1.中国古筝十大名曲?

2.中国古代十大古筝名曲

古筝经典名曲集锦大全_古筝经典名曲集

古筝欣赏10大名曲如下:

1、《高山流水》。

《高山流水》本是古琴曲,相传先秦的琴师伯牙在荒野弹琴,被路过的樵夫子期盛赞“峨峨兮若泰山”和“洋洋兮若江河”。

2、《渔舟唱晚》。

前几期的内容当中我们详细分析了《渔舟唱晚》这首曲目,他是娄树华先生在1938-1939年间创作的,描绘了夕阳下美丽的湖景以及渔民们丰收的喜悦场景。

3、《林冲夜奔》。

顾名思义,这首曲表达的是《水浒传》中豹子头林冲在遭受迫害之后风雪夜投奔梁山的故事。

4、《汉宫秋月》。

作为中国十大古曲之一,《汉宫秋月》有两种较为流行的演奏形式,一种是二胡曲,另一种就是筝曲!

5、《寒鸦戏水》。

不必多说,作为客家筝的代表曲目,《寒鸦戏水》生动描绘了寒鸦(鱼鹰)在水中追逐嬉戏的场景,搭配古筝明亮婉转的音色,画面感一下子就上来了。

6、《侗族舞曲》。

《侗族舞曲》表现了侗寨风情,抒发了侗家儿女热爱美好生活的欢乐情绪。

7、《出水莲》。

客家筝梅开二度,不得不说广东客家筝在筝界的地位真的超级高!《出水莲》被人比喻为“盖以红莲出水喻乐之初奏,象征其艳嫩也。”该曲悠扬清丽,描绘出了莲之出淤泥而不染的高尚情操。

8、《香山射鼓》。

《香山射鼓》创作于1980年,算是离我们最近的一首古筝名曲了,1983年《香山射鼓》在亚洲音乐论坛上被评为优秀音乐作品。

9、《东海渔歌》。

《东海渔歌》是张燕创作于七十年代的作品。乐曲表现了东海渔民欢乐而又紧张的劳动生活以及他们对新生活的热爱和向往。

10、《战台风》。

《战台风》是六十年代中期,王昌元有感于上海码头工人与台风顽强搏斗的精神而创作的。

古筝的简介:

1、古筝,弹拨弦鸣乐器,又名汉筝、秦筝,是汉民族古老的民族乐器,流行于中国各地。常用于独奏、重奏、器乐合奏和歌舞、戏曲、曲艺的伴奏。

2、因音域宽广,音色优美动听,演奏技巧丰富,表现力强,而被称为“众乐之王”,亦称为“东方钢琴”,是中国独特的、重要的民族乐器之一。

3、古筝的结构由面板、雁柱、琴弦、前岳山、弦钉、调音盒、琴足、后岳山、侧板、出音口、底板、穿弦孔组成。形制为长方形木质音箱,弦架“筝柱”(即雁柱)可以自由移动,一弦一音,按五声音阶排列。

中国古筝十大名曲?

 古筝是我国古老的击弦乐器,后汉训诂学家刘熙解释说:“筝,施弦高,筝筝然也。”筝的命名,是根据其音响效果而来的。作为民族音乐的瑰宝,古筝外形古朴典雅,声音优美动听,下面就由我为大家介绍古筝的十大名曲,大家一起去了解一下吧!

 1、渔舟唱晚

 渔舟唱晚-关正杰-宝丽金88极品音色系列-关正杰2

 《渔舟唱晚》是传统的古筝独奏名曲。一般以为此曲是娄树华在20世纪三十年代中期,根据古曲《归去来辞》的素材改编而成。

 曲名取自唐朝诗人王勃的名篇《滕玉阁序》中的佳名:“渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨。”整首乐曲极富诗情画意,旋律流畅,先慢后快,先松后紧,情绪层层迭进,生动描绘出了夕阳西照下的湖光山色及渔舟竞归、渔人唱和的怡人境界。

 2、高山流水

 高山流水-纯音乐-素手云筝集

 《高山流水》,为中国十大古曲之一。此曲最早见于我国现存最早的琴曲集《神奇秘谱》。

 《高山流水》是一首绘景写意的作品,旋律悠扬流畅,风格淡雅清新,音韵古朴典雅,意境深远绵长。乐曲取中国古代著名的音乐故事“伯牙摔琴谢知音”为题材,表现一种“巍巍乎若高山,洋洋乎若江海”的境界。

