,放火骂娘声;西游记,魔怪嘈杂,阿弥陀佛木鱼声;四名著,润泽众生,华夏经典代代传承。

30、我们的母亲河——黄河哺育了我们一代又一代的华夏儿女造,她源远流长。从古至今,面对着母亲河壮丽的景色、悠久的历史,许多人写下了不朽的篇章,发出了由衷的歌唱。可如今,我们的母亲河,面临着“巨大的生命危险”。

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描写传统文化的句子

1、每个国家都有自己独特的传统文化,我们国家也不例外。而中华美德正是所有文化中独一无二的瑰宝,我们都是中国人,自然要理所当然地继承我们祖先给予我们的一笔丰厚的礼物。

2、撰一短信兮,诵国疆。诵我国疆兮,词无量。千年神州兮,土地广。五十六民族兮,立于上。诗经词曲兮,无尽藏。方块汉字兮,渊源长。华夏儿女兮,当诵扬。转此短信兮,身健康!

3、中华饮食冠天下,各具特色与花样,乱炖首推东北菜,川菜兼有辣与麻,粤菜清淡会煲汤,湘菜香辣味道大,中华美味遍中华,营养健康美名扬!

4、中华上下五千年,中华文化千里传,万里路途多遥远,异国他乡中华文化美名扬。中国文字博大精深,其中意味需要细细品。

5、中国传统文化第二个魅力是文学艺术的魅力。中国人只要读过书的,都多少知道一些古诗古词和一些文学名著。但中国古典文学的美实在是很妙曼优美,给人以无尽的遐想和怡悦的感受。

6、中国传统文化国学之大美,美不尽言,美不胜收,美轮美奂,然大美无声,非虚妄浅薄者可闻,国学典籍含英咀华,默而无言,与你遥遥相对,无声的召唤令你心驰神往,当你怀一颗赤子之心走近国学,感悟国学,体味国学,践行国学多时,你会蓦然发现,国学大美,其实已在你心里。

7、中粹是京剧,始于清朝乾隆间,融汇徽汉昆秦调,流传世间两百年,分为生旦净末丑, 脸谱 划分善与恶,有板有眼有讲究,中华文化藏其间!

8、干劲强劲劲非劲,到处共处处非处。强壮强迫非倔强,勿将长大念为长。逮捕不是逮老鼠,地壳更非鸡蛋壳。瞠木结舌不念堂,中华文化永无疆。

9、等我有权时,让国家大剧院做你的练歌房,水立方做你的 游泳 池,博物馆做你的历史书,长城做你的散步走廊,鸟巢做你的家。

10、驶至近代,国难当头。百年忧患,敌忾同仇。聚散沙成铁塔,变弱者为健儿。东方巨人如睡狮惊醒,民族魂魄化火凤涅磐。挽狂澜于既倒,建广厦于废墟。转国运蒸蒸日上,升国旗冉冉凌空。

11、源远流长、博大精深的中华民族文化,如同耀眼的星座,光耀了悠悠五千年。其中的许多精华,被代代相传,价值历久而弥新,这就是我们所说的国学文化经典。它是古老文化的智慧结晶,是中国文化和中华精神形成的基本根源。也是我们应该生生不息传递的瑰宝。

12、道家无为清净,墨家非攻兼爱,法家法治天下,儒家礼德操守,韩非兵家论道,战国风云汹涌,百家争鸣,思想勃发,传一代英雄儿女情。

13、中国传统文化中没有哲学的门派,哲学思想散见于佛、道、儒各家著作中。易经描述宇宙产生,大致是无极生太极,太极生两仪。

14、民族文化源于实践,历史记录延续表现,民间基础特色流源,经济全面社会发展,文化熔铸民族活力,维系国家和平统一,融合文化__经济,提升强大综合国力。

15、虽有普通话,方言亦发扬光大,千年的文化,怎能忘了它。馁好啊,侬好啊,趣味实在大!莫要忘了它!

16、中华上下五千年,人物事迹永流传,乱世百姓不得安,当今社会享平安,百姓安康今日谈,龙的传人得真传。

17、中国传统文化不是摆几本线装书和古董,也不是穿套汉服或唐装,更不是风水、堪舆、预测之学。通过去芜存菁,国学中的精华不仅属于中国,也属于世界。

18、华夏文字奇天下,仿物象形成书法:象蹄如隶意,狮首有飞白,斗蛇成奇草,游龙作秦篆,牛足似八分,麂鹿如小楷。

19、官哥汝定钧,五大名窑宋扬名,一朵青花绽放,元瓷从此名久远。斗彩五彩明渐起,惹一方妖艳。清法郎色彩鲜,名扬中外瓷中冠。无色弥漫,中华瓷器名远。

20、中国歌中国戏,中国文化记心里;拉二胡,弹古筝,梆子粤剧和京剧;中国精粹不能丢,一代一代传下去。

21、千年古国。世界上四大古国中唯一存在时间最长,文化传承没有隔断的国家。

22、中国动漫多需学习,抵制各类文明垃圾,发展我国动漫产业,减少国民莽撞追随,闭关自守太多没用,文化不能弱不禁风,各界国人深切盼望,动漫文化飞速发展。

23、黄河儿女黄河情,大家一起向前行,前进道路坎坷多,相互搀扶是根本,你富我富咱都富,大家一起奔小康。

24、中国作为五大文明古国之一,传统文化源远流长,不仅其内容极为丰富,涉及面也极为广泛,儒学这一文化符号就是中国传统文化心理结构的重要构成部分之一,它对我国人民的生活及 思维方式 都有着极为深刻的影响。

25、几天的学习,我感到了中华传统文化巨大的魅力和无尽的感召力,感染到我,荡漾着我的灵魂,我在不断地拷问着自己:对年迈的、日渐衰老的父母,我做到了么?

26、中华文明,博大精深,源远流长,中原文化,中庸尚和,璀璨瑰丽,荆楚文化,韬光养晦,辉煌灿烂,巴蜀文化,瑰宝陆离,连绵久远!

27、太极清影武当山,少林神功少室练,峨眉刚劲柔中显,南来圣地佛山,功夫盛名远传。留恋霍家佛家拳,慕名方家掌中仙。功夫中华象征,回想百味丹田。

28、祖国节日中外响,大家一起想一想,清香粽子 端午节 ,八月十五月饼节,腊月三十是 春节 ,贴春联来放鞭炮,穿着新衣把舞跳,三十晚上吃饺子,大年初一拜新年,正月十五闹花灯。

29、炎黄先民智慧高,易经八卦言语妙,道家无为无不至,儒家中庸是常道,达摩渡江禅宗兴,不着一字尽风流。

30、中国传统文化发展经历了五千年,其间既有暴风骤雨式的__,亦有和风细雨般的变革,但最后都殊途同归,目的只有一个:维系中华民族这个大家庭并推动社会不断向前发展。

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传统文化宣传文案

1、传圣贤道、授大成业、解精神惑。

2、温良恭俭让,仁义礼智信。

3、德于天下,义传万家。

4、传学及古今,经略贯华夏。

5、博学助君明志,笃行助力致远。

6、前事不忘,后事之师。

7、贯今学古,修养己出。

8、承千年精粹,为往圣继绝学。

9、借助先贤成就,打造现代经典。

10、传道解惑,启智兴邦。

11、亡羊而补牢,未为迟也。

12、扬时代弘毅,为万世开太平。

13、汶达于济,儒林丛集。

14、传华夏文化,通古今未来。

15、天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。

16、用心传承文明,用行成就未来。

17、传承文明,启迪未来。

18、习古之至理,明处世之道。

19、满招损,谦受益。

20、文化点亮心灯,文明美好人生。

21、古为今用,融通贯会。

22、知儒道孝易,看学苑汶林。

23、凡事预则立,不预则废。

24、传承文明,弘扬光大。

25、驽马十驾,功在不舍。

26、文明凝聚力量,文化成就辉煌。

27、习文通古今,惠民在人心。

28、修身齐家,智慧练达。

29、玉不琢,不成器;人不学,不知道。

30、博古而通金,挥手在云端。

31、传古今经典,树当代风范。

32、弘扬经典,传承后世。

33、弘扬传统文化,共建幸福中华。

34、博学之,审问之;慎思之,明辨之,笃行之。

35、吸千秋文化,立万代基业。

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文化苦旅读后感1500字

现在的 教育 对于学生的艺术鉴赏也是比较重视的,各学校都纷纷举办校园 文化 艺术节。以下是我精心收集整理的关于小学艺术节闭幕式 主持词 ,给大家分享,来欣赏一下吧!

小学艺术节闭幕式主持词1

片头音乐《相亲相爱一家人》

开场主持人上

一、序幕

尊敬的各位领导

各位来宾

亲爱的老师们

同学们

大家好!

温馨祥和,欢聚一堂,我们又迎来了绿色--中校园的盛会。

和谐美好,相亲相爱,伴随着举校同庆的喜悦,

--中学一年一度的校园艺术节又和大家相聚了。

--中是一片绿色的沃土,沐浴着冬日的暖阳,生生不息;

艺术是一颗神奇的,吸吮着沃土的滋养,生根开会。

在这片沃土之上,我们高扬智慧的风帆,放射理想的光芒;

在青春的舞台上,歌声悠扬,舞姿翩翩,书香四溢,画卷灵动。

让艺术之光在校园闪耀,让艺术之情在舞台激荡。

首先我们有请校长致艺术节 闭幕词 。

我们用热烈的掌声再次感谢校长精彩的讲话。

下面我宣布--市第--届校园艺术节闭幕式暨文艺汇演现在开始。

二、正文

1、应该说,艺术节是咱们学生欢乐的节日,所以此刻相信在座的同学们都十分幸福快乐。

是的,艺术节的舞台是属于我们这些青春少年的,今天就让我们一起舞动——舞动我们的青春。

2、青春如起航的风帆,同学们用自己的脚尖舞动着青春的美丽

优美的舞姿给我们展示了春天的生机与活力,夏天的火热与奔放,下面让我们欣赏小合唱《夏天》。

3、提到二胡演奏家阿炳,大家并不陌生,他的琴声悠扬婉转

今天我们也有一位二胡 爱好 者他就是初二六班的谢晨超同学。他将给我们独奏《奔驰在千里草原》

4、今年的艺术节,我们继续发挥同学们的智慧,更增加了新的亮点。

是的,我们的艺术节有了一道亮丽的风景线——家长的参与。

对他们的到来表示忠心的感谢

首先我们有请家长代表初二(2)班---的妈妈上台

今天是学生的节日,能向我们的孩子们说几句吗?

那么,今天给我们带来什么节目呢?

5、我们都有一个美丽的梦,在追寻梦的旅途上,我们曾经徘徊孤单,曾经受伤失落,

但我们有一双的翅膀,带着我们飞过绝境,终于看到所有梦想都开花。

请欣赏教工代表陈--陈--老师演唱《的翅膀》

6、欢乐的日子里,我们相聚一堂,其乐融融

循循善诱的师长、天真的学生、可敬的家长组成了一个温馨可爱的家

请欣赏初二(6)班带来的歌曲《可爱的家》

7、周杰伦是华语乐坛的音乐才子,在座的很多同学都是他歌迷,想听他的歌吗?

让我们掌声有请初三(2)班---,为我们高歌一曲《东风破》

8、人生是一个大舞台,每个人都扮演着不同的角色,

在我们身边就有着这样一种人,他能随着周围环境的变化而变化,他就是警官奥楚蔑洛夫,

让我们一起走进课本剧《变色龙》

9、提到美声唱腔大家一定很熟悉,说起r&b曲风大家也不陌生,但听过这两种风格结合起来的歌曲吗?

让我们欢迎初三(2)班的--同学和他的父亲为我们演绎风格独特的《千里之外》

10、诗歌和舞蹈是我们表述心迹的语言,歌声和乐声把友谊和幸福铭刻

唱出你的热情伸出你的双手,让我们拥抱梦想,期待明天会更好

三、尾声

美好的时光总是这么短暂,--即将过去,太多的欢笑和感动,将伴随艺术节的礼花,永远闪耀在我们记忆的夜空。

让我们把无数欢笑悉心珍藏,酿成美酒,献给即将逝去的20--年

让我们把澎湃的心潮轻轻抚平,编成花环,献给即将到来的20--年

让我们撷艺术节最绚烂的星光,点亮--中教育的新篇章

让我们共同祝福--中学的明天会更好。

亲爱的朋友们,让我们20--年——再见。

小学艺术节闭幕式主持词2

尊敬的各位老师、亲爱同学们:

下午好!

