古琴与古筝不为同一种乐器_古琴与古筝不为同一种乐器的原因

1.古琴和古筝不为同一种乐器?

2.古琴和古筝同为乐器，两种东西是指同一样吗？

3.古筝和古琴是同一种乐器吗

必须声明：琴和筝完全不是一种乐器，古文所指的琴就是古琴，筝就是筝！！！！！！“伯牙善鼓琴”中的琴也是古琴，不是古筝（高山流水最开始也是古琴曲，后来古琴曲和古筝曲有些都相通了）。因为琴、筝是古乐器，所以现在人给琴、筝取名为古琴、古筝（古代可没有这种叫法）。琴是春秋战国时期出现的，筝是秦代出现的，二者都是在中国漫长的历史文化演变中传承下来的两种完全不同的乐器（古代还有瑟，就是因为与筝音色类似才失传了的）。总体来说，琴筝都是弹拨乐器，古琴又称七弦琴，七弦，古筝现在是21弦（古代弦数更多）；琴筝音色也不同，琴低沉，筝清脆；演奏方法也不同！！！！！！！！中国古代所指的弹琴，指的是弹古琴，说弹筝的时候才是弹古筝呢，古代琴比筝流行（个人认为是琴个头小便于运输的原因），中国水墨动画《山水情》里老人弹得不就是古琴嘛！（古琴与古筝都是华夏名族的瑰宝，琴筝一定要区别开！）

古琴和古筝不为同一种乐器?

虽然都是弹拨乐器，但古琴和古筝是两种乐器。

古琴，又称瑶琴、玉琴、丝桐和七弦琴，是中国传统拨弦乐器，有三千年以上历史，属于八音中的丝。古琴音域宽广，音色深沉，余音悠远。

古筝又名汉筝、秦筝、瑶筝、鸾筝，是中国汉民族传统乐器中的筝乐器，属于弹拨乐器。它是中国独特的、重要的民族乐器之一。它的音色优美，音域宽广、演奏技巧丰富，具有相当强的表现力，因此它深受广大人民群众的喜爱。

两种重要民族乐器的名曲

古琴名曲有：

《广陵散》、《高山流水》（唐后分为《高山》和《流水》二曲）、《平沙落雁》、《渔樵问答》、《阳春白雪》、《潇湘水云》、《阳关三叠》、《梅花三弄》、《胡笳十八拍》、《醉渔唱晚》等。

古筝名曲有：

《渔舟唱晚》、《高山流水》、《林冲夜奔》、《侗族舞曲》、《井冈山上太阳红》等。

百度百科-古琴

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古琴和古筝同为乐器，两种东西是指同一样吗？

古琴的长度比较短，古筝比较长；古琴一般只有7根琴弦，所以古琴又叫七弦琴，古筝一般有21根琴弦；古琴的声音相对低沉、浑厚，古筝的声音比古琴明亮；古琴有实据可考至少形成于3000多年前，古筝又名“秦筝”，在战国的时候筝就已经流行了。

古筝又名汉筝、秦筝、瑶筝、鸾筝，是中国汉民族传统乐器中的筝乐器，属于弹拨乐器。古筝是很受欢迎的乐器，它的音色优美，音域宽广、演奏技巧丰富，具有相当强的表现力，因此很多女生都会选择学习古筝。

古筝传统的常用演奏手法用右手大、食、中、无名四指拨弦，演奏出旋律、掌握节奏，左手演奏法还有在筝柱左侧顺应弦的张力、控制弦音的变化，以调整音高，完善旋律。古筝的指法颇多，右手指法有勾、托、劈、挑、抹、剔、打、摇、撮等，左手指法有按、滑、揉、颤等。

古筝的统一规格为：1.63米，21弦。古筝的音质取决于面板和琴弦，周边用料对古筝的音色略有改善，以老红木、紫檀、金丝楠木为佳。早期到近代也有过12、13、18、23、25弦等，不同地区的筝又有多种定弦法，筝的新种类还有“蝶式筝”、“转调筝”等。

古筝和古琴是同一种乐器吗

毫无疑问的说，两种东西当然是不一样的，虽然都是乐器，但它们本质上是不同的，它们音色不同，演奏出来的感觉也是不同的。

不是同一种乐器，二者区别非常大的，虽然都是弹拨乐器，但是二者在结构、造型、演奏方法、音色上都不一样。古琴在我国有着悠久的历史，传说为伏羲、神农氏所造。古筝则形成的晚得多，形成于秦代。相传秦时有婉无义者，将瑟（乐器）传给两个女子，二女相争，引破为二，所以称秦筝。这是两者形成年代上的区别。?

