流行古筝曲左手指月_流行古筝曲:《左手指月》
1.水调歌头 朗诵指导
2.好听的古风歌曲?
3.现在流行哪些好听的来电铃声?
4.云水禅心
5.古筝打碟口技结合街舞卡农曲街舞的详细教程。
6.《左手指月》简谱是怎样的?
7.适合朗诵水调歌头的纯音乐
古筝入门教程沧海一声笑古筝简谱
古筝入门教程沧海一声笑古筝简谱,古筝是中国最古老的弹拨乐器之一,现代筝的派别主要分南北两派,在古筝传统乐曲中包含很多历史故事。下面就来看看古筝入门教程沧海一声笑古筝简谱。
古筝入门教程沧海一声笑古筝简谱1《沧海一声笑》基本介绍:
金曲出处:影片《笑傲江湖》、《笑傲江湖贰之东方不败》主题曲
所属唱片公司:宝丽金唱片有限公司
所获奖项:1990金马奖最佳**主题曲奖、1991 第十届香港**金像奖最佳主题曲奖
一、**《笑傲江湖》中的版本
1. **中国语版、粤语版:许冠杰[2]主唱,许冠杰、黄沾、张伟文三人合唱
2. 原声带中收录的国语版:黄沾、徐克、罗大佑三人合唱
3. 原声带中收录的粤语版:许冠杰主唱
二、**《笑傲江湖之东方不败》中的版本
1. 女声版:由周小君演唱(此版本又名《断弦》)
2. 男声版:由罗文演唱
三、翻唱
1.任贤齐版
2.董贞版,并收入自己的《贞江湖》专辑中
古筝入门教程沧海一声笑古筝简谱2古筝弹奏过程中常常涉及到的一些手的部位名称为:一关节(又称小关节)、二关节、掌关节、手背、手腕、虎口、手心、大指、食指、中指、无名指、小指。5义甲的购买下面我们一起来看一下如何购买古筝的义甲,选购义甲时候应当从以下几个方面作参考:
①第一材质,对于专业的演奏者来说,最多的主要是使用玳瑁材质的义甲,当然目前市面上还存在很多其它材质的义甲,比如有塑料材质的、牛角材质的、人工玳瑁材质的。但对于想正规化学习古筝的同学,我们建议使用正规的玳瑁材质的义甲。
②第二厚度,义甲的厚度在很大程度上影响我们的弹奏效果,特别薄(能两头完成弧度的)义甲弹奏起来音色特别尖、特别飘;特别厚的义甲弹奏起来音色比较闷、比较哑,所以大约在2mm厚度的义甲是比较合适的。
③第三形状,现在市面上有两种比较常见的义甲形状,一种是两面都是平面的,两面形状相同,这种形状的义甲弹奏时无所谓正反面,两面都可以弹奏;一种是一面凹槽,一面是平面的,这种形状的义甲凹槽面贴于指腹(指肚),圆平面用于弹奏。对于义甲的形状弹奏古筝没有什么特别的要求,购买时可以根据自己的喜好来定。
④第四长度和宽度,弹奏古筝时,这一点尤为重要,义甲的长度要超过一关节指月1.5cm-2cm位比较合适的长度,义甲的宽度要与一关节指腹宽度保持一致为宜。
义甲的佩戴
弹奏古筝通常需要佩戴义甲,现在我们需要准备8颗义甲,和8段长度约能缠绕手指2周半到3周的'胶布,放在一旁备用。
8颗义甲中有两颗是带有弯度的,分别用于左右手的大指佩戴;另外6颗的形状是相同的,分配用户左右手食指、中指、4指(无名指)佩戴。
左右手的食指、中指 、4指(无名指)义甲的佩戴方法:
①先将剪好的胶布贴在义甲的背面(如果你的义甲是带凹槽的,凹槽面贴于指腹,请将脚步贴在平的那一面),胶布的一侧留出的长度大约能够缠绕手指半周。
②将义甲中没有胶布的一面贴于指腹(注意义甲的下线在一关节处,不能超过一关节)。
③用大拇指拦住义甲,先缠绕较短的一段胶布,固定好之后再缠绕较长的一段,松紧要适宜,不要过松也不可过紧。
下面我要来学习两个大指(带有弯度的)义甲的佩戴:
贴胶布的方法与其他手指相同,需要注意的是右手大指义甲尖的一端位于左方向,左手大指义甲尖的一端位于右方向。
古筝入门教程沧海一声笑古筝简谱3古筝的入门技巧
弹筝姿势
弹筝姿势有立式、盘式、跪式、坐式等,通常以坐式为主.
坐式弹筝姿势:筝放置在筝架或琴桌上,琴凳置筝的右侧(即靠近筝首处)。坐时身体靠近筝的右端,距筝约15公分。两腿于筝架下自然分开,双足一前一后。上身端正,手臂松弛,曲肘置手于筝弦上,腕部放松,指型自然展开,头部略微俯视,仪态自然大方。
弹筝手型
弹筝强调自然手型,即人站立时两手自然下垂的放松状态的手型。根据演奏的需要,大指略微展开,手指自然弯曲,呈半握拳状.这种放松的自然手型,不仅展示在静止的状态,也呈现于演奏的过程之中;不仅是右手弹弦的基本形态。也是左手按弦、弹弦的基本形态。
弹弦位置
右手弹弦位置在距前梁3公分处,这是初学练习的基本弹弦位置。而最佳触弦点,则是在发音弦段(前梁至筝柱)的八分之一处。此处正好是本音第三个八度的泛音位置,这个位置弹弦声音纯净响亮,为基本音质的最佳弹弦点。介于筝柱的排列,弦的长短不等,八分之一的最佳弹弦点的变化就比较大,弹弦的活动范围也比较大。演奏过程中选择不同的音色(明与暗,刚与柔),在弦段位置上的活动范围将更大。
在基础训练中,要掌握基本位置的弹奏和最佳弹弦点位置的弹奏,还要学会在不同的弦段上选择不同的音色,丰富我们的表现手段。一般说来,靠近前粱处发音明亮,音质较刚;靠近筝柱二分之一处音色较暗,发音柔和。我们可根据音乐表现的需要,进行不同的变化,切忌弹弦位置僵化在一个点上。
按弦位置
韵昧,为筝之特色。左手按弦位置的恰当,对技巧的表现起决定的作用。理想的按弦位置距筝柱左侧约16公分处,这是根据筝弦的张力和左手伸展的适度来决定的。我们常见的不适当的位置往往都超过20公分。因为距筝柱越近,琴弦的张力越大,弦紧按不下去;距筝柱越远,弦就越软,按弦的张力就小些。有些弹筝者为了按滑时用力轻松些,左手就伸展得远,这样按弦位置就改变了。
左手过度伸展,增加了手臂的负担,演奏形态变得不自然,按滑又往往触及面板。常见一些筝的左侧面板上按有不少指甲印迹,就是按弦位置不当造成的现象。基础训练中要注意左手按弦位置的准确自如,这样左手技巧才能得到充分的表现。
水调歌头 朗诵指导
欠你的幸福---陈诗慧 <强烈推荐---一首很冷门的歌,却很耐听很伤感哦> 谢谢爱---sister garden <花样少男插曲>
一个人的星光---许静岚 <这首歌似乎苏永康也有唱过,但是这首更好听哦,很伤感>
终点---关心妍 <建议大家听听剧场版,真的很感人>
孤单心事---蓝又时 <蓝又时的声音很耐听,不会那么做作,也是伤感之作哦>
曾经太年轻---蓝又时 <蓝又时又一经典伤感作品,很好听,不用我多介绍>
你的香气---claire <海豚爱上猫的主题曲,节奏轻快又不失忧伤,我很喜欢它的歌词哦>
远行---李慧珍 <这首歌会让人一直静静地听下去,声音很舒服>
我不想忘记你---claire <又一伤感歌曲啊,失恋的人可以听听啊,好听>
说爱我---梁一贞 <战神主题曲,曾经有段时间很迷这首歌,不错>
我们的纪念---李雅薇 <放羊的星星主题曲,有一次心情不好听这首歌就哭了>
原谅---张玉华 <一个人静静地听静静地唱,然后静静地流泪>
路人---江美琪 <小美的声音大家都知道,很干净,她的歌我最喜欢这首了>
不哭了---许慧欣 <很轻很静很伤的一首歌>
放不下---龚诗嘉 <节奏相对其他的会较快,但不失特别的伤感味道>
心墙---baefong 〈这首我个人很喜欢〉
洛丽塔---卓亚君 〈友友的推荐,伴奏是献给艾丽丝,很舒服的一首歌〉
你要离开一些时候---阿桑 <龚诗嘉也有唱过,两个人的声音都很有磁性>
远远在一起 再一次拥有 - 龚诗嘉 〈她的歌很好听哦〉
流浪地图---萧贺硕 <这首歌好象孙燕姿也有唱,但是还是她唱的好听>
现在才明白---萧贺硕 <喜欢这首歌的歌词,当然旋律也很好听>
雨不停歇---萧贺硕 <真的发现她的歌很好听,强烈推荐啊!>
我爱你---萧贺硕 <不多介绍了,就是好听>
动听---王恩琦 <不是很喜欢她的声音,但是这首歌确实好听>
爱情走过以后---罗美玲 <更喜欢这首歌前面部分,很好听>
一直在找一个人---冯玮君 <就喜欢这样的声音,一听这首歌就很喜欢了>
我可以---蔡旻佑 我想要说---蔡旻佑 城外---蔡旻佑〈不错的一个新人,好听!〉
迦南美地---刘耕宏 <强烈推荐,很好听!>
用心听 再说 除此之外 piano---范逸臣 〈他的歌都很好听,在这里就推荐几首特别喜欢的〉
我一直都在---林稷安&程于伦 〈不错的歌,听听〉
回旋梯---张简 〈不是伤感的歌,但节奏感很强,很好听〉
紫外线---蔡诗芸 〈一样不伤感,但是很好听〉
有你很快乐---蔡诗芸 〈声音很有磁性,不错的歌〉
想你,零点零一分---张靓颖 〈很有实力的歌手,很有难度的一首歌,好听〉
我们说好的——张靓颖 〈推荐,好听!〉
错过---蔡诗芸 〈听听啊,不错不错〉
交叉口---林凡 〈大家应该听过林凡的一个人生活,这首歌也不错哦〉
陌生人 双栖动物 ture love---蔡健雅 〈实力是很强的,歌很好听〉
你叫什么名字---李慧珍 张靓颖 〈两个高手合唱的,不会让你失望的〉
中间---王蓝茵陈威全 〈不错的一首情歌对唱,特别是歌词,很多人会喜欢〉
黑白配 没那么爱她 到不了---范玮琪 〈范范的歌很多人都听过,真的值得一听〉
爱一直闪亮---罗美玲 〈挺早的歌,但是很好听啊〉
寻找李慧珍---李慧珍 <很好听啊,虽然歌词不喜欢,不过真的很好听>
涂鸦---纪敏佳 〈没啥人气的超女,这首歌却很棒!〉
施文斌---忘不了 〈特别喜欢副歌啊,很好听,一直很喜欢这首歌〉
爱笑的眼睛---徐若瑄 〈虽然不是很喜欢她,但这首歌确实很好听〉
你的风衣---张语倢 <很特别的声音,好听啊!>
