十大养心古筝曲加长版_十大养心古筝曲
1.古琴与古筝有什么区别
2.身体健康是一切梦想的基础
3.古琴能弹现代歌曲吗?本人正在纠结中是去学古筝还是古琴?
4.产后失眠如何调理?产后失眠的治疗方法
多 梦
每个人都做梦。但大多数人醒来后不久就忘记梦了,最多只留下某些感觉。那些醒后还清晰记得梦的内容的,只能是睡眠质量不高,或者是多梦。
失眠患者为什么总是说梦多?
经常听到有人说:“昨晚没有休息好,做了一夜的梦”、“我晚上梦多,简直没有睡着”。于是,这一天学习、工作起来似乎还真感到有点精神不振、精力不足,仿佛做梦真的耽误了休息。有些医生按照传统观念,也承认多梦是大脑不曾休息或休息不好的表现。其实,这种旧观念是不对的。做梦并能回忆梦境并不是睡眠不深的指标,也不能说做了梦就表示不曾睡好。正如前面谈到的那样,梦是一种普遍的生理现象,不管你有没有梦的回忆,或有没有梦感,你每天晚上都必定做4~5回梦。说整夜做梦是夸张,说没有做梦也不现实,更谈不上梦多梦少。国内外都有人对主诉失眠、整夜作梦或梦多的慢性失眠症,进行过生理测验,应用多种生理仪进行脑电波描记和研究,客观地记录证明,这些主诉“梦多”、“整夜作梦”病人的睡眠周期和正常人并没有什么差别,他们伴有梦的快波睡眠期所占的比例和实际时间也并没有明显缩短或延长,“整夜做梦”和“梦多”的体验与各项睡眠参数并没有相互联系。还有人对这类病人进行心理测验,认为这类体验与性格有关系。无论从人类睡眠的普遍规律,还是从实验研究的结果看,梦感与失眠未必有必然的联系。有无梦感及梦感的程度也不能作为失眠与否及失眠程度的客观指征。
既然如此,人们为什么总习惯把做梦和失眠扯在一起呢?正如我们前面多次谈到的那样,梦是在快波睡眠期出现的一种必然的生理现象,是一种主动的生理过程,其表现形式有表象成分又带有感性性质的记忆活动和超常规的联想。而梦感则是指醒来后对梦中某些情节的回忆,或只留有曾做过梦的印象,连梦的内容大多也很难讲清楚。主诉失眠伴多梦或失眠无梦的人所说的梦应该指的是梦感,而梦感又与情绪因素和性格特点有关。比如,性格内向的人,多将注意力集中于自身内部的感受,睡眠较表浅易醒或惊醒,常能回忆起生动的梦境;情绪抑郁、焦虑的人容易从梦中惊醒,因而自感梦多且睡而不实。研究人员还发现,梦多与睡眠的惊醒程度密切相关,自诉平日梦多的人,睡眠中都比较易惊醒。在睡眠实验中,只要20分贝的音量便足以唤醒他们,他们的梦境回忆程度也高。临床上常常见到突然多梦的人,往往与受到七情所伤、心情不畅、睡眠不安有关,因此失眠者往往伴有多梦。
临床观察及实验结果都证明:失眠,尤其是长期失眠的主诉是不可靠的。许多学者对主诉失眠的病人进行研究后发现,失眠与心理紊乱有关。他们对睡眠潜伏期往往估计过高,而对实际睡眠时间又往往估计过低。实验测试时,失眠病人对有关睡眠参数的叙述与客观记录不符,不是夸大就是缩小。大多数专家认为,失眠的体验与情绪、性格有关。
为什么很多的失眠患者诉述自己“整夜做梦或梦多”呢?有人通过调查分析,认为与下列因素有关:
(1)睡眠知识及睡眠与梦感的关系所知甚少:许多人不了解睡眠的周期交替变化,不知道梦在睡眠中的地位,在生理上的作用,以及梦与梦感的区别,不知道梦或梦感没有什么副作用。旧的传统观念、封建迷信思想对梦的不科学解释,使人对梦怀有恐惧感,以讹传讹,使许多人盲目陷入对梦的恐惧中。
(2)与人的情绪状态有关:许多人对情绪障碍缺乏认识,不知道情绪障碍是一种疾病,往往忽略了情绪障碍本身,都过分注重情绪障碍伴发的失眠、多梦、疼痛等症状。不知道如何调节和改善自己的情绪,反而夸大了不太客观的体验。
(3)对自己的健康过分关心,对梦感过分关注,导致梦感增强;梦感增强的结果反过来又加重对健康的担心、对失眠的恐惧,以至形成恶性循环。
(4)有些人在快波睡眠期醒来或紧接着快波睡眠期之后醒来,致使对梦境的回忆程度增高。
(5)个体功能状态差异:不同的个体对梦感不同,即使同一个体在不同的时期,功能状态不同,对梦感的程度也不尽相同。所以,有的人一段时间梦感强(梦多),另一段时间梦感弱( 梦少)。
失眠作为一种现象是客观存在的,而梦作为一种普遍的生理现象也绝非多余。我们承认失眠的存在,但不能认为失眠和梦感有必然的联系。
中医是怎样认识多梦与失眠的关系的?
