古筝长什么样_古筝长什么样子图片

2024-10-27 13:16:31

1.金韵冰清玉洁古筝怎么样

2.请问古筝有哪几种类型？古琴和古筝是一样吗？

3.怎样挑选古筝

4.如何购买古筝

古筝长什么样_古筝长什么样子图片

中国古典音乐源远流长，千年的文化积淀了各种余音绕梁的名曲，也一并诞生了各种含有浓郁文化特色的古典乐器，比如古筝、箜篌、琵琶等等。现代人们越来越崇尚古典美，也向往古人弹奏乐器时的缥缈之姿，纷纷选择学习古典乐器。最常见的有古筝或者古琴，那么这二者之间有什么区别呢？ ?

从声音区分：一句话总结，那就是：古筝是?声多音少?，而古琴是?音多声少?。古筝的音色清越、高洁、典雅、委惋动听，具有一种幽远的神韵。古琴的音色清肃、短促、干净，听起来更为清脆悦耳，表现力强。

从外观区分：琴一般长约三尺六寸五（约120?125公分），宽约六寸（20公分左右），厚约二寸（6公分左右）。而古筝的统一规格为1.63米，21弦。可以看出，古筝是比古琴要大的。而且古筝弦多，古琴只有七弦，所以也称七弦琴，一弦多音，其音域达四个八度，并且可以弹奏出众多泛音和按音，表现力超强。此外，论样式的话，古琴的样式要比古筝多。古琴分仲尼式、伏羲式、蕉叶式、浑沌式；古琴有十三个徽位，也就是琴上的那些点，共十三个，而古筝没有。

从演奏方法看：古琴以左手按弦，右手拨弦，实际弹奏时，同时可以拨动两根琴弦作和音弹奏。而古筝则主要是用右手拇指、食指、中指三指拨弦，左手控制弦的张力。

无论古琴还是古筝，都是中国传统音乐艺术的瑰宝，可以根据个人喜好选择其中一个进行学习研究，不过音乐都是互通的，熟练了古琴，相比古筝也能上手演奏一番的。

金韵冰清玉洁古筝怎么样

古筝是古老的民族乐器，结构由面板、雁柱、琴弦、前岳山、弦钉、调音盒、琴足、后岳山、侧板、出音口、底板、穿弦孔组成；筝的形制为长方形木质音箱，弦架“筝柱”（即雁柱）可以自由移动，一弦一音，按五声音阶排列，最早以25弦筝为最多（分瑟为筝），唐宋时有弦十三根，后增至十六根、十八弦、二十一弦等，目前最常用的规格为二十一弦；通常古筝的型号前用S163-21，S代表S形岳山，是王巽之与缪金林共同发明，163代表古筝长度是163厘米左右，21代表古筝弦数21根；

古筝/汉筝：即汉筝/古筝是汉族筝乐器的名字是汉族的民族传统乐器另外还有蒙古族的蒙古筝/雅托葛朝鲜族的朝鲜筝/伽倻琴而朝鲜筝/伽倻琴与汉筝（古筝）渊源颇深。蒙古筝即雅托葛，流行在我国锡林郭勒、伊克昭盟一带古老的民族乐器，表现力十分丰富；其结构、定弦法、演奏风格均区别于汉族古筝。朝鲜筝即伽倻琴，相传是伽倻国嘉悉王仿照中国汉筝制成。形制与筝差不多，也是一弦一柱，现使用的伽倻琴有二十一弦，音阶排列有七声及五声两种，所用右弹左按的技法基本和汉筝基本一致。既可以独奏、重奏、合奏，还可以弹唱。据《三国史记》记载：“伽倻国嘉实王制十二弦琴。以象十二月之律。乃命于勒制其曲。” “伽倻琴亦法中国乐部筝而为之。......伽倻琴，虽与筝制度小异，而大概似之。” 注：《三国史记》（）是一部记述朝鲜半岛的正史，是朝鲜现存的最古史书。《三国史记》主要以已失传的《旧三国史记》和《花郎世记》为依据，同时也参考了中国的历史典籍包括《魏书》、《三国志》、《晋书》、《旧唐书》、《新唐书》和《资治通鉴》。此书是研究朝鲜三国时期和后期新罗历史的珍贵文献。