张智成—末日之恋 伤心换日线 爱情树 〈很有才啊他,很喜欢他的歌〉
缺席 缓冲 无缘---周旭风 <挺好听的,不过不是很耐听,也没什么特别的地方>
盒子里的猫---袁耀发<更喜欢他的"再见萤火虫"和"亲爱的你在哪里",不过比较老了>
你不懂---路嘉欣<这首歌挺耐听的,越听越有感觉>
一个人的抒情歌---韩雪 <挺抒情的一首歌,之前挺喜欢的>
靠岸 主题曲---林宇中 <挺有实力的一个歌手啊,歌也很好听啊,有自己的特色!>
我谁也不怪---sweety <她们其他好歌大家可能都有听过,推荐这首,比较冷门点>
微笑眼泪---梁一贞 <声音挺舒服的,很干净,这首歌也挺有味道的>
大声说爱我---amini <她很多歌都不错,只是风格都一样,最喜欢这首!>
静静的---庾澄庆 <这首歌大家应该挺熟悉的,>
说你爱我---SHE <这首歌挺好听的>
何润东--黑色翅膀 <很久没出唱片的他,这首歌没让我们失望>
深呼吸---宇恒 <听这首歌很有感触>
白色羽毛---芮恩 <周杰伦写的歌,再加上她很R&B的声音,不错哦>
夏天的风 离不开他 - 温岚 <前者是R&B风格的,后者伤感哈>
遇到 听见---方雅贤 <还不错还不错,某某电视原声带>
只要你快乐---汪佩蓉 <很有实力的歌手啊>
不说---丁文琪 <我们还要当多久的朋友,你不说我也不能说...>
错了再错---张栋梁 <很普通的旋律,却很伤感>
感情线---tension <很好听的声音,很好听的旋律>
回到慢歌---金莎 <适合静静聆听>
我比想象中爱你---JS
我会好好过---李玖哲 <声音很棒哦.我会好好过,等你再爱我...>
恋之风景---林嘉欣 <一般吧,没啥高潮,不过整体还行>
地狱天使---温岚 <挺伤感的,不过不耐听就是>
幸福---许慧欣 <不错不错,以前听的,再听一样有感觉>
拥抱的问号---袁泉 <反正就是挺好听的>
断了爱情的念头——段千寻
爱忧伤——胡佳琛
拾起的布偶——胡佳琛
两个世界——胡清蓝
ANGELLA——蓝雨
凤与叶子——李维
真实——张惠妹
如果你娶了她——徐子淳
下次下次——薛凯琪
没有童话——叶文辉
一个人的旅行——易欣
请你说爱我——易欣
stand by me-4 the cause
一直在找一个人---冯玮君
李玖哲的失物招领和围墙
张智成重返寂寞...很想你...不夜城..在过夜
看透——邓丽欣(stephy)
日久生情——邓丽欣(stephy)
不速之约——邓丽欣(stephy)
吴雨霏&小肥——逼得宠物太紧
男人——侧田
伤心情歌——TWINS
难关——侧田
眼泪知道——温岚
雪在飘--安涛
我们之间--满江
我等候你--人间四月天原声音乐
张智成—末日之恋
夏天的风——温岚
我离不开他——温岚
无双谱——方力申
有无——方力申
好心好报——方力申
大细心——方力申
爱十分——方力申
abc君——方力申
如果爱下去——张靓颖
想你,零点零一分---张靓颖
我们说好的——张靓颖
心墙---baefong
洛丽塔---卓亚君
你叫什么名字---李慧珍 张靓颖
很傻——王恩琦
123木头人——黑涩会美眉
遇——AIMINI
PIECES——SUM 41
想着你——邓妙华
DON'T CRY——mini and 顾儿
爱我好吗——平底鞋女生
漂白的心——容祖儿
蔷蔷---ella
疼痛——高耀太
不做你的朋友——高耀太
此时彼刻——金海心
消失——南拳妈妈
破晓——南拳妈妈
袁泉--那件疯狂的小事叫爱情
原来我爱你——sara
哭了——范晓萱
氧气——范晓萱
甜蜜的折磨——徐若瑄
幸福的轮廓——徐若瑄
戒不掉——哈林
活该——苏见信
朋友的朋友——江美琪
我又想起你——江美琪
张震岳的小宇,秋天冬天
不配——萧亚轩
失去你——萧亚轩
1.躺在你的衣柜里 这首歌是绮贞的。绮贞对「躺在你的衣柜」的创作概念是希望用意象的画面来呈现爱情,所以歌词里用毛衣代表爱情,用送毛衣代表身体的接触或性。绮贞不想太局限每个人的想象空间,所以很多人听完这首歌有人觉得悲伤,有人觉的有失恋的感觉,有人喜欢歌曲中强烈节奏的部份,任何的感觉都是真实的,因为爱情的狂喜不见得是甜蜜的色彩,也有可能是深沉的、黑暗的,因为爱情是由许多的伤痛组合成的。
2.静静的生活 还是绮贞。旋转以后静静生活,垫起脚尖静静生活。这个就是我现在用的状态了。我们的音乐正被爱情充斥着,谁会真正思考生活呢?静静的生活仍然是白痴生活,四个字的生活...始终还是要生活的。
3.填字游戏 喜欢郭敬明的孩子们应该都是知道的。这是音乐《迷藏》里的一首歌。我们不断的从孤独中走出,投入人群,却无助的发现,寂寞仍在背后,它从未远离。
4.dying in the sun 来自The Cranberries (小红莓)庸懒而无助,压抑而颓废,似乎在向我们诉说,仿佛在向世界救助,却又是那样的无能为力,那样的绝望,飘渺虚无,犹如来自另一个世界的声音……
5.Zombie 还是The Cranberries (小红莓)的
主唱Dolores O'Riordan那具有力量和忧伤的双重性格的嗓音在之上两首歌里得到了完全的体现。
话外:
说到小红莓,可能有朋友会喜欢never grow old,恩恩,那首歌,个人觉得还是比不上我推荐的这两首的。有一点点欠扁了,那就先说表扁我哈!
6.as i moved on 来自丹麦乐队blue foundation。不一样的trip hop。这是一首充满迷幻色彩的歌曲,缓缓地吟唱引发出一种迷离的氛围,时躁时缓的饶舌,正是乐队的魅力所在。曲调不一定会为大家所喜欢,但是意境却很奇特,极具穿透力。之前一段时间狂喜欢,老哥说的,女主唱的声音和我的声音有得一比,都是有点懒懒地,然后很是任性。恩呢,其实本人唱那个唱得很不错的哦。
7.i cry 来自有理知花,不用解释,一听名字就知道是个日本女人。但是,很难以想象的是,那个日本女人,可以把一首英文歌唱得如此纯粹。
8.天空 说到这首歌应该大家都是比较熟悉的了。不管是jolin的版本还是元未觉醒,都是有点伤伤的,恩,这首歌,朋友们都知道,一直是我的k歌的保留曲目的。
9.倒带 说了天空就不得不说说jolin的倒带了。不算特别喜欢,但是绝得值得一提。之前一个朋友和他的女朋友分手之前他的女朋友就说你去听倒带吧,听了就会明白我的意思了。然后,在那之后,我和某人吵架那一段时间,他对我说,你是不是也想叫我去听倒带了?
10.never understand
11.唤醒沉睡的你
以上两首歌都是来自成都地下摇滚乐队——阿修罗的。相信我们川大的孩子们对这个乐队的名字都不会陌生。因为阿修罗么,首任主唱是我们艺术学院一个老师的哦!这两首歌,说实话,算是轻摇滚的了,恩呢,歌词还是蛮有意思的。尤其适合在电子乐器的狂轰下怒吼。
12.私人生活
13.结冰的女孩
14.达芬奇密码
简迷离(Gemini)。中法组合。Neo-Electro-Rock, 是“简迷离”为自己音乐找到稍许牵强的风格归属,许多听过“简迷离”音乐的人,都觉得很难对他们的音乐作出概念上的解释。所以么,我也不是很好说什么了。恩恩,但是女主唱么,长得可是满性格的哦!n年前的一段时间狂喜欢的说。不过貌似他们就出了《私人生活》那一张专集的,不过整张专辑不错,mv也是性格型的哦。
15.痒来自黄龄。传说中的豆豆。(这是应儿子的要求,其实自己都觉得叫她豆豆有点那个什么什么鸡皮疙瘩的了,主要是那人确实长得很是抽象的么,貌似是痘痘的说还比较好。。。。被儿子抽翻,看人不可以看外表的了!)话外,言归正传了。《痒》里面最为出色的应该就是黄龄的独特嗓音了,略带京剧腔,然后比较慵懒地在那里吟唱,颇有抽烟上瘾的感觉。黄龄吟唱“多想多想有谁懂得欣赏,只等只等有人与之共享”,倒真是替众人点破,搔到痒处。“来啊,快活啊,反正有大把时光;来啊,流浪啊,反正有大把方向”,这是何等的自由,亦是何等的寂寥,一个人怕寂寞,两个人相处难,现代人往往因此而《痒》。轻盈流畅的旋律里,二胡与萧、古筝、琵琶曼妙动听,乐韵恍若就凝固在那无法追觅的音符中,单纯中透出妩媚,清丽而不失妖娆,一起一落、一颦一笑都有如暗夜昙花般芬芳动人。mv么,我就不好说了,儿子,我是俗人,不喜欢抽象派美女。。。。。。。。。。。
16.此刻,你心里想起谁恩恩,来自我们家亲爱亲爱的leehom哦!不得不承认,我们家力宏的歌还是比较大众化的了。当年这首歌据说是因为力宏在美国一便利店看到一女孩打工而写的。力宏有一句话“她永远是不起眼没有面目跟在后面,没有人在乎她出不出现。”恩恩,貌似又是没人在乎我出不出现。有点伤了,cut!
17.chanson de toile 法国灵气歌手emilie的咖啡色奶油声音,译成中文是后知后觉,适合聆听,空灵,通透,袅袅不绝于耳。。。。。
18.encore une fois Hélène Rollès 就是那个唱《我的名字叫伊莲》(Je m'elle Helene)的拥有甜美声音的女孩子了。
主要都是法语歌么,自己又不懂法语了,歌词所表达的意思,个人觉得翻译成中文就没感觉了。说不定我什么时候发狂了就会为了这两首歌跑去学法语,哦活活。。。。。。
19.forever 来自Stratovarius。芬兰的一个金属组合。不过这首歌是绝对的柔情版的类型了。这是之前一个叫做泰山的朋友给我推荐的歌,只记得他说过这么一句话:世上有几个人值得你为ta唱这首forever?