中医学认为,多梦的根本原因是由机体内在变化引起的。《素问·方盛衰论》中说:“是以少气之厥,令人妄梦,其极至迷。”所谓少气,即气不足,气不足则阳不守阴,神失其守,故为多梦。其为原因之一。而情志损伤,伤及脏腑,耗损精气,令神魂不安,发为多梦;阴血亏虚,不能奉养心神,潜涵肝魂,制约相火,而使神魂浮游,发为多梦;若因痰热内扰肝胆,魂不得宁而发多梦;劳欲过度,水火不济,心肾不交,则心神不宁而发生多梦;饮食失节,使土虚木郁,神魂不宁而多梦。多梦的出现,以致睡卧不宁,梦幻纷纭。
中医是怎样治疗多梦证的?
多梦是指从睡眠中醒来,自觉乱梦纷纭,常伴有头昏神疲的一种表现。中医对多梦证的治疗常用以下两种方法。
(1)辨证论治
①心气不足
症状:多梦易惊,失眠,神疲困倦,短气,或喜悲善哭,精神恍惚,舌质淡,苔薄白,脉细弱。
治法:养血益气,宁心安神。
选方:参香散加减。
药物:人参9g,黄芪、茯苓、白术、山药各12g,莲肉、砂仁、沉香、檀香、甘草各6g。
②心血不足
症状:心悸怔忡,心烦失眠,多梦易惊,健忘头昏,面色不华,舌淡,脉细。
治法:养血安神。
选方:四物汤合茸砂丹加减。
药物:熟地、当归、白芍、川芎各12g,鹿茸、朱砂各6g,炒枣仁18g。
③心阴不足
症状:心悸怔忡,失眠多梦,五心烦热,咽干舌燥,舌红少津,脉细数。
治法:养阴补心安神。
选方:益气安神汤加减。
药物:当归、茯神、麦冬、生地各12g,黄连、远志、竹叶、人参、黄芪、胆星、莲子心各6g,酸枣仁18g,朱砂3g。
④心肾不交
症状:心烦,失眠,多梦,遗精,腰酸腿软,潮热盗汗,舌红无苔,脉细数。
治法:交通心肾。
选方:黄连阿胶汤加减。
药物:黄连、黄芩、白芍、阿胶各9g,鸡子黄1枚,龙骨12g。
⑤心胆气虚
症状:惊悸不宁,胆怯善恐,夜寐多梦,胸闷气短,舌质淡,苔薄白,脉细弦无力。
治法:养心益气,壮胆镇惊。
选方:平补镇心丹。
药物:酸枣仁、龙齿各12g,车前子、茯苓、麦冬、茯神、天冬、熟地、山药各9g,五味子,远志、人参各6g,肉桂、朱砂、甘草各3g。
⑥心脾两虚
症状:心悸健忘,少寐多梦,气短神疲,面色萎黄,食少倦怠,腹胀便溏,舌质淡嫩,苔白,脉细弱。
治法:补益心脾。
选方:归脾汤。
药物:人参、远志、木香各6g,黄芪、白术、当归、茯神、酸枣仁、龙眼肉各9g,炙甘草3g。
⑦痰火内扰
症状:梦扰纷纭,头晕心悸,急躁易怒,痰多胸闷,舌质红,苔黄腻,脉滑数。
治法;清热化痰。
选方:黄连温胆肠加减。
药物:黄连6g,半夏、陈皮、茯神、竹茹、枳实各9g,甘草、生姜各3g,大枣5枚,珍珠母12g。
(2)解梦及心理疗法:其内容参见有关条文。
情绪刺激也会引起多梦吗,如何纠正?