古筝是一件古老的民族乐器，战国时期盛行于“秦”地，司马迁的《史记》所记载《李斯列转．谏逐客书》中所引资料，颇有值得我们注意的地方。李斯《谏逐客书中》述及秦国乐舞的一段说：“夫击瓮，叩缶、弹筝、搏髀，而歌呜呜快耳者。真秦之声也。郑卫桑间，韶虞、武象者，异国之乐也。今弃叩缶、击瓮而就症卫，退弹筝而取韶虞，若是者何也？快意当前，适观而已矣。” 筝乃“真秦之声也”，故而历来就有“秦筝”之名，但是若从行文来看，又有值得我们推敲的地方，那就是“击瓮、叩缶”与“郑卫桑间”对举，而“弹筝、搏髀”又与“韶于、武象”对举，因此接下去就有“今弃叩缶，击瓮而就郑卫，退弹筝而取韶虞，若是者何也”的犯戒。这儿的对举显然不是为了文，而所对举的乃是“乐”于“舞”的形式和内容，所谓“郑卫之音”，就是“桑间濮上”，乃是郑过和卫国的民间音乐，就由此可见“叩缶、击瓮”乃是秦国当时的民间音乐，就是“韶虞”就是“韶箫”，也就是孔子听了后赞之为“三月不知肉味”的《韶》。据说此乐为大虞所作。以上所指的乃是音乐；这音乐显然不是民间音乐，而是宫廷音乐。由此可见，至迟于嬴政当政之时，秦国已用“韶箫”替代了筝，筝当时属于宫廷所用的乐器了，它理当比缶、瓮高雅一些。至于“搏髀”，于之想对举的乃是“武象”。这《武》，也就是《大武》，乃是乐舞，是周人歌颂武王伐纣的。由此可见，“搏髀”当是秦国的宫廷乐舞。李斯所举之例，证明秦国宫廷所用的歌、舞、乐都是别国的，为反驳政治上不用客卿张本。其那文已经提及，李斯进呈《谏逐客书》乃是公元前237年，因此，筝在秦国的流行当是在此之前。筝的产生就相对完善也就理当比李斯书《谏逐客书》要早一些。关于筝的命名，有两种说法，一说乃是有瑟分劈而来，另一说乃是因发音铮铮而得名。《集韵》就持“分瑟为筝”之说：“秦俗薄恶，父子有争瑟者，人各其半，当时名为筝”。当然除了父子争瑟的说法而外，还有兄弟争瑟，以及姊妹争瑟的说法。这些大同小异的传说也正好说明这些说法的不可靠。此外就常识而言，瑟分为二就就成了破瑟，岂能算筝？若将瑟破为二而修补成筝，恐怕远比制作筝、瑟要难吧？另一种说法是因为其发音的性质而得名，刘熙《释名》中“筝，施弦高，筝筝然”，就持此说。说筝因“施弦高”而发音“筝筝然”，这音色显然乃是对瑟的音色舒缓而言的，这就把筝与瑟联系起来了。确实，我们的民族乐器可以因乐器的来源而命名（例如胡琴），也可以因研制方法而命名（例如琵琶），更可以因为音色而得名（例如巴乌），这儿的筝因音色发音“筝（铮）筝然”，而得名也未尝不可。从后文来看，起初的筝与瑟并不密切，这就失去了筝瑟音色对比的意义，从而使此说显得难以使人全信。以上所说筝的命名，也涉及到筝的起源。既然“分瑟为筝”之说不可信，那么出事的筝呀就不是破瑟而成的了。那么筝究竟是怎么形成的呢？汉．应邵《风俗通》载文：筝，“谨按《礼乐记》，五弦，筑身也。今并、凉二州筝形如瑟，不知谁所改作也。或曰蒙恬所造。” 从应邵的《风俗通》所载可知，汉以前的筝其制度应为“五弦，筑身”，但是当时“并（山）凉（甘肃）二州筝形如瑟”，应邵不知何人所作的改革，还记下了“蒙恬所造”的传闻，这又是说明，汉代在西北地区已经流传瑟形的筝了。唐代的杜佑在《通典．乐四》中说：“筝，秦声也。傅玄《筝赋序》曰：“以为蒙恬所造”。今观古筝

其器，上崇似天，下平似地，中空准，弦柱拟十二月，设之则四象在，鼓之则五音发，斯乃仁智之器，岂蒙恬亡国之臣关思哉。并有附注说：“今清乐筝并十有二弦，他乐肯十有三弦。轧筝，以竹片润其端而轧之。弹筝用骨爪，长寸余，以代指。” 以上两条资料颇值得我们注意，应邵乃东汉末年（二世纪末，三世纪初）人，他所记的“五弦、筑身”，乃是按照《礼乐记》的记载，并非亲眼目睹，而他所见的“并、凉二州，筝形如瑟”，却未提及其他地区筝形是否有异。唐代末年的杜佑，乃是九世纪人，他在《通典》中比较详细地说明了当时筝完全如瑟的形制，这形制也符合正统礼器的标准。当然，杜佑同时也提出了对“蒙恬造筝”这一传说的疑问。筝究竟是否为蒙恬所造？近年有人认为蒙恬乃文武全才，他造筝也完全具有可能性。但是根据年代来看，蒙恬造筝并不具备这种可能性。蒙恬祖父蒙骜，死与公元前240年（秦王政七年），此时蒙恬不过是20多岁的青年，即使青年的蒙恬有制筝的才华，制成后却要它在短短数年内就流行秦国，并成为当时秦的宫廷乐器，看来不具有这种可能。更有人说，筝乃蒙恬筑长城时所造。这一说法就更不具备可能性。因为蒙恬修长城，乃是秦王二十六年（公元前221年）灭齐国以后之事，这比李斯呈《谏逐客书》至少要晚十六年！亦有说蒙恬所造为“笔”，古繁体“笔”与“筝”近似，因为记载失误，于是以讹传讹有此说。古筝训练书籍