20.雪花--中岛美嘉
虽然这是中岛美嘉的单曲,但是每每听到这首歌曲,想到的依然是《对不起,我爱你》中的武赫和恩彩,但不管怎样,能让朴孝信和韩雪分别翻译成韩语和中文,从某一个方面也反映出大家对这种歌曲的喜爱。不过呢,还是中岛的比较有感觉了啊。
21. Carcrashes 来自Standfast。虽然standfast只出了一张专集,但是他们的音乐品质很高,他们的音乐,飘荡着北欧特有的浪漫气息,一种冷凝、致腻的银白色浪漫。这首歌中,充满简单且充满现代质感的电气节奏,听来自然舒服。
尤其在充满阳光的午后,静听这些歌,给人新生的感受。貌似被某人翻成了中文的,不过不记得是谁翻的了。
22.sadness 如果不看歌词,几乎听不出来那是用什么语言在吟说。属于比较空灵的类型了,个人觉得有些宗教的意思了哦。
23. is painness 喜欢这首歌,很大一部分原因只是因为这个歌名。如此说来,貌似喜欢过的很多歌都只是因为那个歌名了,比如《somewhere only we know》,再者《对不起,我很顽固》不过个人觉得还是《 is painness》要好一些了。
24ing back to life 前面老是说些要死不活的歌,这里就来复活一下下了。(其实貌似这首歌的调调还是有那么一些要死要活的了。。。。自己汗一个先。。。。。。。)喜欢这首歌,大部分原因还是因为歌词了。Where were you when I was burned and broken?Where were you when I was hopeless?Because,the things you say the things you do surround me was starting straight into the shinning sun,lost in thought and lost in time .貌似当时是正在吵架的说,也难怪对这个歌词这么有感觉了。说道这里不由得想起了江美琪的《对你有感觉》,某一段时间还是多喜欢的说,现在想想都是鸡皮疙瘩。。。。。。。
25.sitting down here 貌似这是我听的第一首jazz。只记得当时看mv,lenen很安然地在湖边唱着这首很安然的歌。那是比较小,还处于一直把安然当作理所当然的阶段。几年过去了,似乎是长大了些了,也才发现了想要那么安然是不容易的。
26.losing grip 只是现在突然听到了,那就顺便说说好了。喜欢ril是在高三。记得那一此月考成绩让心情暴郁闷,死老天也是刚好在下雨,然后实在是不爽,揣着mp3,音量开到最大,一个人跑到雨中的操场坐着。那时我们是在比较偏僻的分校,所以操场可是真正的绿油油软乎乎的草坪哦!不过在淋过一场大雨在慢吞吞地闪回寝室之后,奇迹地mp3没有坏掉,更是奇迹地一直自认为强壮的我在床上躺了一天。
这里说道vv就有点小小地想要发狂了。本人还是满fanV的,恩恩,她的每一首歌都有听,每一张专辑都有买(不过貌似也就三张的说。。。。。)这里小小地陶醉一下,vv的《knocking on heen's door》可是要比原版的枪花好听多了哦!(恩恩,个人意见,枪花迷可表扁我。。。)不过现在貌似对她的歌没那么狂了。越来越觉得没什么感觉了。从《let go》到《under my skin》再到《the best damn thing》。虽然也的确是完整的女孩道女人的蜕变,却是始终也喜欢不起来vv女人的样子。想起那晚上和哥他们吃饭,哥他们一大群人讲荤笑话,我哥一同学就说,不要说了,带坏小孩子!我就很理直气壮地说,我20了!!哥笑笑,一看你就知道是心理年龄不达标!!我气,但是确实也是没办法。。。。我确实是不怎么喜欢女人的东东了。
又给扯远了!言归正传,说道孩子就是孩子了。
27.孩子 我们家的绮贞的。之前四儿说的,你们家的绮贞是个老女人。恩呢,可不这么认为。 懒了。。。。。。
28.《我在那一角落患过伤风》,这是一首有很奇怪名字的歌,更奇怪的是它只有一句歌词,并且唯一一句歌词还只有一个词——darling。《我在那一角落患过伤风》出自一张叫做《只能谈情,不能说爱》的特殊唱片。
之所以说《只能谈情,不能说爱》是一张特殊唱片,是因为它是一本同名的配乐概念唱片——这是一个新名词。这本这样写道:
曾经恋爱过的人都明白,最爱的,总是得不到的。
得与失,得当然喜;得而复失、患得患失、乍得还失,更悲!
曾经恋爱过的都明白,童话式的天长地久只属于童话,属于现实,难得,所以可贵,所以童话!现实中的爱情,最爱的,总是得不到的。
伤风,能够用药治好,中药太慢,西药太伤身体,所以,我总是选择自然好。
我的伤风断断续续,蔓延开来,咳嗽,头痛。然而,反反复复,讳疾忌医。
我害怕中药太苦,从来不喝。害怕西药伤身,尽量少吃。终于,还是有那么一天,我发现我的伤风好了,以前痛苦挣扎,以为就这样一辈子沉重地背着伤风病。一瞬间,却发现早已全愈
好听的古风歌曲?
丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间!
转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事偏向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
[作者简介]
苏轼(1037-1101年),字子瞻,号东坡居士,四川眉山人,北宋杰出文学家、书画家,与父苏洵、弟苏辙并称“三苏”。苏轼二十一岁中进士,神宗时期曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080年)因“乌台诗案”受诬陷被贬黄州任团练副使,在黄州四年多曾于城东之东坡开荒种田,故自号“东坡居士”。哲宗即位后,曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职,并出知杭州、颍州、扬州、定州等地,晚年被贬惠州、儋州。大赦北还,途中病死在常州,葬于河南郏县,追谥文忠公。
在任地方长官期间,苏轼关心民众疾苦,做了许多利民的好事,深受民众拥戴。苏轼博学多才,是著名的散文家,为唐宋八大家之一,其文学作品标志着北宋文学创作的最高成就;苏轼是著名诗人,他同宋代著名诗人黄庭坚并称为“苏黄”;苏轼为杰出的词人,开辟了豪放词风,他同杰出词人辛弃疾并称为“苏辛”,对后世产生了很大的影响;苏轼是著名的书法家,他同黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”;苏轼还是著名的画家。此外,在农田水利、教育、音乐、医药、数学、金石、美学、烹饪等方面也都取得了重要的成就。
[注释]
水调歌头:大曲《水调歌》的首段,故曰“歌头”。双调,九十五字,平韵。
丙辰:熙宁九年(1076)。
子由:苏轼弟,名辙,字子由。
绮户:雕花的门窗。
婵娟:美女。此处指月里嫦娥,用以代指月亮月色美好。
[译诗、诗意]
丙辰年的中秋节,高兴地喝酒(直)到(第二天)早晨,(喝到)大醉,写了这首(词),同时怀念(弟弟)子由。
明月什么时候出现的?(我)端着酒杯问青天。不知道天上的神仙宫阙里,现在是什么年代了。(传说神仙世界里只过几天,地下已是几千年,故此设问。)我想乘着风回到天上(好象自己本来就是从天上下到人间来的,所以说“归去”),只怕玉石砌成的美丽月宫,在高空中经受不住寒冷(传说月中宫殿叫广寒宫)。在浮想联翩中,对月起舞,清影随人,仿佛乘云御风,置身天上,哪里象在人间!
月亮转动,照遍了华美的楼阁,夜深时,月光又低低地透进雕花的门窗里,照着心事重重不能安眠的人。月亮既圆,便不应有恨了,但为什么常常要趁着人们离别的时候团圆呢?人的遭遇,有悲哀、有欢乐、有离别、也有团聚;月亮呢,也会遇到阴、睛、圆、缺;这种情况,自古以来如此,难得十全十美。只愿我们都健康和长在,虽然远离千里,却能共同欣赏这美丽的月色。
[赏析]
这首词是苏轼创作进入全盛时期的代表作,全词酣畅淋漓,一气呵成,读起来朗朗上口,是咏月诗词中不可多得的名篇。
熙宁九年(1076),苏轼知密州已有两年。时苏辙在齐州(今济南)幕府掌书记,兄弟六七年未见。中秋之夜,苏轼携客人登超然台饮酒赏月(见《和鲁人孔周翰题诗二首》小引,《苏轼诗集》卷十四),通宵欢饮,豪兴。望月思亲,赋词放歌,淋漓尽致地表现了这位“坡仙”旷逸的情性和深邃博达的人生思考。
词前片写“欢饮达旦,大醉”的情状,后片写佳节思亲的惆怅,全词充盈着奇特的想象和俊逸的浪漫气息。牵人神魂,沁人心脾。词的意境显然受李白诗的影响,但又有所新发。“明月几时有”两句从李白《把酒问月》“青天有月来几时,我今停杯一问之”化出,同时又暗用此诗“皎如飞镜临丹厥,绝烟灭尽清辉发”的诗意。明月清辉逼人,美酒香醇醉人,东坡不禁奇想联翩。“不知天上宫阙,今夕是何年?”正是《诗经》“今夕何夕,见此良人”之意,赞美、欣赏之情溢于言表,而词人倜傥潇洒之丰神亦尽在这一问之中。进而词人以谪仙自居,意欲“乘风归去”,词境较李白《把酒问月》更为空灵蕴藉。“又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。”反接上文,欲去又止,词情一顿。“起舞弄清影,何似在人间?”融化李白《月下独酌》“我歌月徘徊,我舞影零乱”诗句,借用李白诗中洒脱不羁的形象和清朗空明的意境,舍却原诗孤独迷惘的情绪,表达了苏轼飘飘欲仙却又脚踏人间泥土、热爱人生的精神面貌。琼楼玉宇,乘风奔月,月宫高寒,无一不是人们熟知的神话传说,被词人信手拈来表现其中秋月夜的“欢”情“醉”意,舒卷自如,既写尽了“欢”,也写活了“醉”。
下片写思亲,仍扣“月”而行,情绪略转低徊。“转朱阁,低绮户,照无眠。”月光流转,斯人不眠。苏轼与苏辙手足情笃。苏轼杭州通判任满时,“请郡东方,实欲昆弟之相近”(《密州谢表》《东坡集》卷二十五)。但来到密州,兄弟相隔仍遥,晤面艰难。每逢佳节倍思亲,今宵明月朗朗,思亲之情袭来,不能自已。“无眠”者,与客长饮之苏子也,然亦指今宵因月色而思亲的普天下“无眠”之人。由己及人,月光下会有多少羁旅游子辗转反侧、忧思无眠呵!月圆而人未圆,不由苏子不怨:“不应有恨,何事长向别时圆?”月亮对人间不该有什么怨恨吧?可是,何以总是在人们离别的时刻而常圆呢?倒像故意令人难堪似的。此一问,婉转真挚,体验独到,足见怀人之深之切。“人有悲欢离合”三句又反,词情再作跌宕。词人运思入理,以他特有的旷达洒脱自我排解。既然天地间万事万物都不能十全十美,最后顺理成章,以“但愿人长久,千里共婵娟”的美好祝愿结束全词。只要“人长久”,虽然相隔千里,总还能心心相印,共赏圆月;只要“人长久”,今虽不聚,总会有团圆之日。至此情绪一宽,圆月的光辉似乎也更为清朗可爱了。
此词想象奇拔浪漫,笔势矫健回折,形象洒脱生动,“一洗绮罗香泽之态,摆脱绸缪宛转之度;使人登高望远,举首高歌”(胡寅《酒边词序》)。其清旷健朗之格调大异于花间、金奁之柔媚婉约,初露东坡豪放词风范,读来令人耳目一新。但更为启人心智、隽永有味的还是苏轼对人生、对物理的睿智的思考。宇宙里、自然界、人生中原本有无数的缺憾。鲜花娇美,芳草茂绿,但枯荣有时,美景不永;亲情系心,相依相恋,而悲欢离合,聚散无常;时光无限而人生短促;怀才有志而机缘难凭……大千世界竟是这样美好而又缺憾地奇妙融合,诗歌赋吟因此才有那么多的惜春悲秋、伤离叹老之作。古往今来,有多少志士哲人困于这种人生的缺憾而悲愤不平;有多少骚人墨客惑于这种人生的缺憾而颓唐忧伤。岁月悠悠,现在轮到东坡。他“奋励有当世志”,但与王安石政见不合,只好自请外任,当有壮志难酬之恨。中秋佳节,兄弟同在齐鲁,相望而不能相晤,是有亲人不得团聚之苦。年届不惑,人生入秋,渐知人生短暂之紧促。时值中秋,霜风渐紧,将近万物萧杀之萧条。洞悉事理的东坡此时此刻对人生、物理的缺憾该有多少深切的感受!所以,他的词里才有那么多情感、思想的跌宕、回折。但是他绝不沦于忧伤颓唐。他站高一层,放开视野,以古今事理排解一己之郁闷。“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”人虽因离别而苦,月也并非永远团圆。万事万物之圆美、欠缺总在不容抗拒的循回轮转之中。既然如此,又何必耿耿于月圆人散呢?继而“但愿人长久,千里共婵娟”更是超越了时空、地理的局限。“隔千里兮共明月”(谢庄《月赋》),共赏明月意味着双方健在并互相思念,这就足以令人庆幸和宽慰。
苏轼的这种自我庆幸和自我宽慰反映了他对人生哲理的思考。苏轼的思想深博而复杂,以儒为根底,但并不排斥佛、老,而且善于将佛、老的某些妙理玄言与儒学理论融汇贯通,用以处理行藏、出处、进退之节。中国士大夫对待人生、事业的挫折,大体遵循两条道路:或放弃理想,与世浮沉;或坚持理想,知其不可而为之,哪怕碰得头破血流,甚至以身相殉。苏轼则以独特的世界观和人生观走了第三条道路。他既不放弃理想,与世俗同流合污,又不走极端激烈抗争,而是听其自然,力求超脱。仕途受挫,他以“用舍由时,行藏在我,袖手何妨闲处看。身长健,但忧游卒岁,且斗尊前”(《沁园春·赴密州早行马上寄子由》)的态度来对待。天地无穷,人生短促,他以享有清风明月自矜,在寄情山水、物我交融中怡然自得。亲人分离,他又以“但愿人长久,千里共婵娟”来宽解祝福……作为近千年前的古人,苏轼的人生态度不无缺憾,但他一辈子处人处事坦荡圆通,随遇而安,因缘而适,有效地保持了内心的平静,一生乐观、开朗,达到了多少人心向往之而苦求不得的人生境界。这就是苏轼,这就是《水调歌头》独特艺术魅力之所在。 首先要明白什么是朗诵,朗诵不是背书不是朗读。朗诵,是在对作品感情充分理解之后,在以自己的方式对作品进行有声的再创造的过程。朗诵需要做的准备工作大致有以下几个方面:
1、普通话标准。普通话是朗诵的基础,因为朗诵所要达到的目的是让听众听懂甚至感动,如果你连吐字都不清楚,那如何能让听众明白呢。当然,如果是地域性的,评委、听众和你都是一个方言区的,你的普通话不标准也能被他们接受,但是吐字还是要清晰的。
2、对作品的深入理解。这是搜索资料的过程,你要详细了解作品的写作背景、作者的写作风格、作品本身蕴含的感情以及你自身对作品的理解。有无感情的转折变化、有无情感上的递进,等等。只有做到充分了解作品,才能在朗诵的时候融入感情,要感动别人先要感动自己。
3、对作品的处理。这是正式开始出声朗诵的步骤,你需要在对作品充分理解的基础上,对作品中间语句的断开、停顿、重音等进行划分,必要的时候可以删减一些语句或者重读一些语句,来满足作品的演绎需要。可以去网上找此作品的朗诵、音频,看看名家是如何朗诵的,根据音来处理作品。
4、配乐。朗诵不可缺少的便是配乐,但是配乐一定要配好,如果配的好绝对是锦上添花,如果不好,那就非常糟糕。不过一般配乐只要和作品主基调搭配合适就可以。这首词可以选一个古筝曲。
5、练习。以上所有步骤做好后,就是充分的练习了。如果不够熟练,再好的朗诵也没有效果。
附上两段很不错的《水调歌头》朗诵
这个是鲍国安老师朗诵的《水调歌头》
://xzj.2000y.net/mb/1/ReadNews.asp?NewsID=562787
这个是贱离朗诵版的
://v.youku/v_playlist/f3022485o1p1.html
先悲伤,再宽慰,后而有些开心
平音拖长仄音短
二三三四如此停
句靠中间的字重读
现在流行哪些好听的来电铃声?
