1.专业古筝和业余古筝有什么区别?

2.古筝教学最好的是谁

3.古筝专业就业方向?

4.古筝最高级别是多少级?

5.业余学习古筝 如果以后想从事教古筝 要考什么证吗

古筝课程规划和实施方案_古筝教学改革

王老师在商丘师范学院多年的教学实践当中积累了丰富的教学经验及教学方法,她注重学生个性的培养,重视传统与现代的结合,对古筝艺术有极大的热情和追求,勇于探索实践新的教学方法和教学改革,为古筝艺术的普及与推广做出了巨大的贡献。2012年王老师在商丘师范学院音乐厅成功地举办了“金声玉振”王晨阳师生古筝音乐会,并取得了巨大的成功!

专业古筝和业余古筝有什么区别?

古筝音乐在古代就得到广泛的应用,深受各阶层人士的欢迎与喜爱,是一种雅俗共赏的艺术。早在公元前5世纪至公元前3世纪的战国时代,就在当时的秦国(现陕西)一带广泛流传,又名秦筝,至今已经有2500年以上的历史。在云南古筝音乐的历史上,有一位不会被遗忘的人,是他将古筝音乐带到了这片土地并一路相伴成长,他就是我国著名古筝演奏家教育家、云南古筝事业发展的重要奠基者——张树德教授。

古筝演奏家、教育家:张树德教授

张树德,我国著名古筝演奏家教育家,现任中国古筝学会理事,专家委员会委员,云南古筝协会首任会长,云南艺术学院教授硕士生导师。1982年,中国古筝之父赵玉斋先生的高徒张树德先生把中国最古老的民族乐器古筝,带到了云南这片红土地上。?35年前,张树德老师执教于云南艺术学院,招收第一个云南本地的学生,开设了云南艺术学院古筝专业,填补了云南古筝专业教学的空白,成为第一个云南古筝史上的拓荒人。2006年成立了云南省第一个专业古筝单位——“云南省古筝协会”,旨为广大专业院校学生和业余爱好者提供了学习交流的平台,促进筝艺的传播发展。

在张教授的回忆里,他年少时学琴,为了不影响别人休息,故而用布盖住琴弦把琴音降到最低。

1968年,张教授分配到吉林省桦甸县金矿工作,张树德在哪里担任文体干事整整十年。尽管住在山沟,但他利用工作之余来练琴,并参加各种文艺演出,这段经历为他日后的筝乐事业发展奠定了良好的基础。

这些年来,张教授作为云南古筝事业发展的重要奠基者,先后创作并改编了一批优秀的古筝曲目,比如,他将古筝音乐与云南傣族传统文化融合创作而出的经典曲目《泼水》,如今已是全国各地古筝学者必弹的考级曲目。张教授沿袭传统和现代改革的开阔思路与精神,将云南的古筝事业推向了一个又一个发展巅峰。

此曲是张树德先生于1991年所作的一首现代筝曲。主要描绘了傣族的传统节日——泼水节的情景,具有浓郁的云南傣族的地方风情。全曲大体可分为三个部分:第一部分:描写太阳初升,打破了黎明前的寂静,一群傣家少女结伴来到河边梳妆。第二部分:远处一群傣族少年也正向河边走来,大家为庆祝傣族的传统节日,互相泼水祝福的欢快情景。第三部分:再现部分,描写了泼水节在人们的祝福声中缓缓地降下帷幕。

古筝演奏:《四段锦》;编曲:赵玉斋;古筝演奏:阎爱华、王晓红、张树德、高亮;钢琴伴奏:计璐

2017年7月15日,“弹筝论道”云南省古筝协会十周年暨赵曼琴作品音乐会在昆明举行,赵曼琴、张树德、赵冠华等3位中国著名古筝艺术家、演奏家齐聚云南胜利堂文化艺术中心,演绎多首古筝名曲,诠释中华古老文化的风。作为音乐会的主要发起人,张树德表示,古筝是中华民族的传统乐器,其音色优美,音域宽广、演奏技巧丰富,具有相当强的表现力,因此深受广大人民群众的喜爱。