 3、寒鸦戏水

 寒鸦戏水-项斯华-古筝领奏

 寒鸦又名鸥鸟,这是一首鼎鼎有名的潮州筝曲,是潮洲弦诗《软套》十大曲中最富诗意的一首。

 全曲以别致幽雅的旋律、清新的格调,独特的韵味,明快跌宕,演绎了寒鸦在水中悠闲自得,互相追逐嬉戏的情景。

 4、汉宫秋月

 汉宫秋月-王雪晴-南北古筝名家名曲

 《汉宫秋月》原为崇明派琵琶曲,风格纯朴古雅,是一首有代表性的山东筝曲。

 主要表达的是古代宫女哀怨悲愁的情绪及一种无可奈何、寂寥清冷的生命意境。

 5、蕉窗夜雨

 蕉窗夜雨-林玲-中国乐器名曲大全-古筝篇

 《蕉窗夜雨》是一首筝曲,是我国广东客家筝艺流派中的优秀代表曲目之一。

 伴随淅沥的雨打蕉叶声,独自感悟着乡愁的无奈,音乐中无处不飘散着客家音乐的韵味,极有力的体现着客家文化的内涵。

 6、出水莲

 出水莲-李汴-南北古筝名家名曲

 《出水莲》是客家筝曲,也称汉乐筝曲,留了中原古曲的风貌。

 有人为该曲作题解曰:“盖以红莲出水喻乐之初奏,象征基艳嫩也。”该曲以悠扬清丽的旋律和“重六调”的特殊韵味,曲趣清纯剔透,寄托了人们对莲花“出污泥而不染,濯清涟而不妖”的高尚情操的赞美。

 7、秦桑曲

 秦桑曲-邱大成-南北古筝名家名曲

 《秦桑曲》是周延甲创作于20世纪70年代的一首筝曲,运用流行在陕西关中一带的戏曲音乐“碗碗腔”素材加工提炼后谱写而成。

 曲名借用李白《春思》:“燕草如碧丝,秦桑低绿枝”中“秦桑”一词。乐曲通过委婉、**、**的旋律变化,描述了深情的女子思念家乡、思念亲人,盼望早日与家人团聚的迫切心情。

 8、东海渔歌

 《东海渔歌》是马圣龙、顾冠仁在1959年所作的一首民乐奏曲,以东海渔民劳动生活为题材而编创,根据合奏曲改编的同名古筝曲被列为中国十大古筝名曲之一。

 **《功夫》中,两次用了《东海渔歌》的部分旋律作为该片的部分配乐。

 9、香山射鼓

 香山射鼓-孙卓-乡韵-曲云孙卓古筝专辑

 《香山射鼓》是一首陕西秦筝音乐风格的创作曲。作者曲云,创作于1980年。

 乐曲运用了一千多年以前唐代的音乐曲调,并充分体现了秦地音乐特色。乐曲表现了空山梵音、虚无缥缈的空灵意境以及人们在山中举行香会时的热闹场面。

 10、战台风

 战台风-项斯华-古筝演奏家项斯华

 《战台风》是王昌元于1965年,有感于工人与台风搏斗而作的一首筝独奏曲。

 曲调气势磅礴,音乐形象鲜明,快速段落紧张激烈,慢速段落优美抒情。全曲成功地塑造了码头工无畏的精神和打倒一切困难的英雄气概。

 如何购买古筝

 一.准备学古筝,有必要买一台古筝吗?

 答案是肯定的,俗话说得好“工欲善其事,必先利其器”,正如出门远行离不开车,上阵打仗离不开枪,想学好古筝,离不开每日勤加练习,你的爱筝将成为学筝路上最好的伴侣,当然你也可以选择在学校练琴,但这毕竟不是长久之计,但是买古筝也不用太心急,看了下面介绍大家就明白了。

 二.什么时候该买古筝?

 有的家长孩子还没有开始学,古筝就已经买好了,然后小孩学了几堂课后,觉得没有兴趣,可怜家长辛辛苦苦挑选的古筝,放在家里落灰,这里我建议可以先跟着老师上4,5节后,如果学生能够坚持学习下去,对古筝有一定的兴趣,那么这个时候就可以考虑买一台合适的古筝,那么为什么是在4,5节课后?因为一般根据古筝的课程设置,4,5节课后,可能就要深入学习指法,这个时候就需要不断地练习巩固,根据我的调查统计,学生能够坚持上完4,5节古筝课,一般都能够坚持学下去,所以就不会存在放台古筝在家里吃灰的情况。

 三.古筝去哪里买放心?