我刚刚正在搜这个问题,好久没听歌啦,还是想听古风。
最近比较喜欢的古风歌曲就是姬弃*莲说,大爱啊。下面是我整理的古风歌曲,贴在博客上的,大部分我都听过了,你挑着听吧,还是有很多不错滴~
一、心然
犬夜叉-风葬秋暝·夜雨 - 心然(这首歌听过,还不错)
红叶夕歌 - 心然
旧诗行 - 心然
流魂·拂剑·祭酒(歌曲《酒泉》翻唱) - 心然
梦的点滴中文版·神话 - 心然
梦幻西游-梦中仙灵
莫失莫忘 - 心然
墨香·九歌一曲祭轩辕 - 心然(董贞也唱过罢,这个名字让我不由得想起墨渊)
琵琶吟·离殇 - 心然
凭栏顾(犬夜叉主题曲变调) - 心然
七夕·天阶泪 - 心然
情难全 - 心然
如忆玉儿曲(心然版) - 心然
仙二-水龙吟(变奏)·浮生一梦 - 心然
水之寐(中文版) - 心然
舞う街で中文版-思泣 - 心然
仙狐奇缘-纠缠 - 心然
海谷幽幽情-沧海明月 - 心然
仙境传说(昆仑)-回忆 - 心然
仙三问情—飘蓬随风 - 心然
紫陌丰田 - 心然
传诵之物·梦想歌(中文版) - 心然
梦回秦淮·玉梨缘 - 心然
霹雳·盛唐夜唱 - 心然
仙剑奇侠传四·回梦游仙-千年缘 - 心然
新绝代双骄前传主题曲:逍遥游 - 心然
云和山的彼端 - 心然
天使禁猎区-Lucifer - 心然
朋友 - 心然
缘之殇·燕低 - 心然
阳光普照的地方-特别版 - 心然
倚天·画情 - 心然
新仙剑·等候 - 心然
御剑江湖 - 心然
仙剑问情 - 心然
蝶恋 - 心然
仙剑奇侠剑四-织梦行云·离歌 - 心然
子陵·周郎顾 - 心然(《绾青丝》里面女猪唱过的歌)
诛仙-敕勒歌 - 心然
纵横天下·离索 - 心然
最终幻想·素敌(中文版) - 心然
戏说乾隆·问情 - 心然
仙尘谣 - 心然
河州风情 - 心然
心然的歌听得很早,特别是仙剑的系列,除了觉得是古风歌曲心然声音很甜之外真没有给我留下太深的印象。
二、墨明棋妙
醉仙歌(晃儿&音频怪物、萌啊\(≥▽≤)/)华胥梦(晃儿&慕寒)夜袭(晃儿版)烟(晃儿&慕寒)
焚心劫(晃儿、《纨绔》ed、最近萌他还重看了变《纨绔》)
断弦(音频怪物) 百鬼夜行(音频怪物) 浮生未歇(音频怪物)情醉(音频怪物版和原版都很不错)
且试天下(hita&阿杰)书成(hita&烟花show)步步皆殇(hita)
千秋月别西楚将(edip、惊艳啊) 盛唐夜唱(edip、还是惊艳)清明河上笑(edip、懒得重复了)
金陵.秦淮夜——烟花show
刀丛里的诗——墨名棋妙
浮生为歇——音频怪物
醉仙——音频怪物VS晃儿
长安忆(音频怪物)
夏肉肉 - 百恋歌·醉
夏肉肉 - 莫负华年
山猫 - 丝路
狂澜月 - 华
翔之岚翼vs墨格 - 沙罗木
袖袖 - 和春樱语
仲天 - 云荒·只如初见
引月兮 - 美人灯
crazyman - 哪吒
Ediq - 紫杀
Ediq - 边城将
Ediq - 红敦煌DEMO
Ediq - 纪年·轩辕刺
Ediq - 枯叶之蝶
Ediq - 千秋月别西楚将
茧 - EDIQ
红敦煌 - EDIQ
HITA - 飞雪饮罢
HITA - 束竹令
HITA - 步步皆殇
HITA - 薇
HITA - 玄霄·风中祭你
HITA - 且试天下
HITA - 蝴蝶杯
HITA - 画眉
HITA - 花神泪
HITA – 书城
HITA – 画未
HITA – 因缘劫
HITA – 凤栖花
HITA – 佳人如梦
HITA - 红颜赋
HITA - 面舞会
HITA - 前尘应念
HITA - 思语
诛仙·生死恋 – HITA
Hita——错金书
Hita&玄觞——眉如远山
风流 - Finale
夜歌乘年少 - Finale
又何用 - Finale
天下第一·无双 - Finale
杯雪·凋朱颜 - Finale
寒衣调 - Finale
紫川录 - Finale
云荒·只如初见 - Finale
风姿物语·白起·寂寞棋 - Finale
风姿物语·织田香·烈焰蝶 - Finale
风姿物语·李煜·白梅花 - Finale
风姿物语·李煜·青莲雪 – Finale
·缥缈录·乱世歌行-Finale
翡翠志-Finale
穿越传说-Finale
别曲-Finale
千本樱-Finale
千秋恋-Finale
云荒只如初见-Finale
河图 - 阳关调
河图 - 异世情
河图 - 长安李白
河图 - 朝歌
河图 - 凤凰劫
河图 - 寒衣调
河图 - 还影
河图 - 烬
河图 - 拉萨乱雪
河图 - 倾尽天下
河图 - 如花
河图 - 往事录
河图 - 龙妖
河图 -存在
河图 - 叶子
河图 - 一生寂
河图 - 如
河图 - 金陵秦淮夜
河图 - 恋神记
河图 - 美人蕉
河图 - 梦飞皇仓
河图 - 浅浅的
河图 -
河图 - 异人傲世录
河图 - 月舞云袖
河图 - 再逢明月照
河图-为龙
河图 - 葬
河图-宝宝 宝宝
河图-回家
河图-紫川录
墨明棋妙 - 紫檀香——祭《英雄无泪》
墨明棋妙 - 长干词
墨明棋妙 - 金陵.秦淮夜
墨明棋妙 - 伤
墨明棋妙 - 战魂·英雄劫
墨明棋妙 - 沧海桑田
墨明棋妙 - 道骨仙
墨明棋妙 - 风流
墨明棋妙 - 祭流年
墨明棋妙 - 逆夜
墨明棋妙 - 书成
墨明棋妙 - 谁与共
墨明棋妙 - 挑灯
墨明棋妙 - 醉此间
墨明棋妙 - 夕望
墨明棋妙 - 诗经 蒹葭
墨明棋妙 - 倾城乱 入画
墨明棋妙 - 送君别
墨明棋妙 - 醉
墨明棋妙 - 醉
墨明棋妙的歌就不多说了,几乎是古风歌曲的主力军,河图、hita、finale、音频怪物etc.的歌都非常不错,尤其是河图非常有才哦~~强力推荐
三、杂
南里侑香 - 晓の车(中文版)
恨红颜 - 杨瀞
镇命歌·飞天·寻梦
剑侠情 - 陈妃平
长相守(王兰) - 大明宫词
天上人间会相逢 - 刘盼
姻缘 - 张瑶
中文版鸟之诗(鸟の诗) - 侑宇清音
芙蓉愿 - 叶凡
人生若只如初见 - 展燚翾
爱上张无忌
梅花雪 - 童丽
怨苍天变了心 - 童丽
太湖美 - 童丽
长相依 - 童丽
烟花三月 - 童丽
独醉笑春风 - 清响
醉卧红尘 - 清响
花开刹那 遥远的她 - 清响
我非英雄 - 清响
北京一夜 - 清响
回梦游仙 - 清响
羽林郎 - 清响
吟香 - 清响
明月千里寄相思 - 清响
长风万里 - 清响
藏心 - 清响
乌云然 - 清响
新贵妃醉酒 - 清响
哀歌 - 清响
当时明月 - 清响
花落成泥春未殇 - 清响
天为谁春 - 清响
美丽战士 - 清响
舞一夜-清响
常言笑-清响
梦里江湖-清响
平遥古韵之长相思-清响
十方惜-清响
霜花两畔 - 衣尘
空余恨 - 衣尘
潇湘水云 - 莫道相思愁
千山负雪尽思念 - 莫道相思愁
长相依 - 莫道相思愁
雨碎江南 - 青凝
远烟碧 - 青凝
文姬怨 - 青凝
仙四·玄霄·一生寂 - 青凝
为龙.耀煌东方 - 青凝
竹露清响入梦中 - 青凝
掬水 - 青凝
无悔·问君 - Shaka·月
韶华不为少年留 - Shaka·月
一笑倾城百日香 - 清弄
情空休 - 清弄
九尾 - 清弄(异类相恋不得善果的故事)
窅娘 - 清弄(这首曲子哀婉不错)
风过尘香 - 清弄
祭玄霄 - 梦之琉璃
逆天赋·玄霄 - 梦之琉璃
九功舞 醉舞九功 - 梦之琉璃
璃歌 - 梦之琉璃
情缠 - 董贞
青衫隐 - 董贞
在人间 - 董贞
仙剑赋 - 董贞
醉美天下 - 董贞
姻缘 - 董贞
朱砂泪 - 董贞
牵绊·缚思 - 董贞
誓言 - 董贞(音乐缥缈)
回到起点- 董贞
雕花笼 - 董贞
墨魂- 董贞
世上岂有神仙哉- 董贞
相思引- 董贞
三世缘- 董贞
醉梦仙霖- 董贞(颇为大气)
醉美天下--董贞
绿蔷薇--董贞
青衫隐-董贞
情殇·祭琴姬--董贞
情醉--董贞(很喜欢的一首歌,越听越有味道)
缘--董贞
心然之后认识的是董贞,陪伴我走了一段美好的时光。我私下认为,董贞的歌更有特色些,不似心然的歌分不出味道来。而且,董贞的声音很动听,悦耳而沉稳。
琵琶语 - 半抱琵琶(唐家大**)
御剑江湖*传说的诗篇
梦里牵不到你的双手 新仙剑片头 - 半抱琵琶(唐家大**)
青媚狐 - 半抱琵琶(唐家大**) (这首歌真媚!!)