同年11月1日,张树德教授参加“筝韵流芳”——古筝名家专场音乐会在扬州会议,这也是第八届中国古筝艺术学术交流会系列活动之一,通过欣赏名家经典,感受古筝魅力。当晚演出的既有七八十岁的老一代古筝艺术家,也有中青年古筝演奏家,他们为观众带了一场高水准的演出。

作为云南省唯一一位古筝表演专业硕士研究生导师。2013年,张树德回到沈阳音乐学院参加了纪念赵玉斋诞辰90周年演奏会演出。同年7月,张树德带领云南省古筝协会及其硕士研究生到美国参加了第四届文化?中国非物质文化遗产美国行暨百花迎春美国林肯中心星光盛典活动的演出。2014年7月,张树德再次带领云南省古筝协会及其硕士研究生到俄罗斯参加了第二届文化中国?俄中青少年非物质文化遗产星光盛典等。

张教授从教三十余年,沿袭传统和改革古筝音乐,在教育教学中除了在传统古筝演奏技艺和音乐理念的严谨之外,还有老一辈特有的教学的严肃性、认真性。张教授以古筝艺术垦荒者的身姿,孜孜不倦的为云南培养了一批又一批专业的古筝演奏人材,使得云南古筝有了今天的辉煌成绩,先后应邀赴美国、日本.新加坡、香港,台湾等地讲学.多次担任国内及国际古筝权威赛事评委。为了更好的发展和规范云南的古筝教育教学的发展孜孜不倦,张教授长期坚持培养云南各地古筝教师的师资教学,而大多古筝专业学生学生都任教于云南各高校古筝专业教师,有的继承张教授的衣钵任教于各专业院校或各自开设古筝教学结构,继续培养云南甚至全国各地的古筝人才,不负桃李满天下的盛名。但是,他依然低调如是,不追名逐利!如今,依旧孜孜不倦地从事着古筝教育事业,为古筝艺术在云南更加蓬勃发展而努力。

古筝教学最好的是谁

专业古筝学习内容和业余古筝学习内容的区别,我个人是这样理解的,走专业路,学习的内容不仅要具有专业性,在专业性的基础上,还要广泛的涉足古筝其他方面的知识,熟练掌握并运用,达到专业演奏的级别,不断尝试在专业的基础上推陈出新,弹出脍炙人口的佳作。

而业余古筝的学习内容以掌握基本的乐理知识结合自己的个人学习情况选择自己所爱好的曲风不断将学习兴趣化为一种痴迷,学习内容也多样性,也可以是鉴赏或收藏,用自己喜欢的方式抒发和表达情感,旨在个人陶冶情操,撇清世俗,放松身心。

古筝专业就业方向?

王昌元简介:

王昌元 著名古筝演奏家、作曲家。当代中国最具影响的著名筝演奏家、浙派筝传人王巽之教授之女,浙江杭州人。王昌元是中国当代著名古筝演奏家、上海音乐学院知名教授王巽之之女。在父亲精心教授与熏陶下,她展示出非凡的音乐才华。在近60年的演艺生涯中,她成为把中国古筝艺术带到林肯中心、卡内基音乐厅等世界著名音乐殿堂的第一人,并在伦敦歌剧院、香港文化中心以及哈佛大学等多地举行独奏音乐会和讲学。9岁起学古筝,12岁登奏。师从王巽之及潮州派筝家郭鹰,1969年毕业于上海音乐学院,先后担任上海歌剧院、上海乐团、国艺术团、上海民族乐团的古筝演奏员。年赴美国肯特州立大学研究世界音乐并教授古筝到美国后参与古筝有关的演讲、演奏。1995年在纽约成立“纽约海外中乐团”和“王昌元筝艺术中心”,曾有华裔学生与从事音乐专业的美国人、日本人、越南人修习古筝。古筝演奏家王昌元——一位将生命融入音乐的艺术家,浙江杭州人。出身音乐世家,其父为中国著名民族音乐家、浙江筝派创始人王巽之。王昌元的父亲是有名的古筝教育家、当代浙派筝的传人,上海音乐学院教授王巽之。王昌元九岁即随其父习浙派筝。十二岁登奏,1960年进入上海音乐学院附中,后升入本科学习,师从王巽之教授和潮州筝派古筝演奏家郭鹰,并以优异成绩毕业,先后担任上海歌剧院、上海乐团、上海舞剧团、中国艺术团、上海民族乐团的古筝独奏演员。学生时代即协助其父为《林冲夜奔》《海青》等筝曲编订指法。毕业后先后担任上海歌剧院、上海乐团、中国艺术团、上海舞剧院、上海民族乐团古筝独奏演员。