应邵《风俗通》说，筝乃“五弦、筑身”。但“筑”是什么样式，历代文献都语焉不详。13年，长沙马王堆三号汉墓出土了一具汉筑明器。这具筑之所以说他是明器，是因为该器虽然髹以黑漆，却是用独木雕成。实心，不利于共鸣，若用来演奏，无法获得足够的音量。此外，该器通长约34厘米，用来演奏显然太短小，而《同典》载，唐代的筑长四尺三寸，汉筑演变至唐代虽然有异，但相差也不至于如此悬殊。这些理由都足以证明它是明器，该器犹如有柄的小瑟，筑面首位各钉以横排竹钉，一排五个，这就与《风俗通》的记载相符。这具明器筑的样式与瑟相同，似乎又说明瑟、筑、筝的样式是极其相似的。如真的瑟、筑、筝的样式雷同，那么我们只能认定筝与瑟的差别除了音色有别而外，外在的差别主要在于弦数，即：瑟有二十五与五十弦之分，而唐代的筝仅为十二弦与十三弦，当时的筑也发展成为十二弦与十三弦，那么筑与筝之间的区别又在何处呢？《通雅》在筝明“踏步筝用骨爪，是、长寸余，以代指”；而在注筑时引《释名》的说法：“筑，以竹鼓之也”。如此看来，其实、差别主要在于筝是弹拨乐器而已。当然，《通雅》还在筑明：“似筝，细项”，这“细项”便成了筑与筝形态上的主要差别。原来初试的筑，是要以左手握住颈部而用右手击奏的，故而“细项”，唐代已长四尺余，显然无法握持，这细项看来乃是保存了旧有体制而已。《通雅》在筝这一条目下还注上了“轧筝以竹片润其端而轧之，弹筝用骨爪。长寸余，以代指”的说明。这一注释在于说明CHOU（手部诌去言）与轧筝本是同一器物，其名称的差异仅仅是一为弹奏、一为拉奏而已。当然也有人认为中国的筝乃传自外国。日本的田边尚雄在他的《东洋音乐史》中就提出了筝是战国末期从西方传入秦国的观点。日本的另一学者林谦三则认为田边尚雄的论据不足。从以上讨论可知，无论是筝似筑还是筑似筝，筝的初试形态至今并未弄清楚。因此，筝的起源至今依然还是个谜，还需要我们继续探求。关于筝的起源的探求，显然是无法从文献中寻求根据的，看来必须求助于考古的新发现。总之，筝很可能来源于一种大竹筒制作的五弦或少于五弦的简单乐器。年代当在春秋战国时期或春秋战国之前，不可能在秦始皇统一中国后的秦代。筝、筑、瑟的关系，既不是分瑟为筝，也不是由筑演变为筝，而很可能是筝筑同源，筝瑟并存。五弦竹制筝演变为十二弦木制筝，筑身筒状共鸣结构演变为瑟身长匣形共鸣结构，可能是参照了瑟的结构而改革的。根弦，弦轴装置在与码子平行的面板左侧，弦质为金属（钢弦或铜弦），演奏时一般右手戴玳瑁甲片。调弦定音为五声音阶（即首调561235612356i235）三个八度音域，多用G调或F调，D调或C调很少使用。客家筝和潮州筝长期在一个地区共处，自然会相互影响，相互吸收；它们有不少曲目都是相同的，所用筝的形制也一样。至于不同之处，例如，客家筝用的是工尺谱，潮州筝用的是二四谱；演奏时，客家筝多用中指，潮州筝则相对多用食指，而且，前者滑音的音程和起伏多大于后者，使筝声余音缭绕。在风格上，客家筝悠扬深长，古朴典雅，潮洲筝则流丽柔美。广东汉乐的古筝演奏有久远的历史，它是以《汉皋旧谱》（即汉调音乐）为主要依据，受当地风格及方言影响而形成了文静含蓄的风格。客家筝曲是由客家音乐中“丝弦音乐”的合奏形式（由古筝、琵琶、椰胡、洞箫组合的小合奏），经过历代客家筝人的丰富、充实、发展、提炼而逐渐形成的独奏曲。客家筝曲目繁多，有“大调”、“串调”之分。大调严格为六十八板，这是和河南的板头曲一致的，其余为串调。客家筝曲以古朴优美、典雅大方见长，《出水莲》可以说是这一艺术风格的典型代表之一。串调板无定数，具有戏曲音乐的特点。为了便于乐曲调性的掌握、技法的运用以及乐曲内容的发挥，又将乐曲分类为“软套”、“硬套”和“反线”。传统的手抄工尺谱及印行本，大多记旋律骨干音的“调骨”，奏时由演奏者对乐曲的理解和对客家音乐的修养而编配指法和“变奏”、“加花”。浙江筝：即武林筝，又称杭筝，流行于浙江、江苏一带。据传在东晋时筝已传入建康（南京）了，至唐，则更多见诸于诗词文字。

请问古筝有哪几种类型？古琴和古筝是一样吗？

好。根据查询金韵古筝显示，金韵冰清玉洁古筝的筝首和筝尾均用刻字工艺，整体造型婉约，整体音色通透、圆润，品质稳定，因此金韵冰清玉洁古筝好。金韵古筝是知名品牌始于1995年，江苏省著名商标，中国乐器协会理事单位，专业从事古筝、古琴等民族乐器的生产研制。