 古筝的'购买渠道通常有,琴行,培训班,网购。

 琴行购买古筝的好处就是,可能会有大量的古筝实物,可以进行挑选购买,当然现在有的古筝培训班也有很多古筝展示,这样就可以实实在在看到,古筝的做工、质量、款式,避免了网上拍摄的色差这些不可控的因素。并且售后也会变得很方便,有问题直接找琴行就可以了。第二种就是老师推荐,老师的优势在于专业,可以根据不同学生的学习情况,进行合理的推荐,再者老师对行业内的品牌口碑比较了解,她们推荐给学生的一般是音色比较不错的品牌,而且从老师那儿买琴,也可以方便调音,但是需要注意的是,有的老师或者琴行价格报的虚高,这就需要我们多长一个心眼,学会上网搜索,对比一下厂家的报价,还有淘宝报价,这样就能做到心中有数。第三种就是网购,优点就是,的确便宜,缺点就是风险太大,好坏参差不齐。有的店铺销量很大,好评很多,但是却都是人为刷出来的,现在淘宝刷单太疯狂,冒伪劣横行,真是叫人真难辨,在此我提醒即便在网上购买,也要选择值得信任的大品牌。

 四.该买一台什么样的古筝合适各位筝友们?

 初学古筝,对音色要求相对没有那么高,但是并不意味着没有要求,一台好音色的古筝,对初学者对古筝正确声音的认知,以及提高学习古筝的兴趣都大有益处。价位一般都在2、3千左右。

中国古代十大古筝名曲

1、第一首《渔舟唱晚》是传统的古筝独奏名曲。?

2、第二首《出水莲》为广东潮州客家筝曲。?

3、第三首《高山流水》为我国十大古曲之一,浙江筝派的代表作。?

4、第四首《林冲夜奔》?

5、第五首《侗族舞曲》表现了侗寨风情,抒发了侗家儿女热爱美好生活的欢乐情绪。?

6、第六首《汉宫秋月》也是我国十大古曲之一。?

7、第七首《寒鸦戏水》是“客家筝曲”中名作。?

8、第八首《东海渔歌》是张燕创作于七十年代的作品。?

9、第九首《香山射鼓》作于1980年,1983年在第六届亚洲音乐论坛上被评为优秀音乐作品.?

10、第十首《战台风》是在六十年代中期,王昌元有感于上海码头工人与台风顽强搏斗的精神而创作的。

相关内容:

又名汉筝、秦筝、瑶筝、鸾筝,是中国汉民族传统乐器中的筝乐器,属于弹拨乐器。它是中国独特的、重要的民族乐器之一。它的音色优美,音域宽广、演奏技巧丰富,具有相当强的表现力,因此它深受广大人民群众的喜爱。

属弹拨乐器,结构由面板、雁柱(一些地段也称之为筝码)、琴弦、前岳山、弦钉、调音盒、琴足、后岳山、侧板、出音口、底板、穿弦孔组成。

现在也出现了小古筝、便携式古筝、迷你古筝、半筝、新筝、十二平均律转调筝。古筝是一件伴随中国悠久文化,在这肥沃的黄土地上土生土长的古老民族乐器。

古筝是中国传统民族乐器宝库中最古老的乐器之一,属于弦乐器族内的弹拨弦鸣乐器类,分布甚广,历经演变,历史久远。早在二千多年前的战国时代,筝即已成为当时广泛流传的重要乐器。古筝的音色在低音区低沉浑厚,高音区清越剔透,中音区则珠圆玉润,极为悦耳。当其刮奏时犹如流水淙淙,独具魅力,而左手的按、揉、吟等技法,又使筝乐更具韵味。由于古筝是按五声音阶定弦,故极具中国民族特色。

古筝在构造上为一弦一柱、多弦多柱的乐器,分为琴身(由共鸣箱和支架构成)和琴弦系统(包括琴弦、弦轴、前梁、后梁和音柱)两大部分。目前古筝的弦数在十九弦到二十六弦之间,有多种规格。制作古筝使用的材质,琴身共鸣箱一般为桐木制,支架为木制;琴弦的质地以前多为丝制,现在多为金属制;前梁、后梁和音柱则多为竹制。