送走了昨天的,迎来了今天的精彩,拥抱明天的辉煌。“----”做一个有道德的人为主题的我校第--届校园文化艺术节即将划上一个圆满的句号。在此,我谨代表学校向与会老师的关心、指导表示衷心感谢!向在艺术节中付出辛勤劳动的全体师生致以崇高的敬意!向获得表彰奖励的班级和个人表示热烈的祝贺!

我想,用“规模大、内容多、质量高”来概括本届校园文化艺术节。规模大:本次活动,有---多名学生参与了13个项目的艺术节活动,为充分展示同学们的个性特长提供了广阔的舞台,营造了浓郁的校园艺术氛围。内容多:在历时近2个月的艺术节中,同学们各展特色,老师们精心组织了小主持人比赛、书法现场赛、校园歌手赛、绘画、摄影比赛、大合唱、中华经典诵读比赛、个人 才艺展示 、读书征文活动、 手抄报 、电脑小报比赛、校园剧比赛、画信比赛及今天即将举行的文艺汇演。质量高:活动中,乐曲飘扬,青春舞动,歌声回荡,溶入了同学们才情;演讲,声情并茂的吟诵,惟妙惟肖的模仿,展现了同学们风;一支支歌曲,一幅幅绘画,一帧帧摄影,一个个创意,一篇篇文稿,无不 编织 着同学们无尽的梦想。可以说同学们在活动中有思想的翱翔,有感情的抒发,有青春的旋律,有技能的展示,有毅力的体现,有诗意的飞扬……通过这些活动,启迪了同学们的才智和灵性,发展同学们的才艺和特长。

本次艺术节,充分展示了我校学生朝气蓬勃的精神风貌。在活动中,我们既培养了兴趣,陶冶了情操,又开阔了视野,锻炼了能力,培养了团队精神,增强了集体荣誉感。很好地完成了预期的目标!

艺术节虽然是一个有限的时间段,但艺术的空间却是无限的。今后我们将继续深化“搭建一个平台、提供一次机会、展示一技之长、提高多种能力、深化课改特色、培育一代新人”这一宗旨,让我们在艺术的天空里放飞希望,在嘹亮的歌声中健康成长!

老师们、同学们,精彩纷呈的校园文化艺术即将结束,随之而来的将是紧张的复习迎考,让我们携起手来迈开更坚实的步伐,以更充沛的精力投入到学习中去,以优异的成绩迎接挑战、接受选拔,再向老师和家长交一份满意的答卷。

小学艺术节闭幕式主持词3

敬爱的老师,亲爱的同学们:

大家早上好!

-月,是槐花飘香的日子,-月,是生机勃发的时光。在这美好的五月,我们学校为期2个多月的艺术节也即将结束了。在这两个多月中,艺术带给我们无穷的欢乐,让我们的心灵变得更加纯洁,让我们的生活变得更加美好。现在,我宣布:--市--小学20--年艺术节闭幕式现在开始!

第二项:升旗仪式

下面,先进行升旗仪式:全体立正,出旗,奏乐,行注目礼。

敬礼——礼毕。全体请稍息。

第三项:宣布奖项

本次艺术节,我们开展了丰富多彩的比赛活动,从班级的推荐,到学校的选拔,直至冲击--市、--市的比赛,同学们刻苦训练,努力拼搏,取得了一个又一个的丰硕成果。下面有请余校长宣布--市级以上艺术节获奖名单,大家掌声欢迎。

(校长宣布获奖名单)

同学们,老师们,让我们再次祝贺这些获奖的同学们,也感谢他们用自己的辛勤付出,为学校赢得了荣誉,同时,我们还要感谢艺术节的所有指导师们,您们辛苦了!

第四项:文艺表演

一张张证书,一座座奖杯,荣誉的背后,是耕耘的汗水,是不为人知的艰辛。下面,有请艺术节中的优秀节目代表,由曾老师指导的校朗诵队为大家带来的表演《木兰辞》,该节目一举夺得--市艺术节朗诵比赛一等奖、--市二等奖的好成绩,掌声有请他们……

第五项:颁奖仪式

台上一分钟,台下十年功。下面有请获奖的同学到台上领奖,请---、---、---为他们颁奖……

第六项:宣布闭幕

艺术,是一支歌,跳跃着美妙的音符;艺术,是一副画,描绘出多姿的世界。本届学校艺术节即将拉下帷幕,它将成为我校历史的一个篇章。下面,有请校长宣布本次艺术节闭幕。大家掌声欢迎。

(校长宣布闭幕)

同学们,老师们,20--年艺术节,在这里马上要和大家说再见了。告别今天,我们将站在新的起点,展望明天,我们将用奋斗书写新的篇章。现在,我宣布:--市--小学20--年艺术节闭幕式到此结束!同学们,让我们明年再相见!

小学艺术节闭幕式主持词4

男:尊敬的各位领导、老师

女:亲爱的同学们

合:大家晚上好!

男:青春就像一多鲜艳的花儿,婀娜多姿

女:青春就像那蓝天上的白云,天真无邪

男:在青春的舞台上,莱芜一中第二十届校园文化艺术节上演 女:在我们热爱的校园,最活跃的文艺强音始终跳动

男:近一个多月的校园文化艺术节已接近尾声,我们感受过艺术部演出的艺术震撼,我们体会过大合唱的强大气势,我们见识过 辩论 赛上辩手的机智善辩

女:我们欣赏过一幅幅美好的书画摄影作品,我们也为课本剧心理剧的演出喝彩过,宿舍文化节活动更是让我们使宿舍真正成为“温馨家园”,成为我们的家

男:一中是一片绿色的沃土,沐浴着冬日的暖阳,生生不息 女:艺术是一颗神奇的,吸吮着沃土的滋养,生根开会。 男:在这片沃土之上,我们高扬智慧的风帆,放射理想的光芒 女:在青春的舞台上,歌声悠扬,舞姿翩翩,书香四溢,画卷灵动 男:让艺术之光在校园闪耀,让艺术之情在舞台激荡。

女:在正式演出之前,请允许我荣幸的向大家介绍,观看此次演出的领导有

男:让我们用热烈的掌声欢迎他们的到来

女:下面有请 致艺术节闭幕词,大家掌声欢迎

男:让我们再次用热烈的掌声感谢 精彩的讲话

男:本次演出将会选出除《诱惑.亲情》、大合唱节目之外的优秀节目一等奖2个,二等奖4个,三等奖7个

女:评委团由艺术部老师、教育处老师组成,最终结果将于演出结束后揭晓

男:下面我宣布--一中第--届校园文化艺术节闭幕式暨汇报演出 合:正式开始!

串词

男:爱的定义广阔,涵盖了人际间所有的爱的情感。在西城男孩的那首情歌《my love》的MV中,展现了对祖国对家乡对歌迷的爱

女:打开心门,让爱进驻。爱身边的人,爱这个世界。请欣赏歌曲《my love》,演唱者白付伟、栾贻浩等

男:家是漂泊灵魂永远的港湾,家是饱含亲情的恒久牵挂,停泊在这港湾里,不管风雨有多大,不怕,不怕,因为我们有个温馨的家

女:家是心灵深处最温柔的感觉,寒鸦归巢仿佛远处冉冉炊烟,你我都渴望拥有它,不管旅途有多艰辛,不苦,不苦,只要我们拥有温暖的家 男:走在回家的路上柔情溢满怀,总有一种声音时时召唤,回家,回家,那里才有真正等待和爱你的人。

女:请欣赏萨克斯独奏《回家》,表演者--

男:亚运会刚刚结束,199金我们遥遥领先。对此我们都非常自豪

女:自豪什么呀,有评论说我国国民体质连降10年,青少年运动能力输日韩呢。

男:输不输可不是口头上 说说 的,我们得看实力。接下来请欣赏陈嘉仪等带来的《 跆拳道 》与《双截棍》,看看到底差不差。

男:看完了这个节目,大家说,我们的运动能力会输给日韩吗?

女:的确不会输,但是我们还得加强锻炼才行啊,让我们更加强大,让祖国更加强大。不然,所有的话都是虚话,变成梦话的

男:说到梦话,我们就得好好看看下面这个节目了,掌声欢迎张啸、罗世文上场,为大家表演二人相声《做梦》

女:一首浅吟清唱的歌,一段梦魇般的人鬼之恋。有些人被欲望之火焰蛊惑、吞噬,而有些人却怀揣纯真执著坚守。人性光辉会否终结梦魇,人性的真善美会否摧毁邪恶,一切都隐藏在这《画心》之中,留待你细细品味?请欣赏古筝钢琴伴奏歌曲《画心》,表演者靳红、张颖、岳思琪

男:你是人类智慧的起源,点燃文明的星火

女:你是昂首高歌的雄鸡,唤醒拂晓的沉默

男:你是冲天腾飞的巨龙,叱咤时代的风云

女:你是威风凛凛的雄狮,舞动神州的雄风

男:我们祝福祖国,歌颂祖国更加美好,请欣赏诗朗诵《祝福你祖国》,朗诵者:--等

女:钢琴变奏曲《夜莺》主题旋律是米哈伊尔·格林卡根据俄罗斯民间音调写成,朴素生动。四个变奏中,主题旋律以不同面目在不同声部出现,伴奏织体逐渐加密,整个乐曲情绪明朗欢快,是典型的俄罗斯抒情浪漫曲。请欣赏胡庚新带来的钢琴独奏《夜莺》,聆听夜莺的吟唱。 男:一段安宁的 音乐欣赏 完了,再让我们领略青春的,请欣赏 街舞 表演《can you feel it》,表演者尹延辰、夏昆等

女:清水无香,真爱不言。母爱是世间道不完的话题,它犹如一道阳光,照亮了孩子们的内心世界,它犹如一座灯塔,为孩子的人生之路指明了方向!在当今这个信息爆炸的时代,一个陷落网络游戏无法自拔的孩子,是如何在母爱的感召下,回归自我呢?下面请欣赏课本剧、心理剧比赛第一名作品《诱惑、亲情》,表演者: 等

男:感谢 等带来的精彩演出,下面请欣赏歌曲联唱,表演者--等

女:雨过天青云破处,这般颜色做将来。炊烟袅袅升起,隔江千万里。周杰伦的《青花瓷》曲调温柔婉转、淡雅脱俗,让我们一起领略烟雨江南的画面,请欣赏刘凯伦、王彦彬等带来的二胡古筝演奏《青花瓷》 男:我们从烟雨弥漫的江南走出,步入一个魔幻世界,下面请欣赏 魔方 魔术 表演《魔术世家》,表演者--

女:下面请欣赏新疆舞《西域风情》,表演者--等

男:你走来,他走来,我们走到一起来。在这缤纷的世界里,心潮澎湃 女:你走来,他走来,大家走到一起来 。在这缤纷的世界里,有无限的爱 男:让世界充满爱,告诉我不再孤单。掌声欢迎大合唱优胜班级50.1.4全体同学上场,为我们带来大合唱《让世界充满爱》

男:下面公布优秀节目名单

获得三等奖的节目有:

请获奖节目学生代表上台领奖

女:请评委老师上台为他们颁奖,大家欢迎

男:(照相的过程中)让我们对他们的精彩演绎表示感谢!

女:获得二等奖的节目有

请获奖节目学生代表上台领奖

男:掌声有请 上台为他们颁奖

女:(照相的过程中)让我们对他们给我们带来的欢乐表示感谢!

男:获得一等奖的节目有

请获奖节目学生代表上台领奖

女:掌声有请 上台为他们颁奖

男:(照相的过程中)让我们对他们的精彩演绎表示感谢!

结束语:

男:一夜高风凋碧树,凋不了青春不灭的火焰

女:满地余 寒露 凝香,凝不住青春绝美的年华。

男:告别今天,我们将站在新的起点,

女:展望明天,我们将用奋斗塑造更壮美的画卷。

男:让我们用饱满的,同声告诉每一束期待的目光。

合:展翅高歌,飞向未来

男:莱芜一中第20届校园文化艺术节闭幕式暨汇报演出

合:到此结束!感谢大家的到来!再见!

小学艺术节闭幕式主持词5

男:尊敬的各位领导、各位老师

女:亲爱的各位同学、各位朋友

合:大家下午好!