我们在有关条目中已经介绍,做梦对每一个正常人来说是必不可少的,而且还有一些好处。那么为什么有很多人为做梦而感到烦恼呢?他们认为做梦影响了睡眠效果,从而出现了白天的许多不舒服症状。实际上并非如此,如果仔细询问这些人,都会发现他们存在着各种烦恼的心理因素。正是这些心理因素影响了夜晚的正常睡眠,同时也引起了其他症状。他们通过梦境也能体验到烦恼所带来的痛苦。有的人做梦的内容和他们引起心情不愉快的原因有些联系。但由于心理因素的作用,所增加的睡眠时间被“有梦睡眠”占去,而“无梦睡眠”没有增加,因而睡眠深度反而变浅了。这样的睡眠不能使大脑得到充分的休息和恢复,却增加了刺激,客观上看来睡眠是延长了,效果却更糟了,醒后就会感到累、不解乏。夜里每次都是从恶梦中惊醒,就会使人主观上认为整夜都在做梦。
“整夜做梦”者,为了缓解症状;改善睡眠效果,虽可服用一些安眠药,以减少“有梦睡眠”,增加“无梦睡眠”的深度。但这只能作为暂时的对症治疗,治标治不了本。如果长时间用药来剥夺“有梦睡眠”,还会产生“做梦的压力”,一旦停药就会出现“反跳现象”,结果做梦的内容和时间反而比服药前明显增加,以致病人不敢停药,害怕停药会带来更大痛苦。如果不停药,长期服下去又会对药物产生依赖。所以,服用安眠药只能作为一种治疗手段。
治疗的根本方法,就是解除引起睡眠不良的心理因素。如果病人通过心理治疗和具体的指导,取正确的方法和态度去面对心理上的困难,并逐步地解决现实的困难矛盾,令人痛苦的梦就会减少,睡眠也能恢复正常,与此并存的许多其他症状也随之消失。总之,烦恼的心理因素没有了,由其引起的一系列反应也就消失了
古琴与古筝有什么区别
古琴是最古老的乐器,传说中是由黄帝发明的。基本上看到的电视上的还有传说中的故事都是和古琴有关,不管是伯牙子期,还是司马相如的凤求凰。再有东方不败还有功夫里的瞎子。外观上来说,抱得动的窄窄的七根弦是古琴,而一个人肯定抱不动的是古筝。古琴较细腻,而古筝较粗糙。
1,古琴的声音比较沉静,古筝较欢快。
2,古琴是右手指甲弹奏,左手加以辅佐,按压抚柔等。古筝需要缠弹片,就是用胶带把甲片缠在手指上。古琴因为是纯粹用手,所以左手枝头上会有小茧子。古筝倒是不大有茧子,但是胶带缠的是左右手横截面的痛。
3,古琴是右手弹奏,左手加以辅佐,你看过的弹奏时候摸来摸去的那种感觉~但是古筝弹起来感觉就是两只手在激烈的抓。所以,古琴的泛音和按音古筝是根本没办法弹的。事实上很多的古筝曲子都是从古琴改编的,很多有名的曲子往往都会被改变成很多其他乐器的谱子。反之,理论上来说古琴能弹奏所有的曲子,我的师傅就经常弹电吉他的曲子。。。这个汗一记。。
4,古琴入门很容易,而且有足够多的曲子不同的风格去挑选学习,而且音色沉静,即使是刚开始学的时候弹出来的音也是乐音,不会骚扰人。但是古琴是用来自娱的,用来养心,讲究的是静和慢,人琴合一。古筝入门也不难,但是基本上没有形成一种文化,如果只是想了解弦乐器,就古筝好了,也比较便宜。古琴基本上是一种文化了。
身体健康是一切梦想的基础
古筝比较好。
古筝的声音大,很动听,弹奏的时候加持力很强。古琴声音小,比较内向。只有在某些特殊的环境下会特别感动人,而往往感动的也只是弹琴人自己。
所以古筝比较倾向于是弹给别人听的,古琴则更倾向于弹给自己听。古筝一弹,就会有许多人被吸引过来听,而古琴的知音却总是可遇不可求的。
古琴能弹现代歌曲吗?本人正在纠结中是去学古筝还是古琴?