王昌元的演奏音色淳美,气魄雄浑,韵味浓郁,意境深刻。她不仅在演奏艺术上造诣很深,而且擅长创作,著名筝曲《战台风》即由她于1965年创作并首演。此曲大大拓展了筝的表演技法与表现能力。此外,她还创作了声乐作品《琵琶行》、筝曲《洞庭新歌》等10余首作品。还在学习期间,就协助其父订正了筝曲《林冲夜奔》《海青拿天鹅》的指法,并用双筝演奏。在1962年“上海之春”音乐会上初露锋芒。

项斯华简介:

项斯华的筝乐成就,在海内外均享有高度评价:“她的演奏细致朴实,音色醇美纯净,格调清新”;“有气质、有技巧、有音乐、有特色”;“她在古筝表现手法上没有派别门户之见,而是在演奏手法上对各路筝派用博众家之长以揉成自己的演奏特点。既保持古筝的特色,又表现现代乐曲的风貌,有乐思、有形象、有意境、有新意。饮誉中国乐坛、蜚声海内外的当代中国筝乐大师项斯华,1940年生于上海,早年专修钢琴,後师承浙江筝名家王巽之,又从曹正、郭鹰学习其它流派筝乐,毕业于上海音乐学院民族音乐系。在校期间,首次尝试双筝演奏,初露锋芒,深获好评。毕业後,项斯华先後在北京**乐团、上海乐团和中国歌剧舞剧院任古筝独奏演员,并任教于北京中央音乐学院及中国音乐学院,为中国音乐家协会会员、北京古筝研究会理事。一九八一年,项斯华移居香港,为香港民族音乐学会理事及永久会员、香港艺术家联盟成员,东方乐舞交流学会理事,上海中国古乐团特约演奏家,任教於香港中文大学及香港演艺学院,并获吉林艺术学院名誉教授荣衔。著有《中国筝乐的源流及风格》和《项斯华演奏中国筝谱》两集。2008年又编写了《项斯华每日必弹古筝指序练习曲》一本。八十年代初,中国唱片社、日本东芝EMI株式会社分别出版了项斯华演奏的古筝专集《渔舟唱晚》和《项斯华中国筝名演集》,此系首次出版中国民族器乐的个人演奏专集。由日本东京大学名誉教授岸边成雄博士所监制的《项斯华中国筝名演集》亦荣获日本文部省艺术祭大奖。此款录音,於香港发行,早已逾金唱片销量,也成为中国筝曲的经典录音之後,香港及台湾的唱片制作公司等又出版项斯华的专集·《出水莲》《灯月交辉》《高山流水》《春江花月夜》《梁祝》及《望乡吟》等多集。她在改革筝上成功地演奏了转调筝曲《东海渔歌》《思想起》和京剧唱腔音乐《文姬归汉》等。其演奏风格朴实,深刻细腻,富有韵味。

苏宇虹简介:

苏宇虹,著名古筝演奏家,北京出生。原中国广播民族乐团首席古筝演奏家。中国民族管弦乐学会、古筝学会名誉理事,惠州市古筝协会名誉会长,全日本华侨华人文学艺术界联合会理事,东京楼兰音乐企画主创,东京·千叶等文化中心专任古筝讲师,在日中国音乐家协会副,在日中国古筝艺术家学会会长。 曾先后在中央音乐学院附小、中央音乐学院附中学习钢琴和古筝,分院后转入中国音乐学院,师从曹正、王莉、范上娥等各流派古筝名师,毕业后进入中国广播民族乐团任首席古筝演奏家。在“中国广播民族乐团”期间,与二胡名家王国潼的重奏组合节目经常受邀参加中央电视台直播演出及全国优秀节目调演、多次在人民大会堂为国家重要外事任务演出、屡次被中国广播电视部派遣出访欧亚诸国及国内巡回公演,受到国内民乐界及港澳国乐界高度关注。 1988年考入日本东京桐朋学园大学音乐学部作曲系攻读现代作曲法,受教于著名音乐教育学家末吉保雄教授。赴日以来,在日本国内及海外参加大量重要演出活动:中韩尚未建交之际受“中国广电部”海外直接派遣,作为中国音乐家代表首次出访韩国,参加首尔“国立国乐院”音乐厅落成典礼音乐会,中国古筝在韩首演,韩国官方媒体高度重视,现场访,以重大新闻题材进行详细报道。 90年以来,曾参加朝日新闻主办“筝曲创作比赛”,自作自演现代筝曲荣获前卫派作品奖。每年定期在“东京艺术剧场”等音乐厅举办“苏宇虹中国古筝的世界”·“中国古筝的魅力”为主题系列的独奏音乐会。曾多次受日本NHK等电视台邀请出演独奏、重奏等节目。曾被东京桐朋学园音乐大学及全日本多所音乐大学邀请出演古筝独奏及讲学。并曾先后受邀参加由日本及香港爱乐乐团协奏演出的古筝现代作品音乐会。曾长年被日本最具人气“太鼓座”音乐总监邀聘为“特约外国人客席演奏家”,在东京“三得利”音乐厅、日本各都市及中国、加拿大一流音乐厅巡回公演几百余场。 2002年至2003年间陆续在中国、日本录制古筝CD。2004年,南京音像出版社将演奏录制的部分CD曲目与陆春龄、刘德海、朱昌耀等著名民乐演奏家的演奏作品一同被收录在《中国民乐三百首》系列专辑中出版发行。2005年在东京“歌剧城”、仙台、大阪与二胡名家闵惠芬共演“渔舟唱晚”等曲。2006年编写日文版古筝教材曲集,并在日本出版。2009年应邀参加冲绳传统音乐节演出。2010年应邀再度赴韩国首尔,再度在“国立国乐院”音乐厅参加中·日·韩·蒙民族器乐竟演音乐会。几十年来多次与吉他、爵士乐、演剧、演歌、等著名演奏家、演剧家、歌手、艺能人及超级歌舞伎名流共演、录音,出国前后创作改编了大量中国民族器乐曲,为宣传中国古筝的魅力,始终活跃在中·日及海外音乐舞台第一线。受到华人媒体及日本各大报界的关注并多次专题访,连续报道。 2009年至2013年间,应邀先后赴香港、韩国多次担任古筝国际大赛评委;2014年担任在日中国音乐家协会副会长;2016年担任在日中国古筝艺术家学会会长;2017年邀聘为中国民族管弦乐学会、古筝学会名誉理事;2018年获邀担任惠州市古筝协会名誉会长。2015年至2019年多次与国内“青乐杯”组委会共同策划主办中日音乐交流&中·日国际民族器乐大赛工作。2022年应邀担任“青乐杯”第六届国际古筝比赛评委会首席。

李炜简介:

李炜,生于中国广东汕头,当代著名中国古筝演奏家、作曲家。他以“细腻”、“新颖”、“潇洒”的现代浪漫派演奏风格著称,是一们集古典南北派,现代创新派和流行音乐于一身的古筝全面专业人才。李炜原为广东省民族乐团古筝专业演奏员,现居住温哥华,继续从事古筝的创作、演奏和教育,客席兼教于加拿大哥伦比亚大学音乐系,任加拿大中乐精英集团艺术总监。2001年被选为温哥华华人杰出人士;2002年获“香港A Udio Land”最杰出演奏奖。荣誉记录:2001年被选为温哥华华人杰出人士 2002年获“香港A Udio Land”最杰出演奏奖

范上娥简介:

范上娥,1942年生,上海人。古筝演奏家,国家一级演奏员,中国音乐家协会会员,中国**家协会会员。1954年考进上海音乐学院附中学习钢琴。她在1958年改学古筝,1961年考入上海音乐学院民乐系古筝专业。1992年7月,她移民加拿大,并创立“范上娥古筝学院”。1954年考进上海音乐学院附中学习钢琴。当时号召音乐“民族化”,她在1958年改学古筝,1961年考入上海音乐学院民乐系古筝专业。她师从著名的“浙”代表人物王巽之,曹正和郭鹰等古筝大师,刻苦努力,系统地学习了各流派的筝曲。1966年毕业,被分配到北京**乐团担任古筝演奏员。后遭遇,随乐团下放改造,直到13年才在周恩来的关照下被召回北京,开始为一些**配乐。1981年她出席了在香港举办的“亚洲作曲家大会及音乐节”,在开幕仪式中与香港中乐团合作演奏了中国第一部古筝协奏曲《汩罗江幻想曲》,她的完美演绎受到了在场亚洲各国音乐家的赞赏。1986年在《中国音乐》杂志上发表论文《古筝演奏中的音色问题》。1987年她作为香港音乐事务统筹处特邀的音乐大师,参加了“青年中国音乐周”讲学及表演。1989年担任“ART中国乐器国际比赛”评判兼艺术委员会委员,1990年移居海外,在美国东北伊利诺依大学任访问学者至1992年,期间举办了多场独奏音乐会。1993、1994、1999及2002年分别举办了四场古筝独奏音乐会,盛况空前,好评如潮。1992年7月,她移民加拿大,并创立“范上娥古筝学院”。现居多伦多市士嘉堡(Scarborough)。1996年应邀赴台湾,参加台北市艺术节的“中、日、韩筝艺汇演”,她是中国筝的代表,受到热烈欢迎。2006年亦参加了香港的古筝节,作为“大漠武林情”项目表演嘉宾,反应热烈。旅居加拿大多年的范上娥老师是当代资深古筝艺术家,称她为“艺术家”,实至名归。

古筝最高级别是多少级?

① 古筝就业方向怎么样

1、古筝教育:百万学筝大军带来的是师资的严重稀缺,由于师资短缺也从某种程度上制回约了古筝答人群的增长,否则学筝的人数还会比现在多几倍。教筝的老师目前在各地都收入不菲,在当地都是高收入人群。除正规艺术学校、民办艺校外,诸如各种少年宫、老年活动站、群众艺术馆、社区文化站等等,对古筝老师也存在海量的需求。

2、古筝演奏:各地的宾馆、酒店、茶馆等休闲场所普遍缺乏古筝演奏人员,随着传统文化的回归,人们越来越喜爱古筝这种古老的乐器和其演奏所散发出来的魅力。在给人们带来艺术享受,使休闲场所宾朋满座的同时,古筝演奏人员也能获得丰厚的收入。

3、古筝销售、制作:在各色琴行和乐器厂家目前也普遍缺乏能够了解古筝,会调试琴并简单演奏的琴师,有否琴师直接影响乐器行的销售,

② 我男生学古筝专业就业前景如何

很好阿,就业无非是去当老师,或者演奏大师,看你自己喽,把古筝当成自己事业的人,加油!

③ 现在学什么专业好

学些电脑方面的新技术,跟上时代步伐、挺好的,现在这些专业都很热门呢,在外面都很吃香的,就业很广

④ 武汉音乐学院毕业就业方向

1、音乐教师。比较普遍的就业选择。首先需要考取教师资格证,然后通过各地的入编考试,可以考取教师职位。是一种比较稳定的就业选择。

2、私人教师。现在家长都比较注重培养孩子的音乐素养。做音乐类的私人教师收入也不错。而且比较自由。

3、做表演。加入乐团,参加乐团演出;或者驻唱,很多酒吧,餐厅都需要驻唱人员,乐器表演者。这一行会比较累,但收入还不错。

4、作曲。经常有单位需要各种类型的音乐,作曲的价格一般都不低,随随便便就能要个一两千。做这行需要专业知识过硬,能力强。

5、音乐剪辑。很多电视台,电台都需要音乐剪辑,这一行收入稳定,工作量大。

6、直播平台当主播。新型行业带来的就业方式。做的好的话,收入很高哦。

中国九大音乐学院排名:

上海音乐学院

中央音乐学院

3. 中国音乐学院

4. 武汉音乐学院

5. 四川音乐学院

6. 星海音乐学院

7. 天津音乐学院

8. 沈阳音乐学院

9. 西安音乐学院

⑤ 古筝专业就业前景好还是中小学音乐老师(教育专业)就业前景好

一般教师工作稳定收入也还好,而且发展空间还可以。古筝当补课老师可以就是不稳定。

⑥ 男生学古筝就业前景我学古筝专业就业前景如何

如果你真正的喜欢古筝,把它当做专业那么古筝的前途非常大的。

如果学的非常好那么有条件你可以在欧洲去演奏去当古筝老师,哪里发展古筝是非常有出路的,那里的人特别喜欢东方文化。月收入差不多都是几万人民币。我就是在欧洲的英格兰发展,很不错的

⑦ 学习古筝可以考参加艺术考试吗学古筝有什么就业方向呢

学习古筝可以参加艺术考试。众多音乐学院都开设有古筝专业,古筝专业就业方向有舞台表演、古筝教学或其他与音乐相关的工作。

⑧ 古筝就业前景

你好!

习筝与就业

一、背景分析

古筝,这件历史悠久、古朴的民族乐器,在历史上它曾经辉煌过,被誉为“国宝”,甚至外国人称之为东方钢琴、“东方乐器之王”。但随着时代的变迁,它却逐渐衰败下来。直到建国前夕,全国弹筝的人,或者说造诣较高的筝家,只有很少数人,几乎到了失传的境地。

建国后,音乐院校把民间古筝艺术家请到了大学讲台,培养了新一代的筝家,抢救了古筝和古筝艺术事业。特别是改革开放以来,古筝艺术事业得到了长足的发展,尤其是古筝的普及。据有关数据统计,中国大陆有五百万人、海外也有百余万人弹筝,而且还在迅猛的增长之中。

在迅猛增长的学筝需求下,我们的古筝教育和师资都显得十分匮乏。各种演出场所对古筝演奏人才也有较大需求。

二、定位分析

1、古筝――国琴:我们将古筝定位为“国琴”,因为民乐即是“国乐”,代表着“国魂”,纵观民族乐器,唯有古筝够这个资格,因为民乐中唯有古筝能够独立演奏大型的、复杂的乐曲,其声音和艺术感染力都可以与西洋乐中的钢琴相媲美。我们正在通过举办高层论坛、专家论证及人大代表、政协委员提案等多种渠道和方式请国家有关部门对“古筝――国琴”进行命名和认定。同时我们也将通过网络投票等形式让全社会都认可这一当之无愧的称谓。民族的就是世界的,我们还要让古筝走出国门,让全世界都能领略中国“国琴”的魅力。

2、易学――普及:古筝是一件入门非常易学的乐器,适合各年龄段、各个层次的人群学习。古筝音色优美,初学者就能够弹奏好听的乐曲,十分容易产生学习兴趣,而且学成也比较快。泰国皇室的一位公主朱拉蓬激赏、迷恋中国古筝,年逾45岁的她以极高的热情学习演练,仅经过短短一年多时间,已能在大型音乐会上用古筝娴熟地演奏较高难度的中国名曲,现在已在泰国和中国的多个城市举办过大型音乐会。像这种情况,在学筝的人中比比皆是,这在其他器乐门类是不可能实现的。学生学习古筝并不用牵扯过多精力,不会耽误正常的学业。古筝的易学也为它的普及打下了良好的基础,只是人们还没有意识到它的易学。我们有理由相信古筝在中国的普及完全可以像西方人从小普及钢琴和小提琴一样,而且古筝要易学得多。

3、价廉物美:古筝的价格从几百元至三千元左右,比钢琴等乐器都要低廉得多,是一般中国家庭的收入水平完全可以承受的。摆在家庭或休闲场所的厅堂中,其古朴、雅致平添了许多文化底蕴,彰显主人的艺术品位。