男:清风贺喜无言语,飘扬彩旗满校园。在这腊梅傲立、辞旧迎新,到处充满喜庆气息的日子里,我们迎来了我校第1届校园青春才艺展示大赛。

女:在青春才艺展示大赛中,同学们高扬智慧的风帆,驾乘艺术的翅膀,这里有青春的旋律,有思想的翱翔,有感情的抒发,有技能的展示,有科学的探索,有毅力的体现,还有诗意的飞扬……

男:这一切的一切,记载了大赛中我们的辛劳和收获,充分展现了一技校学子的青春活力,展现了当代青年的精神风。

女:今天,在这里,挥洒热情、展现个性的舞台又一次搭建起来了,青春才艺展示大赛的压轴大戏——文艺汇演即将拉开帷幕。

男:展开知识的翅膀,我们用智慧飞向自由的天空。

女:展开梦想的歌喉,我们为生命唱出ZUI美的旋律。

男:首先有请我们赵校长致闭幕词

女:让我们用热烈的掌声再次感谢赵校长的讲话!

男:现在我宣布:--市第一高级技工学校,女:--技师学院,第一届校园“青春才展示艺大赛”闭幕式暨文艺汇演现在

合:正式开始!

出席本次大会的领导有:……

大会进入第一项:请全体起立,奏国歌!

大会进入第二项:请()宣读表彰文件!

大会进入第三项:请学生代表()上台发言!

大会进入第四项:请--市高级技工学校校长---讲话!

下面我宣布:---市第一高级技工学校“青春才艺展示大赛”闭幕式文艺汇演,

合:现在开始!

请欣赏:歌伴舞《--创迎之歌》演唱者:崔庆占

龚建基等老师表演陀螺秀

学生踢毽子跳绳表演

学生书画表演

--,---(两名在省演讲比赛获奖选手)登台演讲

---《我骄傲,我是新时代高级技工》--《学生歌曲联唱(获奖歌手)

男:下面公布优秀节目名单

获得三等奖的歌手及曲目有:

请获奖歌手上台领奖

女:请评委老师上台为他们颁奖,大家欢迎

男:(照相的过程中)让我们对他们的精彩演绎表示感谢!

女:获得二等奖的节目有

请获奖节目学生代表上台领奖

男:掌声有请上台为他们颁奖

女:(照相的过程中)让我们对他们给我们带来的欢乐表示感谢!

男:获得一等奖的节目有

请获奖节目学生代表上台领奖

女:掌声有请上台为他们颁奖

男:(照相的过程中)让我们对他们的精彩演绎表示感谢!

结束语:

男:一夜高风凋碧树,凋不了青春不灭的火焰

女:满地余寒露凝香,凝不住青春绝美的年华。

男:告别今天,我们将站在新的起点,

女:展望明天,我们将用奋斗塑造更壮美的画卷。

男:让我们用饱满的-,同声告诉每一束期待的目光。

合:展翅高歌,飞向未来

男:--一中第20届校园文化艺术节闭幕式暨汇报演出

合:到此结束!感谢大家的到来!再见!

六、请校领导()宣布:--年才艺展示活动闭幕!

注:表彰对象:1.获奖选手170余人,2.优秀组织奖10个

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文化苦旅读后感1500字

文化苦旅读后感1500字1

 对宁波天一阁,我的印象一直停留在一间藏书楼上,但对于其藏书的艰辛,我直到读了《风雨天一阁》之后才解一、二,而其中让我印象最深的情节便是天一阁的创建人范钦在弥留之际做的有些荒唐的遗产分配。

 范钦将遗产分成两份:一份是万两白银,一份是一楼藏书。让两房在其中挑选。这是一个在很多人看来极其不公平的决定。万两白银在当时可以说是一笔巨额财富,它可以让选择白银的一房一夜暴富,但一楼藏书从收益上来看便仿佛一个代代相传的负担,甚至可以说是只赔不赚,入不敷出的,范钦的这个分配可以说是将范氏沉重的义务——一种对文化的传承这种精神上的遗产和范氏巨大的权利——一种对财富的继承这种物质上的遗产分割得十分彻底。

 面对这两个一看便知道应该选择后者——这个在不履行义务的情况下便可以取得权力不赔的选项,范钦的大儿子范大冲立即开了口,就在我刚想着他抢得了先机占得了便宜并且嘲笑二房的犹豫时,下面的一段文字却立刻让我对之前心中所想的一切感到羞愧不已,令人吃惊的是范大冲不但义无反顾地选择了藏书楼,而且决定拨出自己的部分良田以田租来充当保养费,甚至开始了一场没完没了的接力赛!

 他这个毫无犹豫的选择令我佩服不已,有谁会真正为了一楼藏书而放弃万贯家财?有谁会真正做到轻常人之所重,重常人之所轻?甚至在深深体会到父亲藏书之艰难后给自己的后代都戴上一份沉重的枷锁并且让其代代相传?这不仅让我想到了守陵人,他们一代复一代地赔上整个家族、所有子孙去看守、坚守一座冰冷的帝王陵墓,与其说是工作、义务还不如说是一种信念一种坚持,范氏家族也是如此,不过是从守陵人变成守书人罢了。那是一种不顾旁人的不解与嘲笑,不顾财富上的巨大开支,不顾岁月的流逝,不顾王朝的兴替,日复一日、月复一月、年复一年,超越意气、超越嗜好、超越才情因此也超越时间的意志力。在他们的眼中藏书楼这时不是一个单纯的收藏着珍本、孤本的知识储蓄所,而是一个古典文化事业的象征。他们藏书不是为了自己,也不是为了范氏家族,更不是为了某一个王朝,而是为了整个中华民族,他们是为了用一本本书籍使我们长期处于散乱状态和自发状态的精神天地变得整齐连贯充满凝聚力。可以说他们的行为是中国文化保存与流传艰辛历程的一个缩影。也正是由千千万万个如范氏一样的家族、机构组成了我们灿烂的中华文化。

 其实,我们也能在心中拥有一个天一阁,也能象范氏家族一般做一番保存流传中国文化的事业。

 也许我们没有天一阁中那种称得上是文物的书籍,但是唐诗、宋词、元曲这些流传至今、记载着各个王朝的兴衰历程的作品,它们的文化价值也决不输于藏书楼中的孤本、珍本;也许我们无法象范大冲一样义无反顾地放弃万两白银而选择藏书楼,但是背诵那些名篇名段并深入了解他们背后的故事也是对文化的一种尊重和继承;也许我们无法象范氏一样世世代代忍耐着痛苦、寂寞执着地传承着繁华的文化遗产,但是我们将自己喜爱的古文古诗等与他人分享、交流,那么也是在传承并发扬我们的中华文化!

 读完余秋雨先生的《文化苦旅》,感触很多。想抓住什么,伸手却握了满手空气,只有淡淡的哀愁与丝丝的寂寞弥散在周围,一如余秋雨先生行走时孤寂的背影。

 一路行行止止,一路的思索。从黄沙漫天的大漠边塞到温婉细腻的江南水乡,从炎黄子孙的发源地—中国再到远离国土的异乡—新加坡。一路走来,一路的见闻,都记录在这一本小册子中,它凝聚的是思想的升华,而不仅仅是单纯的风景。

 文化,在我看来是一个沉重而又艰涩的字眼。上下五千年的积累,使文化的沉积愈加深厚。一个民族的文化往往代表着这个民族最为珍重的事物。如果一个民族连文化都不存在了,那么便不足以被称为一个民族。评味文化,余秋雨在文化中行走,又在行走中思索。

 站在莫高窟的石洞前,看石洞依然壮观,观壁画依旧不言。他静默地站在石壁前,如同它们曾经静默地看着敦煌千年之间的变迁。当千年前的无心第一刀划下,便已预示了当千年后,莫高窟的开启会是怎样的一种壮丽。即使它曾经遭遇巨大的劫难:王道士手中一串钥匙守住了千年的敦煌,流落到了不安好心的外人的手里。但是,令人痛心的是,本应该守护它的正统的炎黄子孙却将这美丽而珍贵的艺术瑰宝弃而不顾。那伫立千年的石窟默默地看着那一马车、又一马车的艺术珍宝源源不断地输往外国,流失在为人的手中,不知该有多么地悲伤啊!直到多年后的今天,那神秘又充满意义的洞窟,才终于得到了它本应得到的重视和地位。它的价值,并不在于它那炫丽的外表,而是在于它所代表的意义。它是一种仪式,一种宗教,一种信仰,一种人性。它的隐藏在深处的底蕴,我们看得到,却又看不到。它的美,既是宗教的体现,也是人性中对美的向往的体现。它是承载着中国千年历史的标本,是炎黄子孙千年的艺术的结晶。纵使它曾经残缺,被人无情的,任意的交换,他依旧是无价之宝。

 愈是思索这路途,思索这文化,愈是觉得文化的艰涩。蔓延在空气中的苦涩,无处不在,压在心口,漫上胸膛。遥想余先生当年,是否亦是如此感觉?

 文人的魔力,竟能把一个偌大世界的僻静角落,变成心中的故乡。就像那句话一样“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”

 当我看到沙原隐泉中“水面之下,飞舞着丛丛水草,使水色绿得更浓。竟有三只玄身水鸭,轻浮其上,带出两翼长长的波纹,”的时候,我似乎听到了水鸭带动湖水时清脆的声音,自己有种身临其境的感觉。

 要想真正的了解历史,了解我们撒发着五千年历史的文化古国,那就去读《文化苦旅》吧。它会让你感受到一个不一样的中国,一种不一样的文化气息。相信古代的天一阁是由一个范氏家族所支撑的,但现代的天一阁可以由我们共同支撑。

文化苦旅读后感1500字2

 这么一看,《文化苦旅》倒是改为《文化之旅》也无妨了。可后来再看,发现细细思索起来,这“苦”字是自有其内涵的。

 所谓“苦”,并不体现在余秋雨先生本身旅程中的苦,而是一种从古至今,从文人到文物再到文化所经受的“苦”:从《莫高窟》、《道士塔》中王道士对文物的漠视,到苏轼、柳宗元等文人无端遭到贬谪;从《风雨天一阁》中描写的天一阁的藏书多次遭受磨难,再到“”中余秋雨先生所见的进步青年的悲惨遭遇……古往今来,中国的文人、文物、文化大多游离于主流的意识思想之外,游离于统治者的眼光之外,稍有不慎,便因为这样或那样的原因,成为了这样或者那样的牺牲品。文人们和有识之士的抗争,大多没有结果,甚至有的时候,面对文化与文明的破坏,根本无人抗争。中华文明的文化发展史,在一定程度上来说,伴随着的是一段文物与文人的血泪史。

 但是,苦又怎样呢?文人们面对着苦难,没有屈服,书中描写的很多文化成就,都是在逆境中达成的。甚至正是因为逆境,才使文人与文化,蜕变出了一种别样的精神。苏轼被贬谪到黄州,诗文和思想却都上升到了一个新的高度;柳宗元被贬到永州,却写出了《永州八记》这样的名篇……正如书中的《柳侯祠》一文中所说:“朝廷万万未曾想到,正是发配南方的御批,点化了民族的精灵。”

 而余秋雨先生本人,却也与这些文人有些相似之处。所谓“苦”之于余先生本身,并不在身体,而在思想与心灵。余先生的文章写得很平实,有些也似乎仅仅是在写风景,但在风景背后,蕴含着的,却是对中国的文化,以及文人命运的深沉思索。他写的是风景,但绝不只关注于那一方风景,而是以长远的眼光,和博大的人文情怀,去看山水背后的文化与精神。他既通过这些文章,来使中国文化的历史与现状得到展现,并对之作了深刻的思考;又试图作为先导,通过自己的思考引领中国文化朝着新的方向发展。读余秋雨先生的文章,可以清楚地感受到,他在文化发展过程中的使命感与责任感,他的深刻思考与博大的人文关怀精神,他对中国文化的热爱与反思,等等等等。余秋雨先生自己的思考,总是深沉的,以致于仔细读来,倒觉得他的`内心,该是有几分痛苦的了。但是他的这种或隐或现的痛苦,却是为了中国的文化,为了今日的文人、文物与文化免遭先前的“苦”。

 就现今来看,虽然当下人对待文化的态度已经有了很大的改观,但是对文人、文物与文化的漠视甚至压制,仍然在以自上而下,或者自下而上的方式,时隐时显地存在着。在这种环境下,余秋雨先生的这本书,就显得十分可贵。因为这本书中所蕴含的对文化的尊重与关怀,对中华民族文化、心理甚至是人格的思考,正是当下所缺乏的一笔宝贵的财富。

 在反复读过秋雨先生《文化苦旅》的“都江堰”之后,震撼于心底而生,震撼李冰以使命为学校;震撼李冰的三字经——“深淘滩,低作堰”;震撼李冰的八字真言——“遇弯截角,逢正抽心”,他的治水方案永远水气淋漓,成为水利工程的圭臬。

 李冰没有被挂在墙上,没有被写在书里回忆,却为祖国筑建好了一座两千年仍在工作的都江堰。他就像一匹骏马,没有成为泥土间的化石,没有成为古墓里的雕塑,而今天还踯躅在家园四周的高坡上,守护着每一个清晨和夜晚,这难道不是奇迹吗?难道心底能不震撼吗?