毕淑敏说 当我们患病的时候,精神是一片深秋的狂野。无论多么轻微的寒风,都会引起萧萧黄叶的凋零。
回想过去的一年以来走过的点点滴滴,就像是一场虚无缥缈的梦。不同的是梦里梦外常常被腰痛折磨着。腰痛的好处就是不用做饭,安心看书陪宝宝玩耍,做能力范围内喜欢的事情。
眼看着一本本厚厚的书《津巴多普通心理学》近800页、CBT 、心理基础知识与技能、《金色梦乡》700多页,驾考书籍来回看了好几遍,心理基础与技能复习完,还有其他亲子育儿系列,长短篇……
又一个春去秋来,风一吹,漫天的黄叶在风中起舞,落叶们像疲倦的蝴蝶一般,而我更像是泄了气的气球,怎么也想不通一直在练习瑜伽的我,会被突然来袭的腰痛折磨的像是半个残疾人,严重的时候上个卫生间都困难……
我的眼里突然开始出现那许许多多在轮椅上的人们,犹记得那是一个金秋,路过海边一个公园,一位穿着考究,带着许文强式礼帽的中年男子,静坐在一个洒满落叶的树下,就那么静静的看着远处的天空大海,我看到一种凄厉的美和秋叶的静美。但每个人都是渴望拥有健康的身体。还有一次依然是一样的地方,路过时我清楚的看到他倚着旁边的树木挣扎着站起来,拄着双拐开始锻炼行走。
我感到心灵深处的震颤:人是多么坚强而又脆弱的生物呢?每个人心中都有对健康的渴望吧?身体健康的时候,人们常常为了车子房子,或者其他物质欲望去消耗损害健康,总觉得生病是别人的事情,自己身体健康的很呢!却不知过度的透支健康,久了它会猝然出现问题。那个时候悔不当初,只想放弃一切梦想,只要一个健康的体魄,山珍海味优美的风景,一切的一切都变的了无生趣。
佛法里讲久因果循环。冥冥之中似乎安排好了劫难,只是当时我浑然不觉。想来从小到大,我都很少生病,我也一向喜欢爬山、跑步,也一直在坚持跑步,病痛怎么会再次找到我呢?
什么时候我已经变成了身边人眼里风一吹虚弱的能倒下的林妹妹了呢?身体不舒服看胭脂斋《石头记》,真真切切的体会到了黛玉的不容易,一个人成年靠药养着,顿顿离不开药,整个药罐子的感觉,俗话说病来如山倒 ,病去如抽丝。病久了身体的不适,加上别人的不理解,又觉得给家人增添了负担,那种内心的孤独与无奈唯有总生病的人才能体味。
其实也没什么大病,久了可能心病终于身体,然后不知不觉里就陷入了一个恶性循环,也不知道是身体拖累了心理,还是心理上的恐怖忧虑加重了身体的疼痛?
有时候觉得真是奇怪的很,小的时候得过阑尾炎,当时疼的在床上打滚儿,爸妈都在甘肃,吃了一瓶药没怎么理反而好了,只要规律饮食都不碍事。后来高中终于买了房子他们回来了,一家团聚,可我的身体似乎把从前没生的病都补上了。
高二的时候我的学习成绩很好,拿了一等奖学金,打算冲刺特等奖学金,却不料从下学期开始一直到高三毕业,总是处于头疼状态,爸爸带我去西京医院,到甘肃大医院,医生说神经衰弱,也有说紧张性神经头疼,看见书就头疼的厉害,心里明明想多学一点,身体就是捣蛋,从中药到西药没少吃,头疼却像巨石压迫一般,血压总是很低,脉搏也虚弱,那样的情况下我依然坚持跑步,走完了高三。
一直到大二,我才从心理上走出了生病的感觉,但上课总是神游,状态好的时候同学们都惊羡于我的记忆力,反之感觉最基本的都反应不过来,度秒如年的感觉,让我有些抑郁的感觉,一向阳光乐观的我,因为持久的慢性疾病,变的有些多愁善感。
一边打着吊瓶,一边复习导游资格考试,朋友们常常也来陪我,更多的时候是书籍在陪我,想来还好放弃了那套治疗方法,那个院长是我舅的同学,但他的治疗感觉像是在一般,每次打完吊瓶,明显的感觉精神状态很好,不久又虚弱了……
就在每天神游的状态,我还是坚持完成了很多考试,觉得自己意志力蛮强大,但是两次生病共同之处: 我不会照顾自己 !