怎样挑选古筝

古筝的类型：

1、传统古筝，我们平常见到的21根弦的。

2、蝶式筝，它的外形如蝶。筝体犹如两个筝并在一起，用一个共鸣体。在五声音阶定弦的某些弦距之间增加了半音或变化音。还装有弦钩，以改变某些定弦音的音高。

3、转调筝，新型转调筝在继承了传统的特色和演奏方法的基础上，用中置琴码、滑动截弦等技术手段，将五声音阶和七音阶的排列同设在一台筝上，它解决了古筝缺音少律转调困难的问题，它即可以适应传统古筝曲目的演奏，又可以完成现代复杂调试演奏。

4、新筝，跟转调筝相似，但不相等，可以百度之。

古筝跟古琴的不同：

1、古琴有七根弦，现在的古筝一般都是21弦。

2、筝有琴码，一弦；古琴没有码，但有13个徽，也就是琴弦的13个泛音点，这样一根弦就能发出不同的音高了。

3、琴体积小，共鸣箱也小，所以声音小，发出结识古朴的金石之声，能听清手指在弦上磨的声音；筝的共鸣箱大，音量就大了，更合现代人口味些。

4、弹古琴要会减字谱（中国古代一种记谱法，在文字谱上发展而来）；弹筝现在一般都用简谱就可以了。

5、好的古琴是真的古老，有唐朝、宋朝的；筝基本都是现在做的了，顶多在选材和做工上区别。

最主要的不同还是音色的区别，古筝清新雅致，古琴敦实浑厚。

更多介绍，可以关注我的百度空间。

如何购买古筝

问题一：如何挑选购买好古筝？真正决定古筝价值的是它本身的质量，也就是它声音的好坏，以及它今后的声音发展趋势。一台开始表现一般，但用了几年后还能发出优美声音的古筝，其价值明显要高于新的时候声音甜美，但越用声音越差的古筝。但是对于这些声音方面的细节，一般人几乎不可能做出准确的判断。而在做买卖方面，商人才是真正的专家。如果商人以适当的方式进行诱导，那么外行所买到的几乎一定是商家所需要卖出的，也就是使商人获得最大利润的那台。外行可能无论如何也想不到，两台外观上一模一样的古筝，其价值差别可以在50%甚至更高。经济学中有一个著名的“经济人”概念。它指不抱其他动机，只追求经济利益，并按照经济原则进行活动的人。商人往往是现实中最符合这个定义的人群。一般来说，商人们的追求是利益最大化，卖乐器的商人一般也不会因为他的商品比较特殊，具有文化内涵而放弃这一追求。所以当他推销时，首选一定是能使他获得最大利益的商品。现在我国的市场经济制度还不够健全，社会普遍缺乏诚信，尤其是当前乐器制造行业还存在大量的无序竞争。在这种大环境下，通过降低产品质量、以次充好等方法来提高利润率是屡见不鲜的。初学者对古筝的了解非常有限，甚至接近于零，在选购时只能依靠从经销商那里获得的信息来进行判断。这种信息的不对称使买家处于绝对劣势的地位。有时候经验丰富的人也会被蒙骗。当然，不可否认确实有商人是非常不错的，但是非常可惜，我遇到的朋友绝大多数都是和我抱怨商家如何如何黑心。我也衷心希望，以后大家可以和我分享在乐器店买筝的快乐，而不是抱怨。所以，如果问我应该如何购买古筝，我的第一个建议就是：请你的老师帮你买。总的来说，学生请自己的老师帮忙代购乐器会比较放心，无论是出于教师对自身信誉的维护，还是“师徒如父子”古训带来的良好人际关系，老师往往会对自己的学生比较负责，那种高价低质的情况很少发生。当然，也有个别学生抱怨自己的老师以商品经济眼光来对待一切，不过这种情况应该是极少数。一位署名褚某某的二胡老师在我的博客上留言，说的很有意思。在此引用一下：“我觉得有些学生（家长）就是活该让琴行赚他们的钱。这些家长好像自己很聪明，不吃亏，其实越显得小聪明的家长被骗得就越厉害。琴行确实黑，在琴行买东西，看你懂行明白价格，他们根本都懒得搭理你。我一个学生在琴行买二胡，花了5000多，说是某二胡演奏家监制的。其实就是在琴上刻了个名字而已，把丰厚的利润都算进去也就应该在1000多。一样的二胡我卖给他800他还觉得我要赚他钱一样，信不过我，最后还是跑到琴行去货比三家。结果就被琴行一刀宰下。不过人家琴行真会做生意，不但东西卖掉了，钱到手了，顺带还把老师挖苦一顿，说帮学生代买乐器的老师都是要赚学生钱的！可气死我了。现在我也想通了，反正学生家里有钱，又聪明，那就去琴行被宰呗！以后再也懒得管他们。要不然省下的钱也不给我，活该！” 很明显，这位褚老师情绪有些激动。不过这种情况也确实屡见不鲜。网上经常会看到一些学生或者家长诉苦：为了经济实惠自己跑去购买古筝，结果多花上千元钱买回家一个次品。明白后想回去退货，结果被人一套太极推手给挡回来――修理可以，退钱没门。最后连学习的兴趣都被严重破坏了。甚至有这种情况发生：本来挑选了很不错的一台古筝，价格也很合适，但是拿回去之后发现声音突然变得很差。后来才明知道，是付款后被琴行老板调包了――挑选的时候是一台优等产品，但拿走的是外观一样的劣等产品。这种偷梁换柱，狸猫换太子的把戏每天都会上演。如果一位初学者确实没有信得过的老师，或者是坚持要挑战自我，决意要自己去乐器店斗智斗勇，那么最好按照以下三点来进行。......>>