古琴琴身以独木所成，琴面有七根弦，所以古称七弦琴，属于弹拨乐类的乐器。古筝则由框板、面板和底板三部分构成。最早的筝有5根弦，近年增加到24－26弦。琴弦均匀的排列于筝面上，每根弦均由人字形的弦马支起，属弹拨乐类的有马乐器。古琴构造：琴，是一种浑身上下都充满着文化内涵的乐器。仅从琴形而言，就可说是通身是韵。

古筝又名汉筝、瑶筝、鸾筝，是中国汉民族的传统乐器，属于弹拨乐器。它是中国独有的、重要的民族乐器。它的音色很美，音域宽广、演奏技巧独特，具有非常强的表现力，因此它深受人民群众的喜爱。古琴音色浑厚，古朴平和。古筝清脆流动，优美淳厚。古人说琴棋书画，其中琴就是指古琴。但个人认为古琴雅致，而筝稍显轻浮。古琴是超脱于尘世之外的，筝却是食得人间烟火的。

完全不同。

相同点：都是弹拨乐器。不同点：古琴七根弦，古筝二十一根弦。

古琴构造：琴，是一种浑身上下都充满着文化内涵的乐器。仅从琴形而言，就可说是通身是韵。

琴一般长约三尺六寸五（约120—125公分左右），象征一年三百六十五天（一说象周天365度）。一般宽约六寸（20公分左右）。一般厚约二寸（6公分左右）。

琴最早是依凤身形而制成，其全身与凤身相应（也可说与人身相应），有头，有颈，有肩，有腰，有尾，有足。

“琴头”上部称为额。额下端镶有用以架弦的硬木，称为“岳山”，又称“临岳”，是琴的最高部分。琴底部有大小两个音槽，位于中部较大的称为“龙池”，位于尾部较小的称为“凤沼”。这叫上山下泽，又有龙有凤，象征天地万象。

岳山边靠额一侧镶有一条硬木条，称为“承露”。上有七个“弦眼”，用以穿系琴弦。其下有七个用以调弦的“琴轸”。琴头的侧端，又有“凤眼”和“护轸”。

自腰以下，称为“琴尾”。琴尾镶有刻有浅槽的硬木“龙龈”，用以架弦。龙龈两侧的边饰称为“冠角”，又称“焦尾”。

七根琴弦上起承露部分，经岳山、龙龈，转向琴底的一对“雁足”，象征七星。

琴面上有十三个“琴徽”象征一年十二个月和一个闰月。

古琴的音箱，不象筝等乐器那样粘板而成，而是整块木头掏空而成。其音箱壁较厚，又相对较粗糙，所以其声更有独特韵味和历史的沧桑感。

琴腹内，头部又有两个暗槽，一名“舌穴”，一名“声池”。尾部一般也有一个暗槽，称为“韵沼”。与龙池、凤沼相对应处，往往各有一个“纳音”。龙池纳音靠头一侧有“天柱”，靠尾一侧有“地柱”。使发声之时，“声欲出而隘，徘徊不去，乃有余韵”。

由于琴没有“品”（柱）或“码子”，非常便于灵活弹奏，又具有有效琴弦特别长，琴弦震幅大，余音绵长不绝等特点，所以才有其独特的走手音。

就构造而音，琴的各部分结构十分合理。其体积不大不小，既便于携带，又方正雅致。有心品琴，其形已足以使人心怡。

从琴各部份的命名亦可著出琴制之受儒家思想的影响。

琴前广后狭，象征尊卑之别。官、商、角、徵、羽五根弦象征君、臣、民、事、物五

种社会等级。后来增加的第六、七根弦称为文、武二弦象征君臣之合恩。十二徽分别象征十二月，而居中最大之徽代表君象征闰月。古琴有泛音、按音和散音三种音色，分别象征天、地、人之和合。这些古琴形制命名的象征意义实反映出儒家的礼乐思想及中国人所重视的和合性。因为礼的作用是为了保障个体，使个性有所发挥，乐以同和，其作用是与群体谐协。礼乐之同时并用可使个体和群体之间能互相调剂，形成人与人之间平和而合理的生活。所以礼乐这两套表面相反的技艺的推行，实为求达到相辅相成的和合性的目的。而从古琴形制命名所借用的社会秩序、等级的名称来著，可见其制作形制即寓有教化人伦的深意。

古筝：则由框板、面板和底板构成。长160厘米，宽38厘米，厚14厘米，最早有5根弦，后来逐渐发展为12、13、16、21弦，现在还有24弦和26弦筝，常用的为21弦，琴弦均匀排列于筝面上，每根弦均由人字形的弦马支起，属弹拨乐器类的"有码乐器"。

而且音色也完全不同，古琴音色浑厚，古朴平和。古筝清脆流动，优美淳厚。古人说琴棋书画，其中琴即是指古琴。但个人以为古琴雅致，而筝稍显轻浮。古琴是超脱于尘世之外的，筝却是食得人间烟火的。