 更让人敬佩的是李冰让自己的儿子也奉献在这个岗位上。不仅生前,生后还要化为雕塑矗立在滔滔江水中,不惧怕江水的严寒与冰冻。只要李冰惊魂不散,李冰的儿子会代代繁衍。轰鸣的江水,便是至圣至善的遗言!

 青城山是道家圣地,把水作为教义的象征。水,看似柔顺无骨,却能变得气势滚滚,波涌浪叠,无比强大;看似无味无色,却能挥洒出茫茫绿野,累累硕果,万紫千红;看似自处低下,却能蒸腾九霄,为云为雨,为虹为霞……

 看上去,是人在治水;实际上,却是人领悟了水,顺应了水,听从了水。只有这样,才能天人合一。这便是道。这让我从新认识了“人”、“水”和“道”以及他们之间的平衡关系。都江堰与青城山相邻,互相映衬,互相佐证,成为研究中国哲学的最浓缩课堂。余教授留给道士的一幅对子:

 拜水都江堰·问道青城山

 拜水和问道,有机会我一定亲自去拜水,问道,领悟这中华的一大秘密。

文化苦旅读后感1500字3

 《文化苦旅》这本书是余秋里教授第一本文化散文集。全书共235万字,有三十七篇。这本书的介绍了一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹,但是,在那一处处古迹的的背后却隐藏着人们不为人知的一面,而作者运其妙笔,给我的心灵写下了“震撼”两个大字……。其中最为感触的是《道士塔》。

 《文化苦旅》这本书在告诉我们中国古代历史的同时,告诉了我们更深一层的道理,就拿道士塔的第二节来说吧,文章是这样写的:真不知道一个堂堂佛教圣地,怎么会让一个道士来看管。中国的文官都到哪里去了,他们滔滔的奏折怎么从不提一句敦煌的事由?其时已是20世纪初年,欧美的艺术家正在酝酿着新世纪的突破。

 罗丹正在他的工作室里雕塑,雷诺阿、德加、塞尚已处于创作晚期,马奈早就展出过他的《草地上的午餐》。他们中有人已向东方艺术家投来羡慕的眼光,而敦煌艺术,正在王道士手上。王道士每天起得很早,喜欢到洞窟里转转,就像一个老农,看看他的宅院。

 他对洞窟里的壁画有点不满,暗乎乎的,看着有点眼花。亮堂一点多好呢,他找了两个帮手,拎来一桶石灰。草扎的刷子装上一个长把,在石灰桶里蘸一蘸,开始他的粉刷。第一遍石灰刷得太薄,五颜六色还隐隐显现,农民做事就讲个认真,他再细细刷上第二遍。这儿空气干燥,一会儿石灰已经干透。什么也没有了,唐代的笑容,宋代的衣冠,洞中成了一片净白。道士擦了一把汗憨厚地一笑,顺便打听了一下石灰的市价。

 他算来算去,觉得暂时没有必要把更多的洞窟刷白,就刷这几个吧,他达观地放下了刷把。当几面洞壁全都刷白,中座的雕塑就显得过分惹眼。在一个干干净净的农舍里,她们婀娜的体态过于招摇,她们柔柔的浅笑有点尴尬。道士想起了自己的身份,一个道士,何不在这里搞上几个天师、灵官菩萨?他吩咐帮手去借几个铁锤,让原先几座雕塑委曲一下。事情干得不赖,才几下,婀娜的体态变成碎片,柔美的浅笑变成了泥巴。听说邻村有几个泥匠,请了来,拌点泥,开始堆塑他的天师和灵官。泥匠说从没干过这种活计,道士安慰道,不妨,有那点意思就成。于是,像顽童堆造雪人,这里是鼻子,这里是手脚,总算也能稳稳坐住。行了,再拿石灰,把他们刷白。画一双眼,还有胡子,像模象样。道士吐了一口气,谢过几个泥匠,再作下一步筹划。今天我走进这几个洞窟,对着惨白的墙壁、惨白的怪像,脑中也是一片惨白。我几乎不会言动,眼前直晃动着那些刷把和铁锤。“住手!”我在心底痛苦地呼喊,只见王道士转过脸来,满眼迷惑不解。是啊,他在整理他的宅院,闲人何必喧哗?我甚至想向他跪下,低声求他:“请等一等,等一等……”但是等什么呢?我脑中依然一片惨白。

 《文化苦旅》让我领悟到了“苦”字的意义所在,更让我学会了惋惜,更学会了如何不让惋惜存在……

 看这本书,同时还要慢、要细,里面的思考,非常人所思,非常人所见。

 读了余秋雨的《风雨天一阁》、《青云谱随想》等又让我感受倍深,感受到了中国的文化人身上的良知和意志力。也让我深深体验了“书中自有黄金屋”。

文化苦旅读后感1500字4

 余秋雨走在中华民族的土地上,用其独特的观察力和洞悉力去深思这古老民族的深层文化,用心思细腻的笔触,为这趟巡视华夏文化的「苦旅」,写本书!它不甘甜,因为里头有太多不忍与亲身体验的辛酸。苦苦的味道,为这本纪录中国千年文化的书,多写了一道滋味。未看过「文化苦旅」之前,大概也不会想到,一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹在它们的背后会有如此深层的涵义;而作者运其妙笔,以干净漂亮的散文,组合,使它们成了一篇篇让炎黄子孙惊醒的文章。

 走进书中的情境与思考,我们不禁严肃起来。像一群被流放的孩子,流放到一块不甚熟悉的土地,逼使我们不得不因那历史和文化的推引,走向前去。宗于我们眼前出现了莫高窟的石洞,石洞依旧壮观,实像,壁画依然不言,我们静静看着光影投射在石壁上的变化,如同它们静静地看着敦煌千年的变迁。千年前的第一刀划下,开启了千年后莫高窟的壮丽。它曾遭遇浩劫:王道士手中一串钥匙把守了千年的敦煌,却任其流落在外人手里,而中华子孙却也将之弃而不顾,那一马车,一马车的文物输往外国。多年后的今天,那神秘又充满意义的洞窟,为何能引起大家的注目它并非外表炫丽,而是它只是一种仪式,一种人性的,及它深层的蕴藏。我们在这儿看到,美,也有宗教的天地,以及它是中国千年的标本,一样美的标本,纵使它曾经残缺,被人无情的,任意的转换。

 ‘浅渚波光云彩,小桥流水江村’这副楹联道尽了江南小镇的魅力。江南小镇它不是经由大自然雕琢出的自然山水,而是属于华夏古老文化的人文山水。我们不曾到过此处,但书中的江南小镇却给予我们一种,回到家中那般自在,难怪历年来,许多文人遇到了政治不清明或人生不得志时,便会到此隐居起来,但在荒山结庐有着生活上的麻烦,「大隐隐于市」便成了文人来江南隐居的最好推力。其实我们对「隐」有着正反两面的看法,好的一面其一就是当中国文化受到某些因素例如北方游牧民族入侵中原地区而开始凋零时,文人或学者们就会带着他们的知识修养到此处隐居起来,藉以免于战争或政治的迫害;其二生老病死与官场浮沉是文人们的失意时刻,做什么事都不顺心,此时最好的方式就是让自己的身心获得纾解,找个地方隐居,等休息够了又是一段新旅程的开始。坏处是有人会把隐居当作沽名钓誉的工具,隐以求得一官半职,这些举动让中国特有的隐的文化开始产生变质,隐士生前的孤傲和死后的名声全然黯暗。尽管如此,我们对隐还是保有着正面看法,因为古代中国给文人发展的空间实在大狭隘了,逼得他们除了隐或许只有一死,与其这样让自己的雄心壮志殒落,我们会选择沉潜,待有朝一日能东山再起。

 余秋雨曾说他常伫立前人伫立过之处,观察自然与人文环境中去思考前人的情感。

 在柳侯祠前,由一尊石像追想柳宗元的一生,从他的文想至他的被贬,既遭贬谪,而永柳二州又是荒远之地,因此他自放于山林水泽之间,将其困厄感伤的心境,完全寄托在游赏山水之间与文章创作之中,使中国文学史上拥有了「永州八记」这样出色的山水文学,这样的一代士人的气节与傲气让后世学者不得不去尊敬他的文化意识及人格,带着崇敬和疑问来瞻仰这位大文豪。

 合上书卷,我们不由自主地走向窗前,流动的车潮及人潮正自我宣示另一种文化,这里是高雄,而深埋千年文化的故土呢也许咱们应该背起满满对中国文化的疑虑,亲自去辽阔的土地,让我们读过书后,沉重而苦苦的步伐,也走在上面。

文化苦旅读后感1500字5

 初读《文化苦旅》感受到它的苦涩和艰辛。却惟独觉得在《江南小镇》这篇小记中感觉到了宁静。不知是个人偏见,还是作者笔下流露出来的抑不住的江南水韵。总之写得甚是巧妙。

 自以为总想寻觅一处山水,然后静静生活到终老。不是矫情地希望另一种生活。只是觉得每天过着一成不变的生活,城市再大再美,也只是多了一个落脚的地方,再无其他。而心在那里总是空落落,干涸,了无生气。就像是飘荡在风中的蛛丝,没有着陆的地方。

 找不到一种归属感。

 看完《文化苦旅》中的《江南小镇》之后,心就像瞬间被小桥流水所滋润了。看着余秋雨先生透过自己的双眼看到那个荡漾在流水怀抱里的小镇,有的只是“浅诸波云彩,小桥流水江村”,有的只是“梨花村里扣重门,握手相看泪满痕”,有的只是河水慢慢流,船撸慢慢摇。感动于此情此景我就想,这才是我心之所向的地方。我定要一一走近它们。

 我想此生若是拥有如此地方,我大可以晒着太阳,养一只猫,在阳光下细数流年时光,或在夕阳西下中,独倚阁楼感叹光阴的灿烂辉煌,抑或在细雨朦胧中,穿着我最喜欢的长长拖地的白色的连衣裙,撑把油纸伞,立于小桥之上,幻想自己成为世界中独特的风景那也很美。

 可是这样如古筝独奏般淡雅清丽的生活是如此得来?我不禁要探索这个神秘的源头。而余秋雨先生告诉我说那是江南小镇人民珍惜和恪守自身生态得来,是历史的故事告诉小镇人民要宁静无为。我想这大抵也因为这个由水润养的温婉小镇承载不了太多的金银铜臭,因此这样的生态可以沿袭至今不曾失去。

 可是不暴露的历史也会蒙上尘埃,何况是一个置身于尘世的小镇。随着人口剧增,一切私家园林都一一变成公众游观的现代,现今江南小镇承受着几千年都没有受过的重负。我想在一个摩肩接踵的拥挤中游一个印象里秀气的小镇那会感觉一切都变了味罢?人们游一个江南小镇,结果多半会败兴而归罢?余秋雨先生穿透历史的风尘又对我讲那是因为今天的小镇比过去缺了点真正的文化智慧,缺了一点潜在河边小巷间的安适书斋,缺了点是以使这些小镇产生超越时空的吸引力的艺术灵魂。那么这样说来这一切都来得理所应当了。因为小镇在发展,人群在到来,当初的一切都在变成商业化。

 这些缺了一点使整个小镇就不再是原来的那个灵秀的样子了。它越来越火热,也随之越来越被吞没于时代潮流中,那么失去它安安静静模样的小镇随之也会失去它存在的意义吗?