问题二：如何选购古筝？我是一个古筝老师其实一般的古筝都是差不多的在1千大几到2千大几这个价位的古筝其实都差不多而且都算是普通的古筝最差的有一种古筝那种我200给我我都不要因为音色及其之难听基本属于没有回音的那种越好的古筝回音会越好听声音传的远而且清脆稍微差一点的古筝也有回音但是声音不如好的来的清脆有点闷主要听高音和中音的部分有些厂家把自己的古筝吹的说有某名人签名的其实都没有用又不是有名人签名琴就好还有的厂家会吹说自己的琴是什么木头什么木头做的然后拿所谓差点的琴做对比说这个是其他木头做的其实都一样的没有太大区别可能在轻重成色上区别如果具体的音质你听不出来有什么不同那就是没什么要相信自己的耳朵如果是好琴的话很容易就听的出来建议不要买太花哨的琴一般好琴的话 3000到4000差不多这个价位一般的乐器店或者琴行基本都有售古筝因为成本本来就很低尤其是不好的琴所以按照你这个价位我建议你买个看的听的都舒服的就可以没必要受到商家干扰如果用法得当不是又敲又砸的用个10年还是没问题的

还有其实敦煌的琴并不一定是最好的而且现在也有很多敦煌的琴就算你在大店买的也不排除这种情况

或者是以敦煌的名义在附近的琴场制造的所以我建议的不要听信商家的话这是一点点建议哈哈哦对了其实狠多南方地方的琴都是出自扬州哦我们琴行的琴都是扬州那边来的

开裂的问题除非你运气实在是太霉了我们琴行十年的琴没几个开裂的偶尔那个角掉点木头照用哈哈

问题三：初学者如何挑选古筝你们都答非所问！挑选古筝一，价格：初学者不必要买太贵的古筝，但绝对不能买差的，一般2500至3500，敦煌不错，我有三台古筝，初学时候买的扬州，音色比较尖锐，敦煌的音色比较纯厚，我比较喜欢纯厚的音色，所以有两台敦煌的琴！二，筝选：差点的古筝下面的底板是涂了漆的，(你可以先看下面的底板，用手一摸就知道)，为什么要涂漆呢，是因为下面那块它是由好几块粘起来的，不是整快的，所以有粘痕，所以就涂了漆，一般点的古筝吧下面底板是整块的，所以一般不涂漆，摸上去粗糙。然后再看筝面，（弦下面的面板）也是整快的，没有粘痕，没有裂痕，这两点比较重要，因为整个筝箱影响着音色的发音，还要观察边角的地方没有开裂，穿弦孔一定要完整，圆润，不能有半开裂状！其它都不重要了，上等古筝筝箱里面会有字，是刻上去的，而不是印上去的，也有印上去的，都是紫檀木所制，一般的古筝是酸枝木。你选筝的时候一定记得上面几点就可以，呵呵呵，希望能帮到你选购！

问题四：初学者如何挑选出一把好的古筝？ 1.相信品牌：品牌一直是购物的风潮，大品牌累积数年或数十年的人脉和信誉，相对于小厂家，做工，质量，技术，信誉等方面都是更上一层楼。古筝不像化妆品等快消品一年一换或数月一换，古筝一买可能数年或数十年都不再更换，所以认准可靠的品牌，走品牌潮流为首选。敦煌，鼎韵，宏声，东韵这些都是口碑甚佳的古筝品牌。上海敦煌张力较大，具有华丽明亮的特色。上海鼎韵则柔美却不失霸气，音色清润通透。而台湾宏声美观不花哨、音色醇厚清亮的特点让人更加贴近自然。西安东韵则以古典的音色和余音悠长闻名。 2.检查音色：古筝音色是灵魂，挑选古筝，首选就是检查音色。音色方面高音区则音色明亮清晰，有质感，低音区则低沉婉转，层次分明。任何古筝弹奏不论是右手弹或左手修饰，都不应该有杂音出现。要求选择共鸣好，发音清晰，清脆，音量足够，穿透力强的古筝。 3.检验触感：古筝触感很重要。调好音的古筝弹奏弹性十足，没有松松垮垮的想象，也不会太过紧绷。用左手去上下滑音，琴码不会出现走位挪动。尽量挑选容易上手的古筝，仔细检查音色。 4.检查外观：古筝的外观是古筝做工水平的体现，古筝外表应该是一马平川，平整光洁，不会有划痕和裂纹的存在并且无磕磕碰碰，油漆一定要均匀，整体一致，镶嵌的饰物没有脱落现象，不能有节疤、虫蛀现象。检查弦轴，不是不锈钢的有没有生锈现象。 5.弹奏曲目：挑选古筝可以弹奏连贯性一个曲目，通过亲身的体验弹奏来判断古筝是否符合自己想要的也可以让调音师在旁边听色辨质，来给出更好的建议。 6.请教高人：挑选古筝，如果是初学者，因为对古筝都不了解，因此为了防止上当受骗，可以找一个大师级别的高手陪你去挑选古筝，那样就可以给出最佳的选择和判断。