三、市场分析

现在古筝学习越来越热,欣赏古筝的人也越来越多,甚至大有超过钢琴和小提琴之势,就像中国人吃不惯西餐一样,没有多少国人能听懂肖邦、李斯特,但大多数人都能欣赏《高山流水》、《渔舟唱晚》,民乐终究还是符合中国人口味的。而且,中国文化已成为全世界追逐的时尚。

在民族乐器中,又尤以古筝最为火爆,有些乐器只是少数人喜欢,而古筝则适合大多数。

1、青少年艺术特长需求:在国家教育部提出全面加强青少年素质教育的大背景下,艺术素质教育作为其中最重要的组成部分已经被广大学生和家长认可并实践,艺术特长生在中考、高考中都享受加分。其中古筝教育在中小学、幼儿园乃至少年宫等普遍展开,是目前学习艺术特长最炙手可热的门类。葫芦岛市早在1996年开始就把葫芦岛市第一实验小学作为古筝培训基地,并在多家学校开办古筝培训班、古筝特长班,对幼儿进行早期乐器技能开发。还在专业院校办起古筝第二专业,举办一系列“中国筝岛”文化交流活动。

2、职业需求:俗话说“家有良田千顷,不如一技在身”,弹筝是一门技能,有很多的就业机会和较好创业基础,因此很多家长鼓励青少年学筝是为了将来的就业。近几年西洋管弦乐、钢琴、声乐等专业趋于饱和,而竹笛、笙、唢呐、二胡、板胡、扬琴、琵琶等民族管弦乐的需求量还是少得可怜,唯有学习古筝以及十倍、几百倍的几何方式上升,而国家多少年来储备的古筝老师却供不应求。

3、修养需求:现在很多城市白领人群包括很多外国人都喜欢学筝,除了喜欢这种好听的音乐外,他们发现弹筝确实能缓解压力,陶冶情操,提升人的素质和修养,甚至改变人的气质。年近50的影星米雪看起来依然只有三十几岁,说起如何养颜,她笑说是学习古筝和国画的功劳,古筝的乐声在她听来比任何其他西洋乐器都要迷人,听着让人心平气和;一向以大胆前卫风格示人的香港歌星莫文蔚其实也弹得一手好古筝,她也因此增添了一份古典韵味。还有那英、谢东娜、希婕、“超级女生”张涵韵都是名副其实的筝女。

4、文化需求:物质生活水平不断提高后,人们对文化的生活越来越迫切。缺少精神文化生活意味着贫穷,所以发达地区都在打造“文化大省”、建设先进文化城市。一些城市也借助古筝艺术开始城市文化品牌的塑造,扬州已经成为世界闻名的“古筝艺术之乡”;辽宁省葫芦岛市于2003年向国家工商局成功注册了“中国筝岛”品牌,打造“中国筝岛”城市文化品牌,为该市招商引资几十亿元作出了巨大贡献;吉林春市也正在筹划“北国筝城”。同时国家也在力推传统文化的复兴,国家的综合实力由经济、国防、民族凝聚力三部分组成,其中民族凝聚力的核心就是文化。中华民族的伟大复兴也主要是文化的复兴,而古筝堪称中华民族传统文化艺术的代表。古筝乐团曾多次随国家***出访,让世界领略东方音乐的魅力。这是文化的力量,也是古筝独有的荣耀。从国家***到普通百姓,都喜欢古筝。不仅行政上支持,市场更加敏感,“女子十二乐坊”、“女子国乐坊”等民乐组合蜚声海内外也印证了市场对民乐的追逐和对民乐迷在数量上的一个肯定。民乐正在焕发勃勃生机,而民乐的代表乐器古筝更是义不容辞地抗起了民乐复兴的大旗。

四、竞争分析

在古筝教育方面,正规音乐院校的古筝专业远远不能满足庞大的需求,每年报考和录取的比例基本是120:1,严重失衡。业余教育基本以“家庭作坊式”的一对一的教学方式,也不能满足大量学筝人的需求,而且教学质量参差不齐,各种筝法鱼龙混杂。虽然各地也有一些筝法流派的代表人物带动了一方的古筝热潮,但是不能满足更广阔的需求,也无法与全国性的高等院校相媲美。全国乃至全世界至今没有一所专业的古筝院校。