 我不甘心,所以循着作者的步伐我亲自前去寻找它们。但在我走过了人流走过的那些拥挤小镇,感受了作者那时的感受后,我真正觉得有种失落。我不得不心情低落,步履沉重。因为原本心心念念要寻的归属,原来只是我一厢情愿地想太多而已。

 可是我又想纵然现代化使小镇失去了我们心中原本的样子,但是倘若我们没有社会进步带来资金、技术和精力去修缮那些几百年前的每天泡在水里面的木质的建筑,那些小镇现在也只不过是一滩腐烂的木头和一堆丢弃的碎石而已。若没有人为的去宣传那些江南小镇的美丽和风韵,也许这样的美丽还是会尘封下去,或许还会更槽糕得泯灭在历史的沙尘里,永远不被察觉。这样说来适当的修缮恰到好处的宣传,可以让我们民族拥有的精神文明继承下来,并且展示给世界。这一举动不能单单只是说它好或不好。所以我没有激烈地要去谴责或者要去抱怨这种小镇现状。不管怎样,我还是乐观的把它认为那是一种社会进步的无奈罢。

 人总是在不能自控地成长,社会的进步也是无可避免的一件事。而我们会执着于那些过往的人或者事物,也是无可厚非的。只不过我想过去只是过去,它还是留在过去作为过去时光的一种见证比较好。就像若是你穿一件汉服在时尚的都市里穿行,虽然汉服是我们汉族的传统服饰,但在此时人们不一定就会附和赞叹。过去的终究是过去,它还是发生在回忆里比较好,我们现在要做的是更多地把握现在,发现眼前的美。

 这样想过之后心中的失落与郁闷就被豁达和明亮取而代之。我也不再会为了把江南小镇记忆中的烛火换成了灯管而感到纠结不堪。也不会觉得寻不到这样一处江南水而遗憾不已。

 心存花开,自有花香来。读《江南小镇》我突然明了我一直寻找的归宿感,只是一种心境而已。若是有缘我依旧可以寻一处江南水静静到老。

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小学语文有传统文化的课文吗?

在这个国庆节期间,成都这里可是非常的热闹的,大家一定不要错过的地方,这里举办的活动涉及各种各样的类型,满足着大家的十一旅游的需要,且成都这里本身就是一处很是受到大家喜欢的旅游胜地,这个十一期间更是热闹!

音乐节会

1、《我和我的祖国》—迎“十一”经典传世名曲音乐会:为庆祝十一国庆举办的专场经典音乐会,由爱乐汇轻音乐团进行现场演奏,演出曲目包括《我和我的祖国》、《彩云追月》、《花儿为什么这样红》、《我爱你中国》等。(10月1日特仑苏音乐厅)

2、2020成都仙人掌音乐节:成都本土规模最大的品牌音乐节,汇集了国内顶级的摇滚乐队,独立音乐人,每年在蔚然花海举办,汇集上万摇滚乐迷,本届已为第三届。(10月4日-5日成都蔚然花海)

3、2020少城6thNUART

艺术节:青羊区少城视井奎星楼街举办的音乐艺术节,以独立原创为特征,云集成都乃至国内的现代先锋的音乐团队,在一条长不过500米的成都老街巷,呈现音乐、话剧、即兴舞蹈、街头戏剧等多种艺术形式,今年已是第六届。(10月4日

青羊区少城视井奎星楼街)

4、第26届蓉城之秋成都国际音乐季:第26届“蓉城之秋”成都国际音乐季将在适应疫情防控常态化的前提下,整合全球音乐艺术,聚合国内一流演出品牌,促进城市间文化IP交流,在新投资、新平台、新业态方向发力,从打造新消费场景、塑造新消费品牌、吸引新消费群体入手,以主题展演、数字展映、音乐讲堂、音乐地图为主要内容,9月15日开幕,12月3日闭幕,历时近3个月,将带来超过80场音乐活动,以音乐艺术精品回馈大众,以优质项目拉动内需,以多种举措促进消费,提振后疫情时期的文化市场,持续打造社会价值、艺术价值、市市场价值于一体的成都城市音乐品牌。(2020年9月15日至12月3日,城市音乐厅、四川大剧院等演艺场馆及户外场所)

民俗节庆活动

1、成都文旅国潮“佳”年华:本次活动在全市“爱成都·迎大运”的火热氛围中,串联锦江公园·夜游锦江、宽窄巷子、西岭雪山、平乐古镇、五凤溪古镇以及西村等成都知名景区,以传统文化混搭国潮元素,打造多个沉浸式国潮网红打卡地及汉服文化体验场景。汉服巡游、CityTour漫游巴士、河灯祈福、国风运动、国潮市集、中秋晚会?传统与时尚碰撞,流行与国风混搭。成都文旅集团打造的全新国潮主题活动将为市民及游客带来一场精彩纷呈的文化盛宴,玩转国庆中秋“双节”。(2020年10月1日至8日,成都文旅集团)

2、“中秋话团圆诗经里诗意共赏”主题公益讲座:邀请专业机构讲师围绕《诗经》中关于中秋团圆的优美词句,与读者一道赏析、分享。(2020年10月1日,金牛区图书馆)

3、“金图图悦读会——祖国你好”社区公益大讲堂:以《祖国你好》绘本阅读为切入点,培养广大读者高尚的爱国主义情操。(10月3日,金牛区图书馆)

4、成都欢乐谷街头艺术节:游客购票入园后现场免费参与活动。活动以观赏演出和零距离互动形式为主。(10月1日至10月8日,成都欢乐谷)

5、《每逢佳节倍思亲——中秋诗词展》:展览精选历代吟咏中秋的八十余首诗词,配以精彩的图文诠释,从不同的角度,反映中秋时节的历史风貌和社会生活,最终落脚于对团圆、安宁的幸福生活的希冀,以及对人类美好生活的向望!(9月28日至10月9日,青羊区图书馆)

6、《梦里花园百合飘香》漫花庄园第六届百合花节:《百合飘香浪漫庄园》将对百合的文化认知,百合的产品体验为主线,并纵向延伸三个产品特征,通过五条体验主线:品牌展示线、静态赏花线、动态演艺线、亲子产品线、美食产品线,打造《百合飘香浪漫庄园》的多属玩体验。(9月15日—10月31日,漫花庄园)

7、锦门丝绸文旅小镇·粉红沙滩菊花旅游文化节:本次活动主要以40万盆超大型菊花展、特色粉红沙滩、盆栽青苹果乐园、创意市集、汉服巡游、音乐表演及美食等为一体的活动。(9月10日—12月9日,锦门丝绸文旅小镇)

8、2020年“爱成都迎大运”暨新都区“音约香城乐创新都”街头音乐会:组织四川音乐学院文化志愿者在景点、商业区及广场开展小型街头音乐会,营造喜庆祥和的国庆氛围,展示新都音乐文化魅力。(10月1日至10月5日,新都区各景点、广场)

9、2020年新都区“爱成都·迎大运”乡村运动嘉年华系列活动:2020年,成都足球第一村将在以往赛事基础上,以乡村足球+乡村音乐+乡村旅游的形式,在第六届宝柚杯赛事、第四届柚宝杯青少年足球的基础的开展以“爱成都·迎大运”为主题的“足球音乐运动嘉年华”,在此次嘉年华中,三河村将首次尝试乡村音乐路演与足球的结合,并积极响应户外经济,开展“运动嘉年华创意夜市”“爱成都·迎大运”乡村运动香投嘉年华:乡村摄影展等活动,充分利用足球品牌为乡村经济发展注入更多的活力,带动斑竹园足球音乐小镇的产业休闲旅游消费。(9月19日-10月7日,斑竹园镇音乐小镇)

10、“指尖上的非遗”——2020年新都区”迎国庆“新繁棕编文创产品摄影作品展:选取新都精美棕编创意产品摄影作品在新都下河溪乡野公园进行展出。促进文化旅游消费。(9月21日至10月5日,新都区马家夏河溪文创聚落)

11、爱成都迎大运.穿汉服.游古镇:游客和汉服小哥哥**姐互动拍照、也可以穿汉服和我们的队伍表演。(9月-12月每个周末的上午9:30-11:00,下午2:00-3:30,洛带核心景区)

12、“爱成都迎大运”客家歌舞系列活动:现场观看表演,知识问答。(10-12月节日上,洛带五凤楼)

13、客家山歌情景对唱:游客欣赏客家原生态山歌,并体验客家话,学习客家山歌。(10-12月节日上午10:00-11:30,下午14:00-16:00,洛带核心景区)

14、百姓舞台:游客网络报名和现场报名到舞台上才艺展示(10-12月每个周末和节日下午15:00-17:00,洛带文轩广场)

15、2020年洛带古镇国庆.中秋喜乐游暨第一届洛水风华汉服节:围绕汉服,游客每天体验不同主题的活动。(10月1日至10月8日,洛带五凤楼、文轩广场、广东会馆、字库塔)

16、“锦绣东山·天府桃源·幸福山泉”短和作品创作大赛:此次活动以“锦绣东山、天府桃源、幸福山泉”为主题,从龙泉山的各方各面(人文生活、旅游景观、建筑设施、精神面貌、创业环境、青年风等)进行设计创作,作品以短、摄影为主要表现形式。(9月1日至10月22日,线上)

17、2020年“街头艺人”驻场演出:组织街头艺人在商业街区表演,艺术形式包括吉他弹唱、器乐演奏、独唱等。(2020年10月1日-3日,区内商业街区,青白江区人民、成都市青白江区委宣传部)

18、“流动博物馆”走基层:通过展板展示、发放宣传资料和有奖互动问答等多种形式宣传我区历史文化,为基层群众送去文化服务。(2020年10月2日,祥福镇东方新村)

19、四川省2020年万人赏月诵中秋集中展演成都市郫都区分会场活动:文艺演出(郫都区文化馆广场)

20、2020年郫都区“走基层”文化惠民巡演活动:文艺展演(10月1日至10月3日)

21、“乐艺术·悦生活”郫都区总分馆公益艺术体验系列活动:公益艺术体验活动(10月1日至10月3日,郫都区文化馆广场)

22、郫都区第二届临书临印展:郫都区临书临印书法作品交流展(9月28日-10月31日,郫都区文化馆)

23、鹃城共读.我们的读书会(10月1日,郫都区图书馆)

24、鹃童阅成长、绘本故事2场(国庆期间,郫都区图书馆)

25、庆国庆暨庆中秋系列活动:文艺演出、中秋主题的传统民俗美食闯关游园活动、传统祭灶王典礼、汉服体验、月饼DIY、美食品尝(10月1日至10月8日,成都川菜博物馆)

26、赞美新时代·古堰展新颜——庆祝中华人民共和国成立71周年主题摄影巡展:收集100幅,全面展示新中国成立71年来城市、市民生活发生的新变化以及全市上下在全域旅游、乡村振兴、抗击疫情、落实“两个率先”等方面的精彩画面开展巡展。(9月30日—10月8日,古城区、南桥广场、百伦广场、壹街区同心广场)

27、翰墨载道

双城风华——重庆市南川区·四川省都江堰市首届书法精品联展:收集80幅两地书法爱好者的书法作品,积极助力成渝双城经济圈建设。(9月30日—10月8日,奎光塔公园)

28、“诗歌颂祖国”读书会:以“诗歌颂祖国”为主题,开展“书香都江堰”阅读活动,结合阅读活动举办相关书籍的首发、赠送仪式。(10月1日,新汇书店)

29、通济花海“华灯夜宴”主题活动:本届灯会将贯穿主题,通过自贡彩灯独具的创意美、工艺美、视觉美、体验美所呈现的魅力,结合通济花海独特的地理优势、壮丽的花海园林景观,让游客在璀璨的光影声乐交汇中,赏华灯、饮美酒、食美味,全方位体验湔江河谷凉爽秋夜带来的欢畅与快乐。(8月8日—10月8日,彭州市通济花海景区)

30、白鹿音乐啤酒美食节:此次活动包括音乐啤酒美食节开幕仪式、啤酒美食狂欢、乐队演出、灯光秀、文创产品售卖等。(10月1日-7日,彭州市白鹿音乐小镇)

31、“嗨”国庆:戏剧主题体验、国潮风体验和小剧场演出等(暂定10月1日-10月5日,彭州市海窝子古镇)

32、平乐古镇国庆文艺汇演暨中秋晚会

在十一期间,将联动平沙落雁、邛州园以及川西竹海开展系列庆祝中秋国庆活动,并在平沙落雁音乐广场开展中秋民俗演出。(10月1日晚平乐古镇平沙落雁音乐广场)

33、天府古镇好物节:深度挖掘天府文化内涵,融合天府古镇文创集市、文化趣味体验、街头表演等于一体,升级打造时尚潮流“好物集”,使得天府文化、巴蜀文化对外形象不断提升。(9月30日—10月8日,平乐古镇平沙落雁街区)