古筝无论用于独奏、重奏、合奏或伴奏(伴唱),都是特色型乐器。也常常用于中国民族乐队充任声部。此外,古筝在多年的流传沿革中,广泛应用于中国的许多种地方曲艺形式,如山东琴书、潮州弦诗等等,在全国各地形成了众多流派。这张唱片就是从各主要流派的代表作中择其最有经典意味者,加上近年来创作的优秀筝曲,组织国内众多顶尖的古筝名家重新录音,使听者能够从中领略筝乐之精华,了解各派筝曲之风

[中国古筝十大名曲]

第一首《渔舟唱晚》

是传统的古筝独奏名曲。该曲的来源有两种说法,多年来一直认为是娄树华于三十年代根据古曲《归去来》为素材发展而成;近年来又有人提出该曲为近人金灼南根据山东传统筝曲《双皮》、《三环套日》和《流水激石》等改编而成。现广泛流传的娄树华版本的前半部分与金灼南版本相同,后半部分为娄树华版本所独有。曲名取自唐朝诗人王勃的名篇《滕玉阁序》中的佳名:“渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨。”整首乐曲极富诗情画意,旋律流畅,先慢后快,先松后紧,情绪层层迭进,生动描绘出了夕阳西照下的湖光山色及渔舟竞归、渔人唱和的怡人境界。

第二首《出水莲》

为广东潮州客家筝曲。有人为该曲作题解曰:“盖以红莲出水喻乐之初奏,象征基艳嫩也。”该曲以悠扬清丽的旋律和“重六调”的特殊韵味,曲趣清纯剔透,寄托了人们对莲花“出污泥而不染,濯清涟而不妖”的高尚情操的赞美。

第三首《高山流水》

为我国十大古曲之一,浙江筝派的代表作。全国各地筝派虽均流传有《高山流水》筝曲,但大不相同,而浙派的《高山流水》则近人研弹,表演最多。此曲最早见于我国现存最早的琴曲集《神奇秘谱》,该书在题解中写道:“《高山流水》本只一段,至唐分为二同曲,不分段落。宋代分《高山》四段,《流水》八段。”乐曲取中国 古代著名的音乐故事“伯牙摔琴谢知音”为题材,表现一种“巍巍乎若高山,洋洋乎若江海”的境界。全曲以清弹为主,由高山和流水两个部分组成:前半部运用了相隔两个八度的带按滑的“大撮”,浑厚而优美的音色,描绘了高山之雄伟苍劲;乐曲的后半部分则在按滑的同时大量而连续的使用了上下行刮奏手法,细腻地刻划了流水的不同形态,由细流涓涓低回婉转直至汇流成河的壮丽景象。《高山流水》是一首绘景写意的作品,旋律悠扬流畅,风格淡雅清新,音韵古朴典雅,意境深远绵长。

第四首《林冲夜奔》

是陆修棠、王异之于1962年根据昆曲《宝剑记·夜奔》一折为题材,以曲牌 《新水令》的旋律为素材加以改编发展而成,表现《水浒传》中豹子头林冲在遭受官府迫害之后于风雪之夜投奔梁山的故事,乐曲犹如琵琶传统曲目中的“武曲”,气势壮烈,情绪激昂,为筝曲创作曲目中不可多得的佳作。

第五首《侗族舞曲》(缺)

表现了侗寨风情,抒发了侗家儿女热爱美好生活的欢乐情绪。全曲共分四段:

一、中速稍快,侗寨之歌;二、稍快,粗犷而热烈的芦笙舞;三、慢速,月夜侗寨家琵琶深情;四、中速稍快,赞美侗乡。乐曲旋律中交替运用了“升主音”与“降主音”,展现了侗族音乐的一种特殊风格。在第二段中作者运用了一种特倚音技巧,烘托了粗犷、热烈的气氛。

第六首《汉宫秋月》

也是我国十大古曲之一。有两种较为流行的演奏形式,一种是二胡曲,是1929年左右刘天华先生记录了粤胡曲《汉宫秋月》谱,改由二胡演奏,据考,粤胡曲《汉宫秋月》(又名《三潭印月》)源出同名琵琶曲的第一段;另一种即为筝曲。由一种乐器曲谱演变成为不同谱本,且运用各自的艺术手段再创造,以塑造不同的音乐形象,这是民间器乐在流传中常见的情况情况。全曲意在表现古代受压迫宫女对月惆怅的幽怨、悲泣情绪,唤起人们对她们不幸遭遇的同情。筝曲演奏运用了揉、吟、滑、按等诸多技巧,风格纯朴古雅,富有韵味,是一首具有代表性的山东筝曲之一。