问题五：如何挑选古筝什么样的古筝好啊古筝的品牌很多，性价比高的古筝我们老师都认为御音世家、创邦佰韵古筝不错。至少是实木古筝，不是三合板的古筝。重量就可以分辨出来。

问题六：如何选古筝不要相信网上那些大品牌，小品牌的，古筝要自己去选的。敦煌，音美――儿的音色最好。

由于网络的发展，古筝的挑选渠道也逐渐趋于多样化，我们既可以委托自己的老师来帮忙挑选，也可以去规模大的琴行一一选择，甚至可以通过网购点点鼠标。如果你是一个初学者，对古筝不是太懂，那么我的建议是找一个你信任的老师，让他帮你严格把关，毕竟你的老师经验更为丰富，对古筝的品牌更为了解。大家都知道，老师帮你选琴不可能一分不收，白白帮你干活，一台琴赚你几百块很正常，你又何必为了这几百块和自己的老师关系闹僵，自己去选一台烂琴？所以心态要平和。如果你自己很有经验，对古筝音色各方面能有自己的判别能力，那门你也可以选择一家比较大的琴行，多看看几个牌子，综合比较一下，挑选自己最喜欢的。最后一种网购模式是本人所不提倡的，有人会有疑问现在手机，电脑都可以再网上买为什么古筝不可以？因为电脑，手机同样的型号，差异化很小，几乎没有区别，它们都是流水线自动化生产，所有的部件，所有的步骤都是一模一样，自然出来的东西也差不多了，但古筝不一样，古筝的制作都是由木工师傅手工完成的，每件产品的背后都付诸着他们的心血，所以难免古筝制作的时候会有一定的偏差，因此同一个型号的不同产品之间是有一定的差异的，如果在网上购买这些差异就会带来退货的后果。况且现在网上卖古筝的扬州小作坊很多，几百块一件，面板琴弦都是用的最劣质的，拿回来弹出来的东西真叫人哭笑不得。

说完古筝选购渠道，再来谈一谈古筝挑选的要素，任何一台古筝都要从音色，做工，质量，外观四个方面来考虑。

那如何鉴别一台古筝的音色好坏？

决定古筝音色好坏有如下要素

1.面板各音区的厚度

先跟着我的描述检查一下您的古筝有多少木头音.( 木头音也叫空音.破音声音不灵敏.延音短.如弦击纸面.声音受阻很快消失).从13弦到1弦.不要一起划. 一根一根的拨.如果只有1-2个.恭喜您.好琴! 5个左右.还可以!因为国内名牌筝平均不低于5个. 如果是8个左右.90%的普遍现象!如果13个全发木.该砸!其实市场大部分筝都处于该砸的水平!木头音是由于面板的厚度不合理.琴弦的振动通过琴码的传播无法激发起面板的振动而产生.古筝制作家的水平主要体现在对面板厚度的把握上!面板的纹理大小.取材于树的根部.中部梢部的不同.朝阴还是朝阳.不同音区.面板厚度各有不同.没有标准数据.只有经验数据;有经验数据还要看木工执行的误差大小.执行不合理的数据音色就完了.所以古筝行业厂不论大小.名气不管高低.只有两种筝--内行筝与外行筝!内行筝哪怕是最普及的声音也好;外行筝哪怕是紫檀的.声音也糟!顺便说一句:古筝外表贴面的紫檀.楠木.红木等名贵材料对音色没有决定作用.只有微小的改善共鸣的作用.重材料.轻音色是古筝挑选的一大误区.

2.面板的含水率

面板含水率过高.声音闷!合理则声音清亮(以合理的面板厚度为前提)古筝的面板最好用自然风干一年以上的桐木板为佳.面板是用炉火烘烤的.目的是将含水率降到10%以下.其实前期也是用自然风干的面板.因为产量不断扩大.没有办法保证足够的面板库存来自然风干了.只有用火烤的方法代替.但肯定没有自然风干的面板声音透!乐器企业的产量和精品量是成反比的!斯坦威钢琴之所以保持长久的口碑.与他们不追求以产量牺牲质量有关!乐器精品往往出自规模不大但很专业的小琴坊!