小蝶吟 - 半抱琵琶(唐家大**)
云断赋 - 半抱琵琶(唐家大**)
情缘 - (新剑侠情缘主题歌)
游园惊梦 - 风中莲
云水禅心 - 风中莲
隔云端 - 风中莲/刚辉
烟雨遥 - 风中莲
金庸群侠传 - 耳边话
仙剑问情 - 萧人凤
万树梅花
苍天有负 - 风之流羽
阴阳师 - 潇潇沐雨
华殇 - 潇潇沐雨
凤于九天 - 潇潇沐雨
千秋梦 - 潇潇沐雨
岭南飞鸿 - 潇潇沐雨
迦陵频伽 - 潇+沫
金缕曲 - 潇潇沐雨/羊皮为裘
相思曲 - 潇潇沐雨&默默吞佛
梵花劫 - 羊皮为裘
风情万种 - 羊皮为裘
人鱼姬 - 羊皮为裘
芳辰礼 - 羊皮为裘
断锦 - 羊皮为裘
暮歌 - 羊皮为裘寻剑 - 羊皮为裘
笑英雄·忆周郎 - 羊皮为裘
临江仙 - 羊皮为裘
沧海谣 - 羊皮为裘
鬼吹灯 - 羊皮为裘
冠盖满京华 - 羊皮为裘
哪吒 - 羊皮为裘
逍遥吟 - 羊皮为裘
葬江湖 - 羊皮为裘
尘封缘 - 远平新&永眠
落月之汀——人鱼之殇 - 锅里的饭
风雷引 - 锅里的饭
淡墨 - 锅里的饭
箜篌 - 锅里的饭
嫦娥奔月 - 李玉刚
玉砌霜
天仙子 - 谢雨欣
四、乱
两两相望 - 姚婷
爱不释手 - 李丽芬
昔时蝶恋 - 枫影儿
七杀 - 枫影儿
重阳记 - 碧水怜熙
聊斋·卷一画皮 - 依存症
聊斋·卷二青狐笑 - 依存症
聊斋·卷三画中仙 - 薛丁格的猫
花谱·一莲灯 - 桑子
花谱·二盛世牡丹 - 桑子
素弦 - 梦之琉璃
天错 玄霄 - 沙拉莹
思未央 - 忆·落樱有所思 - 浩然
悲曲(高进) 江山(高进)荷花亭(高进)
南山忆(vae) 清明雨上(vae) 断桥残雪(vae)仙剑问情(萧人凤)
醉我一千年(周宏彦)
胭脂畔(戚薇)
秦月楼(宝儿)
纨绔的主题曲(具体叫什么不知道、夏汐&轻薄の象)
飞羽(梦幻诛仙主题曲)
一吻江湖(篱落素素)
月舞云袖——千草仙(赞啊~~\(≥▽≤)/~)
蝶恋花——拜金**
蜀绣——李宇春
千年风雅——千草仙(纯音乐很好听~)
紫檀香——千夜琉璃
英雄寞——郑中基
夜袭——晃儿
千江明月照.贺兰敏之——拜金(介个需要去网页查)
故人叹——吴琼
荷花亭——高进
乌云然——胡歌
若相惜
兰花指
桃之夭夭
梅雨帘
春秋战国
风里天涯
风流赋
美人关
凤于九天
凤囚凰
花容天下
荒城之月
今夕何夕
踏梅下
天下第一 生死棋
飞蛾
存爱
烟雨遥
貂蝉
贵妃
西施
恨红颜
姻缘
黛眉
褐瞳
爱恨恢恢
诛仙
长衣袖
独酌
花非花
彼岸流年
碧城歌
别咬我
不灭
长安夜
长梦短歌
长忆千秋
传说
串烧歌
春江对
春日寄远
春晓
此生挈阔
从军行
大悲咒
等
东风祭
多情犹记
躲猫猫
峨眉&天龙八部
翡冷翠的夜
风过嫣然
风扬天下
风夜无双
凤凰朱砂
敷衍
伏婴师·驭神
浮光
搁浅
光 千年晨曦
寒声箜篌引-集结版
红梅妆
红叶
狐说
华人版图
华音盛世
画蝶雪
画楼听雨醉春风
画仙殇
淮海少游
宦游
唤醒
魂兮归来
火蝶·虞姬赋
火花
寂寞烟火
祭血·天策
将进酒
将相和
今何有
锦瑟语
菁华浮梦
九尾谢
无双乱世 乱世诗
酒空杯
距离
决杀
君临天下
君心我心
枯荣别
兰若词
兰因璧月
离开的温度
李煜·寂寞如花
两个世界
两念
临渊
另一半的我
六阖
陆逊 雪醉弦殇
绿茶
绿衣
乱世 扶苏曲
洛神赋
乱世情缘
曼珠沙华
梅落天阶
玫瑰花败
美人心计之窦漪房
梦迷桃叶渡
灭
明教
明空曌·则天
明月语男声正式版(合子)
明月语女生正式版
命
命中劫
魔渡众生
莫惹相思
木兰赋
那时花落
七步
七色花
七杀
泣珠
千歌异闻录系列·舞祭
千火
千秋诉
牵绊
且容天下
且试醉歌行
秦关
沁影流香
青魂怨
青蛇
倾城
倾城道
清风明月一梦遥
清歌怨
清河行·玄清
清水冷逝
清水酌茗
情断殇
情殇·琴殇·祭琴姬
阙风沙
群英赋·三国
入阵曲
若耶溪
塞上咏雪花·忆容若
三国杀
三生约·三生恨
杀神曲·暝光
沙华·南宫旋
刹那
少林
神祭
神弦·鬼灯——题李贺
笙歌乐七夕
逝烟
守护
睡莲
思念
死亡情人
似颜绘.木棉
诉离殇
桃花祭
桃之夭夭
桃字烬
天青 玄宵
听风
停留
完美武侠
微笑
无厘头平纱
无人唱
吴王铜鉴
习惯
侠女行·红线
暇月战歌
相从曾赋赏花诗
相见终
相思故我
香君赋
逍遥
逍遥游·笑红尘
萧然
笑天下『狐说魃道』
心碎
心无灵犀
星宿
血十字
颜寂·月鎏空
魇华
药
夜断弦
一梦千年
一世如梦
一文一武一南宫
忆茶圣
忆江南
映颜·桃花劫
永劫
幽囹
幽途·歧路
有狐
与卿歌
玉沉烟
玉阶飞
玉老一千年
玉砌霜
御月
缘劫
月上重火音乐剧
月哨
葬言
鸩毒
镇命歌·画皮
镇命歌·心灯
咫尺
周郎·赤壁
周铁男 - 三国杀
朱颜错
烛影摇红
妆半
追忆·梁羽生篇之擦肩情缘
纵横天下
最风流
醉不悔
醉梦千年
醉三生
周杰伦的 烟花易冷
刘力扬 一句一伤
李宇春 梨花香
罗志祥 醉堤春晓
许嵩的很多歌都有古风味道 清明雨上 断桥残雪 庐州月等等
后弦 花甲
马天宇 青衣
梦璟saya——传说、左雨听墙、千秋诉(耽美广播剧谁主沉浮op)、星空、散尘、百恋歌、杀阵、dracula
破音——一世如梦
破音&重小烟——长相思
重小烟——哭三变
水之幻翼——修罗诃、此间年少、人面桃花(翻唱)任落落——少年弟子江湖老(耽美广播剧《一刀春色》的ED)、风过嫣然(耽美广播剧风起建章插曲)
任落落&无欢——有狐(耽美广播剧狐不归op)
winky诗——风花雪月(新歌= =)、历书·江山(耽美向)、江南调、江南伤、江南恋、夜断弦(广播剧夜断弦op、翻唱)、菁华浮梦、何处似樽前
延聆——逆天赋、一幕、花容天下(耽美向)
晃儿——焚心劫、逆天赋(翻唱)、夜袭、临水照花(翻唱)
慕寒——月下美人、临水照花(翻唱)、出塞歌(翻唱)
冰弦——薇(翻唱)、火蝶·虞姬赋、琵琶雨、三生七世系列、醒如梦
冰弦&临水之影——旧别
临水之影——天之彼岸樱哚哚的——临水照花(翻唱)、清波月下歌、牵年
樱哚哚&佩佩——神树牵
纱朵——美人劫、乘风词
纱朵&岳night——缘劫(广播剧碧火连天ed)
奇然liya——夜断弦(原唱)、花神泪、青狐媚(翻唱)、续缘
枫影儿——扇里春秋、笑傲江湖路
tubevocal——听雪江湖(翻唱)
六吟九章——掬水留香
柯暮卿——仙剑问情(翻唱)、风过嫣然(翻唱)
放肆芊莲——一梦千年
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2. 红袭衣 《卖&身》
3.<纨绔>系列 《纨绔风流劫》
《纨绔》第一期ED 夏矽&轻薄の相
《纨绔》第二期ED 《梦回醉暖》 晃儿&轻薄の相
《纨绔》第四期ED 《焚心劫》 晃儿(强烈推荐)
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5. 清流莺 《流莺》
轻薄の相
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23. 情丝 by 轻薄の相&燚翾
云水禅心
2019最好听的来电铃声:
1《Something Just Like This》是一首英文歌曲,由Chris Martin演唱,歌曲入耳的旋律非常动人,曲调清新明快,歌词也非常有意思,在国内因为抖音而迅速走红,受到很多网友的喜欢.