34、天台山森林音乐节:邀请民谣和流行歌手在蝴蝶滩、绣球花海等点位进行吉他歌曲表演,营造节庆氛围,过往游客也可自行上台演唱歌曲形成互动。古筝表演者身着古装,在长虹瀑布表演,与高山流水形成优雅古典的意境可谓:“高山流水遇知音”,吸引过往游客嘉宾。在肖家湾、三道湾、正天台、蝴蝶滩、白龙渡、十八里香草沟、秀水三韵等多个点位进行汉服巡演,配合时下大热的古典舞蹈。以传统的古风吸引游客目光,引起游客拍照兴趣,传播朋友圈。(10月1日-10月8日,天台山景区)

35、中国酒歌会将在“凤求凰·创意园”处搭建选秀舞台,通过六天的海选角逐出12名“酒歌好声音”,于7号晚角逐出中国首届“醉美歌王”和“醉美歌后”。

(10月1日-8日,中国酒村景区)

36、“醉美文君·崃山风”庆祝中华人民共和国成立七十一周年书画作品展展出的书画作品反映新中国成立以来取得巨大成就的诗词、楹联、文赋和积极健康向上的古今内容及家乡变化的美术题材。活动旨在加强邛崃书画艺术的交流,培育更多能继承传统,勇于创新的文艺新人。(9月30日-10月30日,邛崃市文化馆美术馆)

37、百姓大舞台文艺演出:优秀节目展演、文化志愿服务互动、非遗项目展示、市民参与互动。(国庆节期间,唐人街唐安池馆)

38、四川省第十一届乡村文化旅游节(秋季)金堂分会场暨“秋之获”东成都(秋季)东部振兴乡村旅游季之资水河畔第三届农民丰收节:依托云合水乡美丽的自然,通过开展“高手在民间”文艺选拔比赛,弘扬云合镇历史文化为主题,通过乡村旅游,大力宣传云合大闸蟹、水果、猕猴桃和各种丰富的水产,表达农民丰收的喜悦,庆祝农民丰收节,以发展乡村旅游,进一步完善和巩固农旅融合发展新模式,彰显金堂县乡村旅游新特色,助力金堂乡村旅游提质升级。(9月15日—10月15日,金堂县云合镇)

39、“成都文化四季风欢歌庆秋”群众文化活动为丰富群众精神文化生活,进一步传承和发扬优秀天府文化,县文体旅游局将按照市委宣传部、市文广旅局统一安排部署,组织开展“成都文化四季风欢歌庆秋”群众文化活动,并在赵镇街道举办集中展演活动。(9月—10月,集中展演时间待定,金堂县赵镇街道集中展演)

40、四川省第十一届乡村文化旅游节(冬季)分会场暨“冬之韵”东成都(冬季)“乐在水城、品味官仓”玉皇山生态康养文化旅游节:依托官仓镇玉皇养生谷的登山步道、山丘林木、花卉苗圃、现代农业等优势,通过开展以杂技、歌舞、小品齐上阵,四川清音、川剧变脸等精彩纷呈的非遗节目、运动、生态、康养为主题的冬季乡村旅游节会。(2020年9月—12月,官仓街道玉皇养生谷)

41、2020年第三届“中国农民丰收节”四川省主会场活动暨天府农博园庆丰收活动:2020年第三届中国农民丰收节四川省主会场设立在天府农业博览园,将助力新津区打造立足成都、服务川渝、辐射全国的乡村振兴综合服务平台。本届中国丰收节四川主会场围绕以“喜遇丰收、嗨耍丰收、乐享丰收、酷秀丰收”的主题内容,并通过“川渝互动+区域协同”、“全域联动+场景体验”、“双线互动+网红直播”的活动体验形式,(9月22日-10月8日,中国天府农业博览园(成都市新津区兴义镇)

42、“天府文化·非遗文化进社区”2020年新津区灯谜大赛决赛活动:用灯谜的特殊形式,充分挖掘利用本土文化。(10月,文创中心)

43、“锦绣东山·天府桃源·幸福山泉”短和作品创作大赛此次活动以“锦绣东山、天府桃源、幸福山泉”为主题,从龙泉山的各方各面(人文生活、旅游景观、建筑设施、精神面貌、创业环境、青年风等)进行设计创作,作品以短、摄影为主要表现形式(9月1日至10月22日,线上)

展览讲座

1、国潮设计展:

“首届先锋潮创赛”以“深入挖掘文化创意,作品征集、作品评选、颁奖典礼、优秀作品展。(9月15日至10月28日,成都城市音乐厅)

2、杂技剧《熊猫寻宝》:小熊猫奥利弗和其他可爱的小伙伴共同开心的生活在那里。可是贪心的斑马布莱克企图在熊猫谷建造污染环境的造纸厂,打破了熊猫们的平静生活。为了阻止布莱克,开启斑马们被金钱蒙蔽的心灵,奥利弗踏上了寻找智慧钥匙的旅程?(10月1日至10月8日华侨城大剧院欢乐谷剧场)

3、和光水色——成都·重庆当代水彩画作品邀请展:文脉相连的成渝两地,展览将展出两地30余位艺术家的60件具有较高学术水平和鲜明时代感的优秀作品,艺术家通过水彩的形式深入探讨媒介在艺术创作中的运用。(2020年9月4日至10月8日,成都市美术馆)

4、美在天府——成都画院“地域题材主题创作”文献展成德眉资巡展:该巡展以成都画院近年来组织的三批表现天府地域题材的作品——“新天府盛景图”“绿·道”“诗意成都”,为主要线索,通过在四市美术馆举办文献展的方式,展示成都画院(成都市美术馆)在艺术创作、社会美育和塑造天府文化品牌方面所开展的工作,带动四市艺术发展、推动社会美育认知、推进天府大文化圈认同。(9月15日——11月15日,德阳市美术馆、眉山市美术馆、资阳市美术馆、成都龙泉等)

5、《绿·道——天府绿道风写生作品展》:展览将展出艺术家们依托天府绿道,以自然山水田园为素材写生创作的一批“绿道”风作品,为广大市民观众展示成都“天府绿道”的建设成果,展现“绿满蓉城·花重锦官”的天府胜景。(9月15日至12月31日暂定,成都杜甫草堂博物馆观鹭轩)

6、成都杜甫草堂博物馆第48届国庆盆景展、展览旨在弘扬中国盆景艺术,提升盆景艺术创作水平,加强盆景艺术的理论修养和鉴赏水平,促进文化交流与合作,在国庆期间展出优秀盆景作品。(9月28日-10月7日,杜甫草堂

杜甫草堂)

7、张自启、巫成金中国画艺术创作文献展:展览将展出张自启先生和巫成金先生两位卓有成就的创新型画家创作的写意山水画作品,册页、历史主题创作手稿、连环画以及工笔画120余幅。(9月30日-10月25日,杜甫草堂)

8、天下大足——大足石刻的发现与传承:本次展览将通过90余件套展品,从大足石刻的发现之旅入手,通过展示以北山、宝顶山、南山、石篆山、石门山石窟为代表的大足石刻。(2020年8月16日-2021年1月3日,成都遗址博物馆负一层临展厅)

9、诗意——古蜀文化主题诗歌作品展:展览以“众筹众创”为策划理念,在我馆2019年“鹿鸣之会?诗意”文化沙龙中诵读及众筹的诗歌基础上,再加入小学同学的创作,集中展示社会各界为而作的30余首诗歌。(2020年5月1日—10月9日、成都遗址博物馆遗迹馆及园区)

10、西南博物馆联盟2020年年会:西南博物馆联盟2020年工作年会及后疫情时代的博物馆发展(2020年10月,重庆中国三峡博物馆、成都遗址博物馆)

11、四川省博物馆学会陈列展览专业委员会2020年年会:四川省博物馆学会陈列展览专业委员会2020年工作会年及陈列展览培训(2020年10月,四川省博物馆学会、成都遗址博物馆

)

12、“青春守护·共享”:我馆联合共青团四川省委社会联络部共同开展“青春守护·共享”关爱凉山州留守儿童线上系列课程(9月至12月,成都遗址博物馆)

13、云课堂:(1)从美学角度深挖文物之美,研发”大美”美育课程3节;(2)玩转系列线上活动;(3)特邀2020年暑期小小讲解员拍摄制作10期寻宝系列课程(10月至12月,成都遗址博物馆,成都遗址博物馆)

14、“天下大足”系列社教活动:配合《天下大足》展策划开展配套社教活动,如:绘·莲境、折·莲境、点石成金等美术手工类活动(9月至12月,成都遗址博物馆)

15、国庆节节庆活动·大悦城专场:在大悦城开展特色手工体验活动(10月1日至10月7日,大悦城)

16、三国书院云课堂:本季云课堂共20集,由武侯祠社教老师担任主讲人,解读三国历史,推广文化遗产保护传承,倡导博物馆观众文明参观(2020年10月-12月,每月推出4集

线上)

17《领阅?武侯祠》历史故事:选取三国时期具有代表性的成语故事和历史典故,以专家讲述、实景拍摄、后期制作相结合的方式制作历史故事(2020年9月-10月

线上成都市武侯饲)

18溥心畲精品书画展(暂定):展示近代国画大师溥心畲不同阶段艺术作品(2020年9月-10月武侯祠美术馆成都市武侯饲)

19“竞妍——清代中日伊万里瓷器特展”:伊万里瓷是江户时期(1603~1868年)在日本有田地区生产后,从毗邻的伊万里港贩运出海的瓷器。作为日本最著名的外销瓷器,日本伊万里瓷与“中国伊万里”瓷在17世纪中叶到18世纪中叶相互借鉴、相互竞争,可谓大航海时代经济文化交流与融合的绝佳见证。本次展览将通过东莞展览馆藏168件/组清代中日伊万里瓷,回溯中日伊万里瓷争芳竞妍的百年历程,呈现伊万里瓷独特的艺术魅力,展现300多年前中日文化与技术的交流与碰撞、创新与超越。(2020.6.30-2020.10.11成都博物馆)

20“光影浮空:欧洲绘画五百年”特展以60幅油画原作呈现欧洲14-19世纪五百余年绘画艺术发展历程,勾勒了欧洲绘画艺术从文艺复兴之初,历经巴洛克和洛可可风格、写实主义与古典主义,到新古典主义与浪漫主义、现实主义直至印象派的发展轮廓。展品涵盖了这一时期欧洲艺术史上重要时期、重要流派的代表作,包括提香、格列柯、鲁本斯、凡·戴克、伦勃朗、雷诺兹、戈雅、透纳、毕沙罗、莫奈、雷诺阿、高更等世界级艺术大师的画作,堪称欧洲绘画史的生动教材。(2020.9.28-2021.1.4成都博物馆)

21中秋节庆主题活动围绕中国传统佳节“中秋节”推出主题教育活动。(拟于2020年10月1日开展五层社教区成都博物馆)

22“伊万里瓷特展”主题活动:围绕本馆“竞妍——清代中日伊万里瓷器特展”开展主题社教活动。拟于国庆期期间开展(三层坡道展厅及五层社教区

成都博物馆)

23“趣行成博”自然篇展厅探秘活动:以参观导览学习单探秘体验和“人与自然:贝林捐赠展”参观讲解相结合的形式让青少年儿童深入了解自然科学文化。(拟于国庆期期间开展成都博物馆)

24皮影社教活动:皮影表演互动体验1场,皮影手工活动2场(10月4日、10月7日成都博物馆5楼)

25“成都自然与人文讲堂”系列讲座“成都自然与人文讲堂”以自然与人文相结合的方式,向公众特别是青少年儿童普及有关自然与历史、人文生态、博物学、生态哲学、生态美学、人与自然关系等方面的知识,拟开展《中西传统时代自然物的收集和博物图的绘制》《大熊猫前世与今生的邻居》两场讲座,将用线上与线下相结合的方式。(10月2、8日学术报告厅)

27“花好月圆”迎国庆成都市美术书法摄影展展示新中国成立71周年以来的建设成就和波澜壮阔的伟大历程,歌颂祖国的大好河山和新时代广大人民的幸福生活;也可寄托思乡之情,祈盼丰收与幸福(9.30-10.15,成都文化馆)

282020“我们的节日·中秋”线上群众文化志愿服务活动以“相聚在路上,团圆在心中”为主题,以或者照片形式配以文字在社交媒体“抖音”或“新浪微博”上用自己的账号分享中秋佳节在旅途中与亲朋好友的相聚乐事(9.29-10.8,线上举办,成都文化馆)

29美在天府——成都画院“地域题材主题创作”文献展成德眉资巡展:2019年以来,成德眉资四市加快推进同城化在多个领域深入推进,取得显著成效。为助力成德眉资四市同城化发展,成都画院(成都市美术馆)特别策划《美在天府——成都画院“地域题材主题创作”文献展成德眉资巡展》。该巡展以成都画院近年来组织的三批表现天府地域题材的作品——“新天府盛景图”“绿·道”“诗意成都”,为主要线索,通过在四市美术馆举办文献展的方式,展示成都画院(成都市美术馆)在艺术创作、社会美育和塑造天府文化品牌方面所开展的工作,带动四市艺术发展、推动社会美育认知、推进天府大文化圈认同。(2020.9.15-11.15)

艺术演出

1孟京辉城市浸没剧《成都偷心》域上和美先锋剧场每周五、六、日共3场驻场演出

2、公馆实境体验剧《今时今日是安仁》安仁音乐小镇每周演出6场驻场演出

3、音乐剧《》剧场每周五、六共2场驻场演出

4、天府戏剧节共37场演出,其中传统戏曲21场,话剧歌舞剧16场(9月24日至12月19日)

相信这么多的活动一定是足够大家去旅游的,大家好好的一下自己要去哪个活动游玩啊!最后提醒大家成都的美食一定要去品尝啊!