3.共鸣

合理的筝体弧度与拱度.底板音孔的大小会影响古......>>

问题七：怎么才能挑选一个好的古筝？在挑选古筝时，建议从音色，材质，外观以及品牌等方面分析！

音色：顾名思义，音色是声音的本色，是古筝的灵魂，一台音色好的古筝必然能弹奏出绝妙的曲子。而同时在挑选古筝上也是重要的因素。古筝讲究高音高亢，众音柔美，低音深厚，所以在挑选古筝时，不妨拿两台筝做对比，亲自拨弄下，鉴别下音色，挑选一把好的古筝！

材质：材质决定了古筝的使用寿命，一台好筝不止是音色好听，所选的木料也特别讲究。面板的等级用一级面板，最好的话，用特级面板，制作工艺良好，在演奏上，面板与琴弦的共鸣力强，声音的发声优质，在挑选时，可以多考虑面板的优良等级。选择材质好的筝！

外观：俗话说的好，“好马配好鞍”好筝有外观。所以说好的外观给人眼前一亮的感觉，比如台湾宏声古筝，外观似书卷，更具诗意，给人眼前一亮的感觉。常见的工艺有素面，雕刻，浮雕，银丝，镶嵌，绢画等等。从外观上，做工精细程度上，我们可以鉴别是否是一款好筝！

品牌：品牌能影响人的直观感觉，比如名气大的牌子，敦煌，东韵，宏声，鼎韵。扬州琴正和等等。这些筝有口皆碑，同时呢，产品质量也有保证！但是由于敦煌市场混乱，一些货出现，在购买时需谨慎！东韵的筝是典型的北方筝，属于整挖工艺，整筝经过风化而成，面板不易开裂，面板与琴弦的共鸣力强，声音浑厚，整体风格依据兵马俑打造，具有强烈的文化信息！宏声的筝产自宝岛台湾，开创整挖工艺，面板经过长时间的生长，风化，整挖掏制而成，具有风格迥异的特点。这款筝的声音穿透力强，画面感极佳，音色柔美，在声音上有着超强的表现力。鼎韵的筝更不用说了，敦煌厂的制作冠军亲手斫制。做工精细，声音汲取敦煌的清脆，在高音时又多了一份润色。无论古典曲目还是现代曲目，声音都表现的淋漓尽致！以上这些筝，初学者可以考虑！

问题八：怎么选择音色好的古筝呢古筝初学者应选购什么样的古筝较合适？

一台好的古筝由于音色优美，演奏手感舒适，会增强使用者的学习兴趣，反之则会降低，严重的甚至会影响听力。

对于古筝初学者，首先应该根据自己的经济能力量力而行，如条件有限可选择购买仿红木的普及类练习筝，市场价在1000元左右，

一般建议直接购买红木专业演奏筝，根据不同的档次，市场价在2000到5000元不等，因为普及类练习筝与红木专业演奏筝相比，无论从音色还是演奏手感都有很大的区别。

如果预算充分的话，可考虑购买高级别的红木演奏筝或楠木演奏筝。

如何挑选一台好的古筝？

对于古筝乐器质量的好坏要从音色、音质、音量、灵敏度、均衡度、工艺质量、外观造型等方面来进行衡量。

(1)音色：要柔美明朗、发音松透，高音清亮不单薄、低音淳厚而不浑浊。

(2)音质：要纯而不噪，无沙、哑之音。

(3)音量：在讲究音色、音质的前提下尽量要求其音量大，要求共鸣力强声音传得远。

(4储灵敏度：在各种演奏手法中各个音区发音都很敏感。

(5)均衡度：要求高、中、低音区的音量平衡，音色统一。

(6)外观造型：古筝既是一个横置乐器，又是一个精美的工艺品；所以在外观上要求制作精细、选材上乘、造型上以秀长、端庄为美。

我们在选择乐器时，应综合地考虑对乐器的要求。一张完美的古筝不但可使演奏者得心应手，还会给演奏者的艺术形象增色。初学者一般对古筝的性能和要求不懂，这种情况应请内行帮助挑选。

红木演奏筝、楠木演奏筝和紫檀收藏筝有什么区别吗？

红木系列演奏筝选用缅甸、泰国等东南亚国家进口的缅酸枝制成，音色醇厚、清脆明亮，适宜表现大多数筝曲，为专业演奏用筝首选。制作周期150天左右。

楠木系列演奏筝选用距今2000多年的汉代金丝楠木制成，古筝声音古朴，韵味十足，适宜演绎古典名曲，再加上融合扬州特有的木雕工艺，具有较高的收藏价值。制作周期200天左右；

紫檀古筝选用从印度进口的小叶紫檀制成，木质细腻坚硬，色泽沉穆，且纹理细密，材料稀少珍贵，多为明清皇室内廷御用，故有“寸檀寸金”之说，其音色随着时间愈久愈通透和醇厚，为古筝中的极品，具有极高的演奏价值和收藏价值。制作周期一年左右。

补充：

中等价的2000到3000差不多了~弹弹也不错啦

上等就难说了~只有高更高哈

雅韵敦煌楚?。。。

用手摸筝板那一面的“龙池” 就是那个筝背面的发音孔如果龙池的边缘光滑的话那就是好琴越粗糙越蹩脚。这个到时候你摸摸练习琴和高级琴就可以比较了

还有就是听音色看整体的工艺什么的

不过初学者的话还是建议用第一个方法方便也比较可行。

祝你买到称心的好琴哈

一切看音色来决定！建议碧泉不错！

问题九：怎么挑选古筝呀？首先要看你去哪里买，如果你要是去实体店，你要先看看古筝的面板，弹出来的音色，还有古筝的品牌也是很重要的，如果身在北方初学者的话还是不建议买敦煌筝，因为如果保养不好会开裂。在网上买就要看是在哪家商城了，看看是不是有保障。