2《红昭愿》是一首古风歌曲,由音阙诗听和王梓钰演唱,歌曲古风韵味十足,非常适合女孩子做手机铃声,大量不重复的处理让这首歌更加耐听,再配合以中国风的古筝元素,创意度满分。
3《i am you》是一首英文单曲,也是一首非常适合单曲循环,令人百听不厌的曲子,Kim Taylor的嗓音很独特,低沉中带着沙哑,让人印象深刻。整首曲子充满淡淡的慵懒韵味,不急不缓,情调十足,非常适合做手机铃声。 4《起风了》是一首日文改编歌曲,悠扬中带着一丝慵懒的曲调十分耐听《PLANET》,后来歌词被国内网友改编,更加符合国人的品味, 5 《Dream It Possible》这首歌曲讲述了一个故事,一名叫安娜的女孩追求钢琴梦想15年的成长历程,通过不懈的坚持与努力,最终登上了维也纳音乐厅的舞台,实现了自己的人生梦想,整首歌曲动人的演绎了女孩对梦想的追求,受到很多听众喜欢。
6《wonderful u》是一首十分动听的英文歌曲,由歌手A作词演唱,抒发了一个女孩深陷爱情的情绪,清澈的嗓音配上让人思绪万千的曲调让人感慨万千,却又能让思绪在这首歌里得到片刻的休息。
7《纸短情长》这首歌走红是因为抖音,这是写给前任的一首情歌,令听的人陷入回忆无法自拔。或许每个人都有一个难以忘怀的前任,低沉的嗓音配上深情的歌词让很多青春往事一一浮现,值得一听。
8《说散就散》这首歌是**《前任3》的主题曲,在**走红的时候,这首歌也被不少网友记住,与**一样,《说散就散》也描述了对一段逝去的恋情难以释怀的思绪,令人在梦回间不自觉的想起,如果你也有一段难以释怀的爱情,不妨听听这首歌,或许可以找到共鸣。
9《空空如也》这首歌的原唱是任然,后来汪峰也改编了这首歌,各有不同的风格,都十分好听。《空空如也》这首歌最初是在快手平台被关注,它是由快手的网红胡66演唱而走红的。
10《刚好遇见你》是李玉刚的一首歌曲,歌词十分唯美,被很多人不同年龄层的人喜欢,魔性的重复片段让人总是忍不住跟着一起哼唱,是一首非常适合做手机铃声的歌曲。
古筝打碟口技结合街舞卡农曲街舞的详细教程。
云水禅心
云水 ,这两种物体无形无态,总是飘流不定柔情万种的世间自由之物。因而寺院丛林以「云水僧」得来雅称云游四方居无定所的道人。
禅心 ,谓清静寂定的心境,泛指清空安宁的心境。
云水禅心 是指把自己禅远的心思寄托在漂流不定的云水之间。扬眉在《西溪探梅》一诗中,把这种意境昭然地宣示出来。
古荡清幽竹林高,水网密布波光韶;
西溪探梅问渔老,疏林淡抹酒旗招;
芦埂苇荡飞白鹭,草堂人家过小桥;
乌蓬斜靠杨柳岸,云水禅心天地遥。
中文名 ?云水禅心 外文名 Mind between the clouds and water
用语 佛教 曲词 ? 古曲/扬眉
出处
《指月录》又称《水月斋指月录》。明·瞿汝稷集。万历二十三年(1595)完成,三十年序刊。收在《万续藏》第一四三册。
所谓“指月”,源于六祖慧能与无尽藏尼对话的一个典故:
无尽藏尼对慧能说:”你连字都不识,怎谈得上解释经典呢?“慧能回答:”真理是与文字无关的,真理好像天上的明月,而文字只是指月的手指,手指可指出明月的所在,但手指并不是明月。“示喻文字所载的佛法经文,都只是指月的手指,只有佛性才是明月的所在。
禅宗以“本来无一物”之境界为上乘,以“万虑皆空”为至德。主张不立文字,不脚,亲证实相,方为究竟。认为一切言教无非为示机之方便而设,是为成佛的路径和方法,如以指指月,使人因指而见月。此为书名之大旨。全书系集录自过去七佛至宋·大慧宗杲之禅宗传承法系六五○人的言行传略而成。卷一至卷三收录过去七佛、应化圣贤、西天祖师(西天二十八祖);卷四收录东土祖师,从 菩提达摩 到 六祖惠能 ;卷五至卷三十收录惠能下第一世至第十六世;卷三十一、卷三十二为径山大慧宗杲禅师语录。
又,清代聂先(乐读居士)撰有《续指月录》一书,全书二十卷。康熙十九年(1680)刊行。系继《指月录》之后所编集的禅门高僧列传。也收在《万续藏》第一四三册。《指月录》所载仅至六祖下十六世,本书承接其后,所收内容自南宋·隆兴二年(1164)六祖下十七世起,迄清·康熙十八年(1679)三十八世为止。此外,在二十卷之前附《卷首》一篇,集录《指月录》所遗漏的十六世诸师传略,以及江湘、余怀的序文,灵岩学人、如是居士的弁语、海印学人的缘起、孙孝则的书问、凡例、伦叙考等文。在二十卷之后,又附有《尊宿集》,集录法嗣不详的六十一位禅师传略。
《 指月录 》中记载,曾有一人向禅师问佛法。禅师不说话,先向上一指,再向下一指。那人未领会,请禅师明示。禅师说:“云在青天水在瓶”。
含义
云水
云、水都是飘流不定,柔情万种的。寺院丛林以「云水僧」来雅称云游四方居无定所的道人。
中国文人对它的偏爱,到了忘我的地步。 国画离不开山水,云水是创造意境的灵魂。 诗歌离不水,有了云水,平添几分逸趣。对云水的偏爱,反映了人们对自由自在的渴望。 於是云水之间,遂成了暂避尘琐的桃花源,在这里, 压力被释放,生命被解套,在云水间呼吸到自由的空气, 舒展出开阔的空间,重新找到生命的能量与光芒。
云与水。 唐 杜甫 《题郑十八著作丈故居》诗:“ 台州 地阔海冥冥,云水长和岛屿青。” 宋 陆游 《长相思》词:“云千重,水千重,身在千重云水中。” 明 贾仲名 《金安寿》第三折:“这埚里云水林峦,什么去处。”
谓漫游。漫游如行云流水的飘泊无定,故称。 唐 黄滔 《寄湘中郑明府》诗:“莫耽云水兴,疲俗待君痊。” 明 高启 《太湖》诗:“我性好游观,夙负云水债。” 清 施峻 《中途见雁》诗:“云水家何在,风尘味已谙。”
指僧道。僧道云游四方,如行云流水,故称。 唐 项斯 《日东病僧》诗:“云水绝归路,来时风送船。”《宋史·方技传下·莎衣道人》:“帝岁命内侍即其居设千道斋,合云水之士,施予优普。” 明 李中馥 《原李耳载·寻亲诚感》:“ 原 邑 赵孝子 名 威晋 ,其父好黄冠术,遇全真云水,无不以礼下之。”
河流名。在今 广东省 乐昌县 南境。 北魏 郦道元 《水经注·溱水》:“ 林水 自源西注于 泷水 ,又与 云水 合。”
封神榜。纣王曰:“那道者从何处来?”道人答曰:“贫道从 云水 而至。”王曰:“何为 云水 ?”道人曰:“心似白云常自在,意如流水任东西。”纣王乃聪明智慧天子,便问曰:“ 云水 散枯,汝归何处?”道人曰:“云散皓月当空,水枯明珠出现。”纣王闻言,转怒为喜曰:“方道者见朕稽首而不拜,大有慢君之心。今所答之言,甚是有理,乃通知通慧之大贤也。”命左右赐坐。云中子也不谦让,旁侧坐下。云中子欠身而言曰:“原来如此,天子只知天子贵,叁教元来道德尊。”
禅心
禅心,谓清静寂定的心境,泛指清空安宁的心。禅语有:清池皓月照禅心。
南朝 梁江淹《吴中礼石佛》诗:“禅心暮不杂,寂行好无私” 。
宋黄庭坚《听崇德君鼓琴》诗:“禅心默默三渊静,幽谷清风淡相应”。
《红楼梦》第九一回:“禅心已作沾泥絮,莫向春风舞鹧鸪” 。
郁达夫《毁家诗纪》之十五:“禅心已似冬枯木,忍真拖泥带水行”。?[1]
同名古曲
《云水禅心》属于佛教音乐,这种悠然自得的心境,可超越浮尘,
和人世的杂乱无绪的情结。天地间事物的变化,延伸,可在这一动一静中展现,升华,直变得宁和。聆听,这古老的筝曲如同清泉叮咚叮咚的倾泻而出,泠泠然如出凡尘。不自觉心便沉醉在那与世无争的自然之境里面。
古筝曲,叮叮咚咚地婉转,如流水潺潺。竹林扶疏,泉石相映,天籁一般的绝妙之音漫卷漫舒,营造出空灵悠远的意境,仿佛天地万物全都溶在了这一份亦真亦幻的意境之中。 偶尔几声清越短促的琵琶,像花朵碎密如锦,飘浮在绿枝之间。轻柔清丽的电子乐,如广袤的天际几朵白云,悠然飘游,使得曲子的气韵更加柔和飘逸。揭开音乐禅意神圣的面纱,感觉到的是江南丝竹般的清幽。
《云水禅心》
扬眉
桂花飘落兮,禅房月影栖,
云水苍茫钱塘远,海潮一线袭;
清风伴月移,禅茶飘香兮,
涛声动地摇,我心似菩提。
抚一曲高山兮,谁人能解析;
叹一段流水兮,何人知我意。
桂子飘落兮,禅房清霜栖,
云水淡淡三台远,景行人影晰;
往事若烟梦,柔情似水依,
了断红尘,声声木鱼里,夜里常空寂。
六朝江山粉黛,金戈铁马,
多少英雄拳拳丹心化血碧,
只在门楼题记。
《左手指月》简谱是怎样的?
四功五法
关于"四功五法"的3种说法 四功五法 四功五法是戏曲界经常说的一句术语。四功,就是唱、念、做、打的四项基本功,是戏曲舞台上一刻也离不开的表演手段。五法,一般是指手、眼、身、法、步。 五法有几种不同说法: 1.手、眼、身、法、步。手指手势,眼指眼神,身指身段,步指台步,法指以上几种技术的规格和方法。对此,中国戏曲学院副院长钮骠先生说: 前辈艺术家曾说过,“手为势,眼为灵,身为主,法为源,步为根。”其中“法”是指戏曲表演所不能背离的规矩和法度,否则就不是戏曲了。它是演员在舞台上展现戏曲表演意境和神韵的技法。 2,手、眼、身、发、步。发指甩发的技术,此说认为“法”是“发”的讹传。 3.口、手、眼、身、步。“口”指发声的口法。此说倡自程砚秋。程砚秋先生归纳为口法、手法、眼法、身法、步法—— 唱功是戏曲表演中第一位重要的表现手法,演唱最基本的要求是字清腔纯,节奏准确,以字生腔,以情带腔。最高标准的唱法是达到说的意境,不是为唱而唱,甚至不要给人以唱的感觉,而是以唱来强化唱词的语气,抒发人物的情感。把节奏、旋律、感情、语气很自然地融为一体,来表达生活中说话一样的情景,切忌耍腔、找味、卖嗓的效果。念功是与唱功同样重要的表演手段,甚至有“千斤话白四两唱”的说法。一要注意字音的准确,如京剧的尖团字、上口字、平仄音的念法。二要掌握吐字发音的正确方法,即用反切的拼音方式来念出字头、字腹、字尾,使每个字完整地送到观众的耳朵里(要说明的是发花辙的字没有字尾,即不能归音)。三要念出白口的抑扬顿挫,要有音乐感和节奏感,和唱腔一样,要有轻重高低,疾徐长短。四要念出人物个性,情感意境。做功,即身段动作的表演,无论一举一动,开门关门,上下楼梯,都要有规范,有章法,都要有舞蹈的韵律,有深厚的基本功,要讲究以腰为中枢,从动作规律出发来达到自然和谐。在这个基础上还要注意把技巧动作与人物的身份、动作目的、情感意境结合起来。给人以真实的感觉。当然,这种真实是艺术的真实,舞蹈化的真实,含蓄的真实,而不是生活的真实。打功,也就是武功,包括翻跟头,打荡子、各种舞蹈和高难技巧,如起霸、走边、对枪、下场等。因此必须要有相当的腰、腿、把子的基本功,才能胜任武打表演的需要。武功也要在规范、自如地掌握武功技巧的同时,以武功来表现人物和剧情,做到技不离戏,就是枪来剑往也要打出情感,打出语言,而不是单纯的卖弄武功。 