茶道活动宣传方案

小学语文含有传统文化的课文有《赵州桥》、《清明上河图》、《桂林山水》等。

《赵州桥》:赵州桥历史悠久、结构奇特、造型美观、居世榜首的赵州桥,凝聚了李春的汗水和心血。李春成为中国、乃至世界建筑史上第一位桥梁专家。

李春,隋代造桥匠师。现今河北邢台临城人士。隋开皇十五年至大业初(595~605)建造赵州桥(安济桥)。赵州桥存世1400多年,堪称中国建筑史上的奇迹之一。

《清明上河图》:是宋代画家张择端的作品。这是一幅表现北宋都城汴梁(今河南开封)和汴河两岸清明时节风俗世情的长卷。画面的内容可分为三个部分。

《清明上河图》不仅在我国绘画史上占有重要的地位,而且因为它深入细致地描绘了当时的风俗人情、桥梁建筑、道路交通、人际关系等,还具有极高的历史价值,成为研究我国宋代社会各方面情况的极其珍贵的形象资料。

《桂林山水》:是现代作家陈淼于1962年创作的一篇游记散文。文章先用“桂林山水甲天下”吸引读者;接下来分述漓江水是如何地“静、清、绿”,桂林山是如何地“奇、秀、险”,使漓江水、桂林山与众不同的特点更加鲜明、突出。

最后整合桂林山水,山与水互相映衬、形成连绵画卷的美景跃然纸上,引起读者无回味与遐想。全文层次清晰,语句协调,多用对偶,写得形象生动,引人入胜。

关于中国传统文化,你了解的有哪些呢?

 茶道既属中国文化范畴,即为以礼规范在品茶的各个细节,下面是我为你整理的茶道活动宣传方案,希望对您有用。

茶道活动宣传方案1

 茶道主题系列活动方案

 ?以茶交友?主题系列活动方案

 一、 活动时间:4月16日?5月22日

 二、 活动流程:

 (一)开幕式

 1.活动流程:(1)活动时间:5月7日

 (2)活动地点:知音广场

 2.活动内容:

 (1)茶艺表演。由茶艺表演团成员表演并示范给现场的观众,让观众切身感受到茶具,服装等专用用具用法。茶艺表演期间还同时进行古筝表演,营造更好的气氛效果,在茶香与音韵中,引起更多人的兴趣

 (2)茶叶展示。由茶叶公司提供各种茶叶,在品茶盛会中展示,并讲解其功效特点

 (3)免费品茶。我们会设立免费品茶区,茶叶可自购,也可通过赞助,赞助茶叶会注明赞助公司。活动现场进行品茶鉴茶游戏(辨别何种茶叶)

 (4)茶的历史发展展示。在活动现场挂有茶发展历史的和文字,为同学们展示茶的起源和发展,是同学问更了解茶的文化,知道它的博大精深,有助于茶文化的传承,增强民族自豪感与爱国情操

 (二)茶道演讲比赛

 1.活动时间:初赛4月24日 决赛5月14日

 2.活动流程:

 1、预赛:报名同学于指定时间按时到场,进行十分钟简短演讲,内容为和自己对于茶的理解。根据演讲的状态和演讲内容深度进行评选,选出10人进入决赛。

 2、决赛:进入决赛的同学进行更加详细的演讲,除此之外,演讲结束后还会进行知识的问答。最后综合评定,决出名次

 3、最后评出一等奖1名,二等奖2名,三等奖3名,发奖状与奖品。优胜奖若干,发奖状。

 (三)花茶飘香

 1.活动时间:5月21日

 2.活动地点:三号楼前

 3.活动参加人员:青岛农业大学在校师生

 4.活动安排: 9点活动正式开始,免费向同学们讲解有关喝花茶养生的知识

 根据不同同学的需要免费赠送品尝养生花茶

 (四)你追我赶对对碰

 1.活动时间:5月22日

 2.活动地点:五环体育场

 3.比赛流程:(1)将比赛人员分为4大组,将4大组各分为两小组,一小组为茶,一小组为功能属性。

 (2)为茶的一组同学在游戏开始后要根据自己代表茶的特性去抓与之对应的功能属性的一组同学(每次所代表的茶和功能属性随机抽取)。

 (3)比赛一大组为时15分钟,根据茶的组抓到的对应功能组的同学人数是否过半判定输赢

 (五)茶艺培训

 1.活动时间:5月15日

 2.活动地点:教室

 3.活动参加人员:全体在校学生

 (六)茶文化协会茶与人体健康专题讲座

 1.主讲人: 丁兆堂

 2.活动对象:全体同学

 3.讲座时间:5月8日

 4.参加人员:对茶文化感兴趣的同学

 5.活动地点:教室

 (七)韵香茶具讲座

 1、主讲人:赵永厚

 2.活动时间:5月20日

 3、活动地点:教室

 4、参加人员:全校对茶感兴趣的同学

 5、活动流程:

 1、由专业人士或对茶有研究的同学向大家讲解茶具的历史,分类,如何辨别茶具的好坏。

 2、播放音乐,烘托现场气氛

 3、通过ppt向同学展示茶具的有关知识。

 4 、现场提问,解答同学关于茶具的疑惑。

茶道活动宣传方案2

 茶文化网站策划方案

 一、建设网站的目的及其功能定位

 网络逐渐成为继电视媒体和报纸的第三大媒体,成为人们生活和工作中不可或缺的工具,影响着人们的生活。我们要建立网站,是为了宣传茶文化,进行市场开拓的延伸。

 1. 网站剖析

 对网站自身进行解剖分析,目的是寻找到网站的基础问题所在,介绍茶文化与保健知识,及其各个地区的饮用习惯及特色。

 2. 电子商务定位

 对网站进行电子商务定位,明确网站的位置是建立在一个信息内容丰富、更新及时快速、具有良好互动性的茶文化宣传网站。

 随着网络的日渐普及,茶文化的宣传也将进入高速发展的信息化时代,网络茶吧将深入到人们的生活当中。我们的?忆苦思甜?也将带着广大茶友进入网络时代,带给大家不一样的绝妙体验!

 3、电子商务模式

 分析网站的电子商务模式,研究与网站相匹配的电子商务模式,给每一个浏览此网页的人提供对茶的诱惑。

 本网站用的是B2C电子商务模式,利用该网站将有关茶的各种资讯呈现在消费者的面前,让消费者了解更多的茶文化。

 二、网站技术解决方案

 根据网站的功能确定网站技术解决方案。

 1.网站接入方式

 虚拟主机成本低、维护较容易,因此在建站初期用该接入方式。在网站内容与各功能不断完善,网站访问量开始增长后,再实行主机托管或自建服务器。

 2.编程语言的选择

 服务器系统选择Dreamweer

 3.网站安全防范

 安装Windows2000Server及360防火墙软件,制定防黑、防方案。

 4.相关程序开发

 网页程序ASP、JSP、CGI、数据库程序等

 三、网站内容规划

 1.网页结构

 (1)网页的美术设计---色彩以自然、清新的茶绿色为主;应用与文字相结合;版面规划基本为三栏式;使网页的设计简洁、大气,更具有整体性和美观性,不论是从美工还是从版式上都是一流的,能够吸引别人继续在网站浏览。

 (2)网页的更新改版---网页代码精简;及flash清晰,并带有网站标志的水印;页面容量合适,页面色彩恰当;定期对网页的内容进行更新,并根据需要进行改版。

 2.网站结构

 主要包括:首页、网站简介、茶艺茶道、茶道美学、十大名茶、茶叙人家等基本内容。

 (1)首页

 对于整个网站而言,首页是放在第一位的。首页制作得好,会吸引许多潜在的顾客。在我们网站的首页上,不仅网页制作得简洁、大气,还有茶品的陈列和文字介绍,以及一些重要的消息和链接。

 ①茶友登陆:茶友注册,加强茶友管理。

 ②友情链接:友情链接的作用就是吸引一些网民来点击自己的网站,浏览量的上升,也会使一些潜在顾客增多。

 ③与我联系:为茶友提供及时服务,弘扬中华茶文化。

 (2)网站简介

 根据网站经营目的,简单介绍网站的文化、茶业动态、与我联系等。

 ①网站文化:看这个栏目时,便会发现,我们站点文化及介绍的中华古茶文化的五个阶段。

 ②茶业咨讯:提供最新的茶业新闻导读。

 ③与我联系:在此栏中可以看到站点人员的电话及地址,QQ或 EMAIL等****。

 (3)茶艺茶道

 作为一个文化宣传站点,茶文化展示是非常重要的。

 ①基本介绍:对茶艺茶道的基本介绍,使浏览者了解茶艺、茶道的内涵、外延等。

 ②茶道历史:尽管?茶道?这个词从唐代至今已使用了一千多年,但至今在《新华辞典》、《辞海》、《词源》等工具书中均无此词条,简单介绍中国茶道文化。

 ③饮茶的保健:?把茶当药饮,介绍了茶的各种保健作用。

 ④茶道百家:介绍各个国家之间的茶道文化及差别。

 例如中国茶道:没有仅仅满足于以茶修身养性的发明和仪式的规范,而是更加大胆地去探索茶饮对人类健康的真谛,创造性地将茶与中药等多种天然原料有机地结合,使茶饮在医疗保健中的作用得以大大地增强,并使之获得了一个更大的发展空间,这就是中国茶道最具实际价值的方面,也是千百年来一直受到人们重视和喜爱的魅力所在。

茶道活动宣传方案3

 莲缘禅茶文化园推广策划方案

 一、文化旅游将成为新世纪旅游休闲业的重要组成部分

 中国是茶的故乡,是最早利用和饮用茶叶的国家。同样,中国有茶文化旅游的悠久历史和传统。茶业旅游活动也最早出现在我国。历代的文人墨客以及旅行家对茶叶旅游都情有独钟。历代诗人游览大好河山和名胜古迹时留下的许多名诗,很多都与茶的旅游有关。如?茗生此中石,玉泉流不歇。根柯洒芳津,服润肌骨。丛老卷绿叶,枝枝相接连。?就是唐代大诗人李白在游湖北玉门寺附近的茶园时写下雄奇豪放的诗句,赞美茶树的旅游观赏性和保健性。明代大旅行家、地理学家徐霞客在《徐霞客游记》中,多次提到在庐山、黄山旅游与品茗的意境,体现了茶叶是旅游的最好伴侣。清代乾隆皇帝一生六次下江南巡视,曾几度到杭州的龙井寺、狮峰山下胡公庙游览,品尝龙井茶,并下旨把龙井茶作为每年的贡品。所有这些都说明,我国茶业旅游一直伴随着茶叶生产的发展,可惜的是近年来人们只注重单一收获茶叶产品这一经济功能,忽视了茶旅游这潜在着巨大的经济、社会、生态效益的功能。

 二、中日韩旅游金三角

 山东半岛是中国最大的半岛,也是最美丽的半岛。由济南、青岛等八城市构成的半岛城市群,是我省旅游最富集的地区。全省639处景区和点中,70%以上分布在这里,堪称国内最佳旅游观光度目的地。