问题十：初学者怎么挑选古筝古筝怎么挑选？挑选古筝，需要一定的技巧。要考虑古筝的材质、音色、价格、品牌等方方面面的因素。当然还要仔细挑选，货比三家。相信这样最终可以买到合适自己的古筝。

古筝的材质

古筝的材质是决定古筝的根本。面板是古筝的核心部位，承担着把琴弦振动所发出的声源加以传导、过滤、扩大、辐射的任务。面板的好坏决定了琴的音色优美与否。所以挑选古筝时，先从面板的好坏看起。

古筝的品牌。

选购正规古筝厂家，这样可以保证古筝质量、音色，同时还有良好的售后服务，给古筝的使用、保养、维修提供强有力的支持。敦煌、弦升古筝、朱雀是口碑不错的古筝品牌。敦煌古筝，上海筝，古筝质量总体都是不错的，音色偏亮一点，比较适合现代曲目。当然琴弦也偏硬，一般小孩比较难压。而且货比较多，买的时候需要特别注意了，买到货就得不偿失了。弦升古筝，注重古筝的细节，每一台古筝都是经过严格把关的。古筝的质量、音色都是值得购买的。

　导语：古筝的购买渠道通常有，琴行，培训班，网购。以下是为大家整理的如何购买古筝，希望能够帮助大家！

　 一.准备学古筝，有必要买一台古筝吗？

　答案是肯定的，俗话说得好“工欲善其事，必先利其器”，正如出门远行离不开车，上阵打仗离不开枪，想学好古筝，离不开每日勤加练习，你的爱筝将成为学筝路上最好的伴侣，当然你也可以选择在学校练琴，但这毕竟不是长久之计，但是买古筝也不用太心急，看了下面介绍大家就明白了。

　 二.什么时候该买古筝？

　有的家长孩子还没有开始学，古筝就已经买好了，然后小孩学了几堂课后，觉得没有兴趣，可怜家长辛辛苦苦挑选的古筝，放在家里落灰，这里我建议可以先跟着老师上4,5节后，如果学生能够坚持学习下去，对古筝有一定的兴趣，那么这个时候就可以考虑买一台合适的古筝，那么为什么是在4,5节课后？因为一般根据古筝的课程设置，4,5节课后，可能就要深入学习指法，这个时候就需要不断地练习巩固，根据我的调查统计，学生能够坚持上完4,5节古筝课，一般都能够坚持学下去，所以就不会存在放台古筝在家里吃灰的情况。

　 三.古筝去哪里买放心？

　古筝的.购买渠道通常有，琴行，培训班，网购。

　琴行购买古筝的好处就是，可能会有大量的古筝实物，可以进行挑选购买，当然现在有的古筝培训班也有很多古筝展示，这样就可以实实在在看到，古筝的做工、质量、款式，避免了网上拍摄的色差这些不可控的因素。并且售后也会变得很方便，有问题直接找琴行就可以了。第二种就是老师推荐，老师的优势在于专业，可以根据不同学生的学习情况，进行合理的推荐，再者老师对行业内的品牌口碑比较了解，她们推荐给学生的一般是音色比较不错的品牌，而且从老师那儿买琴，也可以方便调音，但是需要注意的是，有的老师或者琴行价格报的虚高，这就需要我们多长一个心眼，学会上网搜索，对比一下厂家的报价，还有淘宝报价，这样就能做到心中有数。第三种就是网购，优点就是，的确便宜，缺点就是风险太大，好坏参差不齐。有的店铺销量很大，好评很多，但是却都是人为刷出来的，现在淘宝刷单太疯狂，冒伪劣横行，真是叫人真难辨，在此我提醒即便在网上购买，也要选择值得信任的大品牌。

　 四.该买一台什么样的古筝合适各位筝友们？

　初学古筝，对音色要求相对没有那么高，但是并不意味着没有要求，一台好音色的古筝，对初学者对古筝正确声音的认知，以及提高学习古筝的兴趣都大有益处。价位一般都在2、3千左右。

　 推荐款式：

　紫檀饰木刻诗筝（鸣筝曲）

　黑胡桃饰木浅雕（回纹）

　黑柚木嵌螺筝（荷花白鹭）

　专业演奏考级，因为随着等级提高，要接触到更多，难度更大的曲目，对古筝的音色要求也就更高，所以这时候可能有些初学古筝的音色就不能满足。价位一般在3、4、5千左右。

　 推荐款式：

　楠木刻诗筝（书风琴韵）

　黑檀嵌螺筝(春光烂漫)

　收藏等级，这个等级的古筝，所用材料、工艺档次较高，具有收藏价值，并且能够兼顾良好的音色。价位一般在4、5千以上。

　 推荐款式：