五法与以上的四功是密切相连的,例如唱功,就要口、手、眼、身、步同时并用,缺一不可。因为戏中的唱,不能傻唱或干唱,眼神要与唱词所表现的情感统一,身、手、步也要有机地配合唱词所表达的情绪。也就是说,唱念是表现情感的,就要有动作,要动作也就要有章法。例如口,要讲四声五呼,眼,要练出眼神,要讲喜、怒、悲、哀、惧、恐、惊,动作时要眼随手走,才身心相合,总之,要让眼睛成为心灵的窗户。身体四肢的动作要讲未左先右,欲进先退,未高先低,未快先慢,要“梢节起,中节随,根节追”,还要达到“”,即眼与心合、心与气合、气与身合、身与手合、手与脚合、脚与胯合,才能使口、手、眼、身、步的表演达到自如和谐的境界。足见戏曲演员练好四功五法是多么重要。 谈到戏曲表演,总有“四功五法”之说,即唱、念、做、打、手、眼、身、法、步;唱、念、做、打是“四功”,手、眼、身、法、步是“五法”。此说约定俗成,由来已久,但仔细推敲,却发现有许多缺憾。第一,“四功”者,顾名思义,指京剧表演艺术的四项功夫。但京剧基本功夫是否仅有唱、念、做、打四项?以武生戏为例,《挑华车》、《石秀探庄》、《林冲夜奔》、《蜈蚣岭》、《雅观楼》、《小商河》等戏的走边,起霸、连唱带舞之类的身段动作,以及甩发功、髯口功、水袖功、绸子功、大带功、剑舞、各种类型的趟马等等,应该归入“做”之中还是“打”之中?恐怕归入哪一项都不甚合适,难免削足适履之感。第二,“五法”者,顾名思义,指京剧表演的五种技法。但是“手眼身法步”的“法”究竟何所指?代有歧说。如果认为“法”是总括表演艺术的法则,则与“五法”这一上位概念在逻辑上有重合之嫌。有人认为“法”为“发”之讹误,发者,甩发也。甩发应该属于基本功夫之列,与手、眼、身、步等并列概念不在同一逻辑层面,因而此说亦嫌牵强。程砚秋先生曾对“五法”作过修正,怹认为当作:口手眼身步。口指发声的口法,手指手势,眼指眼神,身指身段,步指台步。程先生这样一改,解决了“五法”下位概念之间的逻辑关系,迈越前修。但作为发声而言,口法固然重要,用嗓、气息、共鸣等同样不可或缺,很难说哪一个更为重要、可以取代其他方面,故程先生的提法总让人有遗珠之憾。张云溪先生也曾提出独到的见解,怹认为“五法”当作:手眼身腰步。张先生是武生名家,对于“腰”在京剧表演艺术中的重要作用自然体会颇深,但若以“腰”代“法”,仍然有不甚圆通之处:“腰”应该包括在“身”之中,是否有单独强调的必要?腰之重要,不言而喻,腿之关键,似亦不可偏废,故张先生的提法也有可商榷者。 前辈名家对于“四功五法”所作的修正,一方面说明传统的“四功五法”说并非尽善尽美,确实存在着一些纰漏,尚有后人进一步完善的空间,另一方面也启发了我对此问题的思索。我经过五十多年的艺术实践,认为“四功五法”应当补充为“五功五法”,即唱、念、做、打、舞、手、眼、身、心、步。与旧说相比,我把唱念做打“四功”丰富为“五功”,增入了“舞”;把“五法”旧说中不知所云的“法”去掉,换成“心”。下面说明我这样主张的理由和依据。 前面说过,走边、起霸、连唱带舞之类的身段动作,以及甩发功、髯口功、水袖功、绸子功、大带功、剑舞、各种类型的趟马等等程式动作既不能归入“做”,也不能归入“打”,应该单独列项。这些程式虽千变万化,但有一个共同特点,即舞蹈性强。据此,我们不妨以“舞”之名概称之。京剧中属于“舞”的内容为数不少,除了大家耳熟能详的梅兰芳《霸王别姬》中的剑舞、《天女散花》中的绸子舞、程砚秋《红拂传》中的剑舞等,梅兰芳晚年编演的《穆桂英挂帅》“捧印”一场从杨小楼《铁笼山》身段“化”出来的表演,亦属“舞”之典范。家父李洪春先生在红生戏《走范阳》中,安排了两段独具匠心的“舞”:一是关羽在麻姑庙唱完[二黄原板]之后有一段不同于武术的“太极剑”,气派非凡,震撼人心;一是白猿教授关羽刀法,二人对刀,关羽有“关王十三刀”(一招化三式)的“刀舞”。这两段“舞”在别的老爷戏里是没有的,因而也成为《走范阳》卓绝之处。家父还曾举过王鸿寿师爷精妙“舞”功的例子:《醉轩捞月》中表现李白骑龙上天,“三老板的表演是:当李白左手执杯,右手水袖向右平直展开,髯口随向右甩,而且飘起来,左帽翅不住的颤动,观众看清了这是逆风飞行。而且是左侧风向右边吹。反之,右手执杯,左手水袖向左平直的展开,髯口随向左甩,而且飘动起来,右帽翅不住的颤动,观众看清这是右侧风向左吹。当他把水袖向前伸直展开,髯口向前飘起来,两个帽翅前后颤动时,观众看清了这是顺风驾云!”(李洪春 述、刘松岩 整理《京剧长谈》第三章《老师王鸿寿》,中国戏剧出版社1982年,页58)王鸿寿师爷耍帽翅、耍水袖、耍髯口三者结合的“舞”功前无古人,后无来者——由于种种原因,此戏业已失传,令人惋惜。唱念做打舞的提法,近来已为不少演员、学者所接受,在他(她)们的谈话或著述中亦不时援引此说,这里就不多举例子阐发了。 需要特别说明的是,“五功”中的“做”、“打”与“舞”是截然有别的,不可混淆。“做”包括面部表情,如喜、怒、哀、乐、悲、恐、惊、思等,皱眉、扬眉,眼神的运用,大致说来上半身的动作基本上可以“做”来涵盖。有的演员在谈“四功”时,常说成“唱念做表”,其实所谓的“表”就是“做”,除了唱、念、打、舞以外的一切表演之功均可归入“做”。所以,既说“做”又说“表”恰恰是没有弄清楚“做”的含义的表现。“做”与“舞”的区别在于“做”的幅度小,动作少,可以是一个细微的表情或神态;而“舞”则必须手舞足蹈,神飞扬。“打”,顾名思义就是开打,必须是两个人或两个以上的人的打斗行为(当然是以京剧独有的方式加以美化地呈现)。京剧中的“打”有上百套刀枪把子,丰富多姿。各式各样的翻跟头应当归入“打”之中,因为“翻”往往表现的是打斗场面。“舞”则主要是一个人的舞蹈表演,也有两个人如“趟马”的身段配合,但两人之间并不发生打斗冲突,这是与“打”最根本的区别所在。京剧武戏中经常有“大战”,一套对打完毕,下把下场,主角还须在台上“卖一下子”,或枪花、或锤花、或刀花,等等。前面的对打是属于“打”的范畴,主角在“大战”之后个人表演的枪花、锤花、刀花……属于“舞”的范畴。因为前者有打斗冲突的行为,后者则无,纯属个人的舞蹈性质的表演。这是区分“打”与“舞”的比较典型的例子。 我为什么以“心”取代“五法”中的“法”呢?“树从根脚起,水从源处流”。记得五十多年前,我的同学申丽媛有幸得到梅兰芳先生示范传授《贵妃醉酒》,戏里的某一段唱腔中,有三次指月亮的身段,指的方位各不相同,一次指上场门台柱子的上方,一次指下场门台柱子的上方,一次指前台正中。当时,申丽媛还是个孩子,向梅先生提出了问题:“您指月亮一会儿指这儿,一会儿指那儿,月亮在哪儿啊?”梅先生微笑着回答说:“月亮在你心上。”感谢申丽媛同学将梅先生的话告诉我,这句通俗易懂却奥妙无穷的话我一直把它作为探索京剧表演艺术的座右铭。“月亮在你心上”短短六个字,使我顿开茅塞,开始理解并逐步正确运用唱念做打舞手眼身步等京剧基本功法,抒发情感,对情、景、物的揭示,乃至更高层次的美的艺术体现和表现美的艺术,无一不是从心上来。 强调“心”在艺术活动中的重要,自古而然。前辈老先生教戏时常常强调“心里要有”,“心里要有”实际上是要求我们演员在舞台上包括练功时、背戏时、拉戏时,无论唱与念、做与打或舞、抬手动足、利用各种程式都要从心上来。中国古典美学关于“心”在文学艺术中的作用的阐述,可以帮助我们更好地理解“月亮在你心上”的精妙之谛。唐初书法家虞世南《笔髓论》云:“或如兵阵,故兵无常阵,字无常体矣;谓如水火,势多不定,故云字无常定也……机巧必须心悟,不可以目取也。”孙过庭《书谱》云:“心悟手从,言忘意得。”张怀瓘《书断》云:“夫钟、张心悟手后,动无虚发,不复修饰,有若生成。”孙氏的“心悟手从”与张氏的“心悟手后”是一个意思,都主张心悟为先,然后运之于手,书之于翰。画论中亦不乏真知灼见:[南朝·宋]宗炳《画山水序》就有“应目会心”之论。[南朝·陈]姚最《续画品》云:“立万象于胸怀,传千祀于毫翰。”“胸怀”即“心”之别称。唐代张彦远在《历代名画记》中说过一句中国古典美学的圭臬之语:“外师造化,中得心源。”诗、书、画,均当师法自然,而以“心”为源泉。北宋文同云:“画竹必先得成竹于胸。”(苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》)“成竹于胸”,就是心中先有画象,笔下之竹,发端于心中之竹。苏轼也说:“古之,以心为法。”(《广州东莞县资福寺舍利塔铭》)艺术与原生态的不同,就在于艺术是心灵的产物。古典诗论文论中谈及“心”之重要者,更是不胜枚举:如清代方东树《昭昧詹言》有云:“文法高妙,无定而有定,不可执着,不可告语,妙运从心,随手多变。”“法”与“心”(或以“意”代之,其揆一也)的关系,一直是诗论探讨的中心话题。清人沈德潜《说诗晬语》云:“不以意运法,转以意从法,则死法矣。”“以灵心妙悟,觉笔墨之中、笔墨之外,别有一段深情妙理。”翁方纲《诗法论》云:“诗中有我在也,法中有我运之也。”“我”在这里便是“心”的换而言之。引到这里,我们可以明了中国古典美学是非常强调“心”之妙运的,“法”是死的,以“心”主之,则如活水得源,意韵无穷。古典美学重视“心”对“法”的超越,据束景南先生研究,其思想渊源来自于佛教禅宗,(束景南《“活法”:对“法”的审美超越》,《论庄子哲学体系的骨架》,广西师范大学出版社2003年,页3——4)如《景德传灯录》录三祖偈子,中有一偈云: 非法亦非心,无心亦无法。 说是心法时,是法非心法。 “心”乃艺术之源,无“心”之“法”,难脱匠气,以“心”运“法”,满盘皆活。京剧艺术是中国传统文化的结晶,可谓中国古典美学之渊薮,前面谈到诗、书、画中“心”与“法”的关系,在京剧表演艺术中同样适用。唱、念、做、打、舞、手、眼、身、步……,凡此种种,皆发源于心,以心领之,以神贯之,则五功五法不复为刻板的程式,而是富有远韵、绕梁三日的艺术成品。梅兰芳先生六字箴言“月亮在你心上”,当从古典美学的历史视野认识之,方能悟出此语并非兴到随意之论,而端的为京剧表演艺术的度人金针。因此,受到梅先生箴言的启示,我遂将“心”这一表演艺术的源头活水加入了“五法”之中。 五功五法心为上,看前辈艺术家的精湛表演,无不以“心”活“法”。程派艺术,颇讲究水袖的运用。程派代表剧目,如《锁麟囊》、《荒山泪》、《春闺梦》等,每出都有繁难而绝伦的水袖安排,如《锁麟囊》之《朱楼》、《春闺梦》之“梦境”“寻夫”等。程先生的台步、水袖,均由太极化出,与一般旦角的台步、水袖不同。看程砚秋《荒山泪》,其水袖沉实、厚重、大气磅礴,看似无意为之,实则下下水袖千锤百炼。反观今天某些程派演员的水袖,固然花哨繁复,但舞来仿佛《失子惊疯》里胡氏发疯后的水袖,总之没有程先生的沉实、厚重、大气磅礴。