 山东省旅游局局长李德明在接受记者访时表示,半岛是我省发展国际旅游的前沿,发展国内旅游的主阵地,要借山东半岛城市群的发展与振兴,打造鲁日韩?旅游金三角?,带动全省旅游业向更高水平发展。

 大家熟知韩国和日本的茶道世界文明,而茶道本身源于中国,韩国和日本与中国的文化交流也多以茶为主,

 作为金三角的第一站拥有?蓝天、碧海、滩、佛教?的日照应该最具有发展前景,而作为金三角最好的交流媒介就是?禅茶?。所以禅茶文化园是最适合发展形式的文化、旅游观光园。

 一、 策划背景:

 莲缘禅茶文化园简介

 依托具有1400余年历史的日照佛教文化,立足于巨峰绿茶,投资 180万元打造成占地 100 余亩的?莲缘禅茶文化园?。莲缘茶厂为原铁佛山茶厂,始建于1988年,是集名优绿茶的种植、生产、加工、贸易、科研、旅游观光、禅茶文化研究于一体的绿茶企业。可发展茶园近千亩,仅茶场的有机茶园的面积就高达400余亩。现有专业生产禅茶职工58人,年产禅茶5万斤。是江北唯一一家以生产禅茶和礼品茶为特色的发展型企业,以弘扬和发展禅茶文化及齐鲁传统礼仪文化为己任。

 二、 禅茶文化,

 禅茶是用严格的融于佛法的生产加工工艺,经过特殊的茶艺表演,从而启迪佛性,昭示佛理的佛门用茶作为一种特殊的心性修养形式,禅茶文化其目的就是在于通过强化当下之觉悟,实现从迷到悟、从俗到雅的转化。一念迷失,禅是禅,茶是茶;清者清,浊者浊;雅是雅,俗是俗。一念觉悟,茶即禅,禅即茶;清化浊,浊变清;雅化俗,俗化雅。茶味即是水味,水味即是茶味,茶水交融,密不可分。这种修行理念不仅默契佛陀的本怀和佛法真意,而且特别契合现代人的根基,是一个很好的修行法门。禅茶文化的精神是?正?清?和?雅?,禅茶文化的功能是?感恩、包容、分享、结缘?。将正气溶入感恩中,溶入包容中,将和气溶入分享中,将雅气溶入结缘中;从而弘扬禅茶文化的精神和落实禅茶文化,发挥禅茶文化凝集人心、化解矛盾、优化自身素质、和谐自他关系的潜移默化的作用。

 莲缘禅茶文化成本分析:

 禅茶厂:50万

 禅茶文化馆:30万

 禅茶素食厅:20万

 禅堂:20万

 禅茶宾馆:50 万

 l 禅茶销售厅:5万

 水电费用:略

 其他费用:5万

 二、 策划目标:

 合理规划莲缘禅茶文化园莲缘禅茶文化布局面

 迅速提升莲缘禅茶文化知名度

 准确找到莲缘禅茶文化园盈利点

 吸引鲁东民间绝技绝活人士

 推出产品莲缘禅茶?

 三、具体方案

 1、整体布局:

 (1)门口:

 设置雕塑:安放一个雕刻心经的大茶壶,可以循环流水。作为莲缘禅茶文化园的标志性建筑。

 (2)楼门: 两个大标有?禅茶?字样

 (3)楼门两侧: 以书法体书写?品莲缘禅茶参万法性空?置于两面,突出禅茶文化园特色。

 (4)入门口:功夫茶台佛像头、佛像肚、佛像旁边金元宝;茶客抚摩佛像肚子象征着尤容乃大;茶客抚摩佛像身边的金元宝象征着财源滚滚。设有小型电子显示器,显示是第几位来书院的茶客。

 [建议]在旁边设置一大的电子显示屏,能让茶客看到自己是第几位到书院的茶客,感受到其独一无二的号码,并且凡购买茶叶的游客,将号码打印在?莲缘禅茶?的包装上面,以示纪念,从而提升?莲缘禅茶?的高附加值及其销量。

 (5)禅茶文化馆: 高僧及其他居士、名人字画的展示及售卖。包括莲缘禅茶文化成长历程实物展,讲述禅茶文化的产生、发展、壮大、成熟以及与海外佛教界的交流等。用现代设备与先进技术,建成高标准现代禅茶文化展示园;茶史厅以实物、图表、文字等形式,用多媒体技术展示禅茶的起源、发展史等;茶艺厅通过茶艺表演,让游客在高雅的环境中品茗的同时,充分感受到中国禅茶文化的丰富内涵。

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 (6)禅茶宾馆:适合机关单位特别是宗教界培训、文化交流等大型活动。走系列商务主题路线,主动出击,启动商务行销战略,策划系列活动,邀请相关单位参与;根据客户需求,为其提供闲适安逸的商务活动场所;邀请相关媒体在此做专题节目或活动。

 2、整体推广

 (1)、整体定位:

 佛教文化有特殊的旅游功能,能满足游客求知、求美、求奇的旅游动机,还能满足深层次的情感需求。

 日照是座具有休闲的生活与浓郁的文化气息相结合的旅游城市,在日照,喝茶是生活的一部分,无论达官贵人还是乡村农民都喝茶,而日照以其北依青岛、西靠临沂、南接连云港的重要地理位置以及碧海、蓝天、滩、佛教的城市特色深得广大游人的青睐。禅茶文化园建在日照自然会有很多的卖点。

 打造日照佛教文化及禅茶文化的重要基地,将佛教文化与茶叶文化联姻,走产业化市场化的道路。

 因此我们对禅茶文化园的定位: 禅茶文化根据地

 (2) 独特销售卖点提炼:参禅+休闲

 (3) 整体推广语:游齐鲁圣地 品莲缘禅茶

 (4) 禅茶文化园的LOGO:

 识别性是企业LOGO重要功能之一。市场经济体制下,竞争不断加剧,公众面对的信息纷繁复杂,各种logo商标符号更是数不胜数,只有特点鲜明、容易辨认和记忆、含义深刻、造型优美的标志,才能在同业中突显出来。它能够区别于其它企业、产品或服务,使受众对企业留下深刻印象,从而提升了logo设计的重要性。

 禅茶文化园作为日照佛教文化的重要基地,在LOGO的设计上,要符合佛教禅宗的意境。

 (5)推广媒介选择:

 在媒介选择方面,根据莲缘禅茶厂目前的现状,急需提升的禅茶文化园知名度。那么在媒介的选择上面,我们建议选择以下媒体:

 ①公交车亭灯箱:

 ②电视专题:

 ③报纸广告:

 ④建立网站:

 ⑤其他:

 3、莲缘禅茶

 (1) 禅茶生长于山青水秀,云蒸雾绕的山东省日照市山区,日照属温带海洋性气候,常年温暖湿润,年平均温度为12.6℃,年平均湿度大于72%。日照东临黄海,北依青岛,南接连云港,西靠沂蒙山区,隔海与韩国、日本相望。昼夜温差明显,山地丘陵土壤呈微酸性,属黄棕壤土,土壤有机质含量高,远离现代城区的污染,山水相映的地理环境,造就了禅茶色泽翠绿鲜活、气味清香高雅、汤色清澈融和、滋味醇厚甘甜,形态美观大方的特点。禅茶不仅有三德:?坐禅时通夜不眠,满腹时帮助消化,茶且不发?,而且祛肺痢,保健康。护齿明目、解渴生津,增长善根。因此饮茶便成为禅门修道的最好。

 (2) 目前市场现状:茶叶的传统区域性消费习惯正在走向分解,取而代之的是更为现代的、多元化的茶叶消费趋势。禅茶应该迎合现代市场新的需求,着力打造区域品牌,以占据市场一席之地。据了解,江浙一带茶业企业都在品牌上面下功夫。如,?龙冠?西湖龙井的生产厂家杭州龙冠实业公司为了加强自身品牌保护,就在?龙冠?品牌的基础上,同时推出注明原产地的系列品牌产品,如龙冠西湖龙井、龙冠钱塘江龙井等。

 (3)莲缘禅茶卖点:

 产地:江北绿茶的第一生产基地日照;

 功效:清心提神之功效,护齿明目;

 (4)莲缘禅茶广告语:

 (5)广告表现:

 (6)推广方式及媒介选择:

 4、品牌连锁运营

 5、各地寺院为中心的销售

 6、各禅宗道场专供

 7、综合的销售

 从旅游经济学的角度看,禅茶文化具有深远的发展内涵。这是因为

 1、佛教文化的知识内涵。佛教文化中包含着的大量的经过佛教教义整合的人类文明,从中可以了解到一定历史时期社会、经济、科技、文学艺术的发展面貌。同时,佛教经卷所蕴含的丰富哲理,也颇具有知识的吸引力。

 2、佛教文化的艺术魅力。这一魅力主要体现在佛教文化的载体上。可供游人欣赏的佛教文化载体主要有寺庙、佛像、佛事用品、佛教组织、佛教节日、佛事活动等。每一件都是珍贵的历史文物和精美的艺术珍品,是吸引游人进一步接受佛教文化薰陶和产生审美感受的旅游吸引物。佛教文化载体在向游人传递信息的同时调动其审美愉悦,因而具有很强的艺术魅力。

 3、佛教文化的猎奇引导。以佛教文化为旅游产品重要内涵的旅游区域,是一个充满着神秘感的世界,这种神秘感对游人有着极强的吸引力。

 4、佛教文化的情感满足。对佛教信徒和佛教信仰者来说,佛教情感需求是他们与佛教联系的纽带,这一情感纽带是吸引他们到佛教文化地旅游的重要因素。还有很多属基本意义上游人,他们只追求对佛教意识的超脱,正是这种超脱触发了他们的旅游动机,通过动机转化为实际行动而得到心理补偿,获得心理平衡。从旅游的意义上说,无论是宗教式情感满足还是通过追求佛教意识超脱而获得心理平衡,都是因为佛教文化的支撑。

中国传统文化有哪些

1、琴棋书画:笛子、二胡、古筝、萧笛、鼓、古琴、琵琶。中国象棋、中国围棋;中国书法、篆刻印章、文房四宝、木版水印。国画、山水画、太极图等。

2、传统文学:主要是指诗词曲赋。《诗经》、《楚辞》。如四大名著(《西游记》《红楼梦》《三国演义》《水浒传》)《聊斋志异》等。

3、传统节日:中国有各种各样的传统节日,很多事情有各种礼仪和习俗。

4、中国戏剧:京剧、越剧、秦腔、潮剧、昆曲、湘剧、豫剧、曲剧? 、徽剧、河北梆子、皮影戏、川剧、黄梅戏、粤剧、花鼓戏、巴陵戏、木偶戏、梨园戏、歌仔戏、庐剧等。

5、中国建筑:亭阁牌坊、园林寺院、钟塔庙宇、亭台楼阁、民宅。

6、语言文字:汉语是我国使用人数最多的语言,也是世界上使用人数最多的文字。我国除汉族使用汉语外,回族、满族、畲族也基本转用汉语。

7、医药医学:中医、中药、《黄帝内经》、《针灸甲乙经》、《脉经》、《本草纲目》、《千金方》、《神农本草经》、《伤寒杂病论》等。

8、宗教哲学:儒、道、释〔佛〕、周易、阴阳、五行、八卦、占卜、风水、面相等。

9、民间工艺:潮绣、剪纸、风筝、中国织绣(刺绣等)、中国结、泥人、面人、面塑、纹样(饕餮纹、如意纹、雷纹、回纹、巴纹、祥云)、千层底等。

10、中华武术:太极拳、咏春拳、武当拳、形意拳、少林武术、南拳、剑术等。

11、地域文化:中土文化、潮汕文化、江南文化、塞北岭南、大漠风情、蒙古草原、黑土地、青藏高原、桂林山水、中原文化、巴陵文化等民风民俗。

12、衣冠服饰:汉族衣冠服饰始于黄帝,备于尧舜,各朝代形制不同,中国还有受其他民族文化影响而诞生的服饰。少数民族服饰种类较多,如苗族的"呕欠"、"呕欠嘎给希"、" 呕欠涛"。

13、古玩器物:玉、金银器、瓷器、红木家具、景泰蓝、中国漆器、彩陶、紫砂器、蜡染、古代兵器等。

14、饮食厨艺:茶;茶道;酒文化、八大菜系饺子、汤圆、粽子、年糕、月饼、筷子等。

15、传说神话:开天辟地、女娲补天、后羿射日、嫦娥奔月、梁祝、牛郎织女等。