我倒是很会照顾别人,记得大学回家的时候司机不认识路,开着大巴车在西安城里跑圈儿,到大姨家我打算下去,可是她们都眼巴巴的觉得我在心里踏实,我就留下来陪着她们看司机跑圈儿;还有一次去学校我像女汉子一样照顾身边的人,帮忙提箱子还被雨淋感冒了。诸如此类不胜枚举,似乎没有被教会照顾好自己的我,反过来被身体上了很多课。
不论我多么勤奋努力,身体总觉得能量不够,关键时刻总是被身体拖后腿儿,或许比起努力学习知识,更重要的是我应该先学会了解认识自己的身体,学会复盘加强锻炼。最近天气越来越冷,我开始了跑步,每次跑完步感觉面色红润,皮肤吹弹可破,精力旺盛,脑子也灵活了不少!不知不觉跑步一个月多,这真是最好的保养佳品!
去图书馆路过尼山书院的时候里面悠扬的古筝乐曲让我不由驻足了许久,如果不是腰痛不能久坐我也可以去学古琴,我梦中的岗仁波齐,每次心烦失眠的时候听《云水禅心》《出水莲》巫娜的古琴演奏,总能够让我静下心来,赶走脑海里的杂念,还内心一片澄澈。
对身体欠下的债一定是要还的,或许比你学习知识,眼下我应该好好调理好身体,精力充沛,才能更好的去做喜欢的事情,骨密度下降百分之二十,有很高的骨折风险,坚持散步跑步晒太阳食补,要在骨密度下降前恢复好身体。善待身体,常怀感恩之心,有规划的看书学习,你若盛开,清风徐来!
史铁生在《病隙随笔》里写到生病也是生活体验之一种,甚或算得一项别开生面的游历。或许我们应该感谢疾病带来的痛楚,让我们懂得珍惜健康的不易,快乐与痛苦其实是紧紧相随的,只是快乐的时候我们太过于愉快而觉得时间过得太快,而痛苦时则容易沉浸其中,故而总觉得痛苦大于快乐。
一直很佩服苏东坡,他在面对人生逆境时的豁达:一蓑烟雨任平生!
心安茅屋稳,性定菜根香!养病也是养心,或许这也是一场修行,接纳一切,养好身体!
产后失眠如何调理?产后失眠的治疗方法
单纯的调子肯定能弹出来,但肯定不会好听。
古琴记谱是减字谱,五线谱或简谱主要是记节拍的。
没有谱子听几遍弹的话,你需要非常熟悉古琴的指法之后才能做到
合奏曲单用古琴弹不出来,除非你会改编曲谱,把两种乐器的主弦律提取出来重新组合,不过肯定效果没有合奏好
古琴要弹出大气澎湃的感觉需要相当高的水平,而且估计和你理解的那种不同,毕竟有音色限制
古筝音量大一些,简单好学一些,它戴指甲,手可能不会那么疼。古琴弹奏时没有任何保护措施,所以初学揉弦时左手很疼的,而且右手要稍留指甲而左手指甲要剪平
识谱好学,不构成学琴障碍
分娩之后的女性身体本身就比较虚弱,如果此时患有失眠无疑将会进一步加深身体不适。那么比较有效的调节和治疗产后失眠的方法有哪些呢?
1、良好环境
必须为产后失眠患者建了一个安静、温馨的支持性睡眠环境,保证良好的温度、湿度和光控,避免嘈杂、强光,温度和湿度过低或过高,总之睡眠环境要良好。
2、养成午睡习惯
中午能够休息半个小时无疑对于晚上的睡眠会有更好的帮助。产后女性不妨抽出一点时间在中午进行休息,不一定要睡着,安静的闭目养神即可。既可放松心情,又可加强精神。
3、食物治疗
患有失眠的产后女性不妨多吃一些补血益气的食物,如小米粥、红枣、薏米等,对于改善体内血气不足、身体发虚具有一定的效果,可帮助晚上睡眠。
4、音乐疗法
失眠患者在睡前听一些轻音乐和催眠曲对于促进睡眠有着不错的效果。例如钢琴曲、古筝曲、小提琴等,对于放松大脑神经,安神养心效果明显,不妨试试。
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