何故?想来程砚秋的水袖用“心”领,水袖的“法儿”在手臂;今人的水袖未用“心”领,或者纯粹为追求舞台火爆,根本不考虑水袖功夫当源自于“心”,其“法儿”在手腕。“法儿”在手臂,则水袖舒展、大气、自然,与整个身段、韵律和谐一致;“法儿”在手腕,则水袖花哨、小气、做作,甚至有为舞而舞、博取彩声之嫌。谓予不信,可取程砚秋《荒山泪》**一观,再与今天京剧舞台上的程派水袖比较,便知二者判若云泥。 许多传统戏中的开打、起霸等程式技巧,前辈艺术大师演来美妙绝伦,今人往往只得其形,甚至连“形”都继承不下来,何故?窃以为很大原因即在于不注重这些程式技巧中“心”的运用。例如《镇潭州》中岳飞与杨再兴的对枪,这套对枪实际上与《战太平》花云见陈友杰的对枪相同。钱金福当年陪着谭鑫培演《战太平》陈友杰时开打曾经用过,后来又给余叔岩说了。钱金福对这套把子加以丰富,特别是下把——陈友杰的东西,开打当中加上掏翎子、垫步等漂亮的身段,打好了极有美感。余叔岩演《战太平》,钱金福的陈友杰,听我父亲说,余叔岩、钱金福二人开打珠联璧合,非常漂亮,颇具韵味。后人演《战太平》,有传授者均学余叔岩、钱金福的这套对枪,就连谭富英的《战太平》也是如此。此事还有一段梨园佳话:谭小培跟我父亲说:“老洪,你把我们家《战太平》的开打给富英说说。”我父亲就给谭富英说了老谭派《战太平》的开打、下场以及末场双刀、甩发、望门等身段。过些日子,谭富英贴演《战太平》,演出前忽然请我父亲吃饭。谭富英在饭桌上跟我父亲说:“大哥,明儿个我《战太平》,今儿请您吃饭,不是请您去看戏,是请您别去看戏。”我父亲说:“怎么回事?”谭说:“您给我说的,这些日子我没练,全搁下了,干脆我还按我原来那个演得了。”我父亲说:“我怎么交代?”谭富英说:“您不说,老爷子也不理会,就过去了。”就这样,哥俩在饭桌上攻守同盟直到如今。其实,谭富英《战太平》的开打、下场、双刀、甩发、望门就是略省了点事,与老谭派大同小异,我想大概是老前辈较真儿吧。闲话少叙,《镇潭州》也好,《战太平》也罢,这套对枪打的是韵味,不是速度。它不同于《长坂坡》赵云见张郃的快枪,赵云见张郃的对枪要如骤雨击石,快似闪电,而《镇潭州》岳飞见杨再兴、《战太平》花云见陈友杰的对枪则不然。《战太平》这套对枪的步法比一般的对枪步法多一些,复杂一点,打的是身上、脚底下、手里、神气,所谓手眼身心步均在其中了。步法上有跨步、横步、退步、垫步、跟步、赶步、撤步等多种,比较讲究;余叔岩、钱金福二人把这套打发展丰富,推向精致。《镇潭州》的打法与《战太平》打法相同,都要起源于“心”,下儿下儿从心上来,开打看身上、脚底下、手里头,枪使得要活,前手后手都得是活把,用枪上下抽动,如同随时可以自由自在地把枪从口袋里抽进抽出似的。遗憾的是,现在已无人能把这套对枪打出韵味来了。附带说一句,1994年春节期间,我在上海锦江饭店小礼堂演出了《战太平》、《古城会》。事后我看到过实况录象,《战太平》的开打还是可以的,真希望能把那套对枪保留下来。演陈友杰的演员是谁我不记得了,手里不错,我们配合得还是好的。我认为那天演出《战太平》最好的地方就是这套对枪,很感谢扮演陈友杰的这位先生的默契配合。《镇潭州》杨再兴上场的起霸,应该起“蝴蝶霸”。蝴蝶霸指的是起霸的位置、调度、章法如同蝴蝶的翅膀形状,起霸动作上场门、下场门各一番儿,即重复两次。蝴蝶霸看的也是身上、脚底下、眼神等各方面的功夫要领,重点有撤步、掏翎子,向上下场台柱子斜势掏翎、三缓手、连踢带抬三腿、连跨步,脸上、身上、翎子、脚底下要配合好,要有漂亮劲儿、帅劲儿,看的是韵味,不是冲,不是溜,冲、溜容易,难就难在火候、劲头儿、自然松弛、大气劲儿。总之,蝴蝶霸与《战太平》、《镇潭州》的对枪、开打,以及其他动作,均须由“心”致远,方能中正安舒,气韵连带。 我无论演武生戏、老生戏,还是红生戏,都是以“月亮在你心上”这一精辟的艺术论断为指针的,力求使我的唱念做打舞手眼身步无一不源自于心。我在演出传统骨子老戏时,往往根据“五功五法心为上”的原则,通过表演意识——心的处理,以达到全新的艺术效果。例如,我演靠把老生戏《定军山》,在全出戏的身段设计、表现时,融入了武生表演技法。也就是说,我的黄忠的身段,如[快板]“我主爷兵发葭萌关”一场边唱边舞,融入了杨(小楼)派武生侧身旋转等用靠技法。技法虽然是武生的,但是我把动作的“法儿”变了,用武老生的“心法”去走武生的东西,把武生的东西化成武老生的了。再如,演文老生戏《击鼓骂曹》,祢衡在[夜深沉]曲牌伴奏下擂鼓发泄情绪,我是这样处理的:我认为观众看《击鼓骂曹》的擂鼓,不但用耳朵听演员的鼓点子是否悦耳,考量演员手腕、手臂的擂鼓基本功是否过硬,还用眼睛看台上演员擂鼓时的姿态是否优美、神情是否到位,是听觉、视觉等诸多感官共同作用的艺术欣赏过程。因此,我在处理擂鼓时,融入了舞蹈表演意识;不是说我在台上跳舞,而是我把擂鼓当成舞蹈动作去表现,即我的心里有一种舞蹈的“法儿”,以“心法”来指导我擂鼓时手臂的舒展、脸上的神情,乃至于眼神的运用、擂鼓节奏的变化等等,使观众不单获得听觉上悦耳的享受,更有视觉上“舞”的美感体验。我以为,程式动作一旦由“心”生发,不啻为程式动作注入了灵魂,举手投足,唱念做打,无不鲜活而富有神韵。这样以“心”领“法”,远比简单卖弄技巧、表现程式来得高妙。 “月亮在你心上”,还揭示了京剧表演艺术的另一层玄妙之处。京剧艺术的情、理、景,其时空转换、自然代谢,不是用客观的布景、场次等手法来表现的,而是让情、理、景渗入演员心中,通过演员在舞台上的“五功五法”展示出来。裘盛戎《雪花飘》以不撒雪花来表现漫天飞雪是众所周知的例子,类似的还有**《野猪林》,“山神庙”一场只在演员出场之前撒了些雪花,一俟李少春登台演唱[反二黄],立即停止撒雪花,让“风雪山神庙”的情和景完全由李少春的演唱来表现,可见崔嵬导演是深谙“月亮在你心上”这一京剧表演法则的。1990年,浙江京剧团排演新戏《靖海将军》,我在剧中第五场有大段二黄唱段,剧本要求天幕上有星斗、月亮,上场门里面是皇宫,下场门里是城外,唱词规定了我三次看月指月,一次看皇宫,一次面城外,如此则我必须在表演时五次背对观众。一段唱腔,五次背对观众实在太多了,况且天幕上的月亮束缚了我表演的手脚,天地也显得颇为窄小。当时我找了舞美设计,建议天幕上只有星斗,不要月亮,把月亮放在我心上。我从表演角度提出了我的观点:如果天幕上有月亮,会给表演带来麻烦,我在舞台上指月亮,观众自然会随着我的手看天幕上的月亮;观众看到天幕上的月亮,不免产生一些与戏无关的联想,例如“月亮太圆”,或者“月亮太黄”“月亮太白”等等,势必扰乱看戏和听戏的心绪。若是把月亮放在我心上,当我唱到月亮时,必须是面对观众用心神去表现,这样既强化了演员的表演艺术,又显得舞台意境更为广阔、深沉,演员内涵更觉丰富、充实,表演更具韵味,观众不仅更能聚精会神地看戏、听戏,而且更易启发观众无穷无尽的想象,品味京剧表演艺术的魅力。 “心”之一端,关乎全盘大局。京剧演员在学戏、练功时,不能仅仅满足于练“技”;对于学有所成的演员甚至于名家来说,掌握技术层面的东西并非难事,更关键的是学“心”、练“心”。如厉慧良演《八大锤》陆文龙,有扔枪绝技:右手的枪向台口一个“撇绹儿”,枪飞出台口,此时左手的枪交右手把飞出台口的枪勾回来,左手将其接住,最终双枪复归手中。当然,对于初学乍练的学生,或戏迷观众而言,扔枪接枪的绝技委实“难于上青天”,但对于基础瓷实、登台多年的武生演员而言,学会并练熟扔枪接枪的技法还是相对容易的。何以那么多演员运用这一技法,皆没有厉慧良演来那样引人入胜、扣人心弦呢?我以为问题出在“心”上。后学者只注意宗仿厉氏的动作路数,恰恰舍本逐末,忘了最根本、最关键的一点:表演意识。且看厉氏的意识,枪未出手之前,眼神先领,枪一出手旋转,面部神气、带上身段,渲染出表演的氛围。其实枪扔得不很远,但观众看来似乎觉得那枪快飞下台来,极感紧张。一个扔枪接枪的路数,细究之下,发现不仅是手的功夫,眼、身、步、表情……一个都不能少,而这一切均肇端于“心”,即演员的表演意识。缺乏意识的绝技,只是干巴巴的表演路数,完成任务而已,无法给人以震撼人心的艺术冲击、澡雪精神的美学陶冶,表演艺术之造诣,自有上下床之判。
适合朗诵水调歌头的纯音乐
《左手指月》是电视剧《香蜜沉沉烬如霜》的片尾曲,由喻江作词,萨顶顶作曲并演唱。古筝版《香蜜沉沉烬如霜》片尾曲那首撕心裂肺的《左手指月》就是萨顶顶作曲并演唱的,在演唱时使用了花腔女高音的唱法。
《左手指月》由萨顶顶亲自作曲,并力邀才女喻江填词。为了更好的理解剧情和体会剧中人物情绪,她与《香蜜沉沉烬如霜》剧组演员朝夕相处,并客串饰演“缘机仙子”一角,而该曲的旋律就是在从横店剧组回北京的路上突发灵感创作而成,并力邀常石磊担任该曲制作人 。
《左手指月》是颇具禅意的一首歌,“指月”在禅宗指“直指人心”。演唱中从低音入场,从低音4到超高音6,音域横跨三个8度,融合了戏曲与花腔女高音唱法,演唱难度颇高,在网络和各种比赛中被众多歌手挑战、翻唱。
适合朗诵水调歌头的纯音乐:古筝曲《春江花月夜》或者《渔舟唱晚》《梅花三弄》《汉宫秋月》等等
《梅花三弄》——此曲系借物咏怀,通过梅花的洁白、芬芳和耐寒等特征,来赞颂具有高尚情操的人,曲中泛奇曲调在不同的微位上重复了三次,所以称为“三弄”。
《春江花月夜》——原来是一首琵琶独奏曲,又名《夕阳箫鼓》、《浔阳琵琶》、《浔阳夜月》、《浔阳曲》。后被改编成民族管弦乐曲。深为国内外听众珍爱。乐曲通过委婉质朴的旋律,流畅多变的节奏,形象地描绘了月夜春江的迷人景色,尽情赞颂江南水乡的风姿异态。
《渔舟唱晚》 ?是一首颇具古典风格的筝曲。乐曲描绘了夕阳映照万顷碧波,渔民悠然自得,渔船随波渐远的优美景象。这首乐曲是20世纪30年代以来,在中国流传最广、影响最大的一首筝独奏曲。
《汉宫秋月》1925年古筝大师魏子猷完成初稿,曲成后经高徒娄树华加工润色,成了一声世界、举世公认的中国传统古筝名曲。 是中国古筝艺术史上划时代的作品,它是用古《归去来兮》为素材,发展编创而成者。一经问世就开创了筝曲的新纪元。
建国后,著名音乐家黎国荃先生根据同名筝曲曾改编创作为小提琴曲,得以在全世界范围内广泛流传,吕思清、盛中国、俞丽拿都曾倾情演绎。年,著名电子琴演奏大师浦琪璋将其改编并用电子琴完美演奏,中央电视台选取其1分36秒至2分43秒作为天气预报的背景音乐,一直沿用。三十多年不变的背景音乐,成为十四亿人最熟悉和喜爱的音乐。
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