五、就业前景

学筝除了陶冶情操外还有广阔的就业前景,除了有稳定和丰厚的收入外,古筝教师和古筝演奏师还是受人尊敬的人群。海外也有广泛的学筝需求,未来作为专业人才“自雇移民”到国外教筝和演奏也有着广阔的空间。

1、古筝教育:百万学筝大军带来的是师资的严重稀缺,由于师资短缺也从某种程度上制约了古筝人群的增长,否则学筝的人数还会比现在多几倍。教筝的老师目前在各地都收入不菲,在当地都是高收入人群。除正规艺术学校、民办艺校外,诸如各种少年宫、老年活动站、群众艺术馆、社区文化站等等,对古筝老师也存在海量的需求。

2、古筝演奏:各地的宾馆、酒店、茶馆等休闲场所普遍缺乏古筝演奏人员,随着传统文化的回归,人们越来越喜爱古筝这种古老的乐器和其演奏所散发出来的魅力。在给人们带来艺术享受,使休闲场所宾朋满座的同时,古筝演奏人员也能获得丰厚的收入。

3、古筝销售、制作:在各色琴行和乐器厂家目前也普遍缺乏能够了解古筝,会调试琴并简单演奏的琴师,有否琴师直接影响乐器行的销售,因此各乐器销售、制作单位也是求贤若渴。

古筝是一件伟大的乐器,继承、发展、提高、繁荣、普及古筝事业是一件伟大而光荣的事业,我们视之为终生的使命。

以上!

⑨ 我是名高中生,面临学专业,古筝九级了,怕选古筝竞争大,不拔尖,还考虑到将来就业,觉得前景不太好,

随着互联网越来越普及,电脑相关的行业人才也越来越稀缺,就业岗位版逐年增多,人才供权不应求。因此从事互联网相关的行业,是一个不错的选择。至于想学的专业,就看个人的爱好和本身的素质来看,建设艺术设计,电子商务,新媒体UI设计,后期等等都是近两年发展很快的专业,就业前景不错。

⑩ 学古筝有前途吗

我学古筝十年了,七岁开始学,其实一路走来挺艰难的,和我一起的很多人都没有坚持住,半路放弃了。我妈妈当时让我学这个乐器,就是为了我以后能有一技之长,所以我找的老师都是很好的音乐学院的老师,也坚持了下来。

其实学习器乐的人都知道,这并不是一时心血来潮就能学好的一件事,一天至少要坐在那里练习两个小时,过程可很枯燥,我现在的很多同学也想学古筝,但我个人认为:如果你已经是一个高二的学生,那么要学好很难,除非你非常喜欢,也能有毅力坚持,否则就是浪费时间。现在学习古筝的人也很多,各种广告,老师,鱼龙混杂,要学的话就要做足准备。

其实学古筝学好了也很不错,周围的朋友都在为自己没有一技之长而苦恼,我现在还在选修钢琴,有了古筝的基础,手指很灵活,学的也很快。

所以关键在于你喜欢不喜欢,如果是为了高考而学,那还是不要选择学习乐器,这个很慢。我是作为一个过来人给你一些建议,如果仅仅是个人爱好,学习古筝会对你个人的修养有很大的提高,也会很有自信哦,呵呵

好好考虑考虑吧..........

业余学习古筝 如果以后想从事教古筝 要考什么证吗

一般情况分为9级或10级。

如中国音乐家协会音乐考级委员会编的教材分为9级;而中国民族管弦学会编的教材则分为10级。还有其它艺术院校和主管部门编印的教材,也有9级或者10级的,不一而同。

需要练多长时间的问题,需要说的是,级别的高低,却不是以数学概念上的加减多少来划分,而是以技术含量为手段,达到艺术表现的高下优劣来评判的。

扩展资料:

古筝艺术历史悠久,曲目丰富,体裁广泛,从古至今众多的优秀演奏家更是生生不息,在继承传统的基础上又创作了大量新的富有生机的优秀曲目,代代相传,在演奏技法上,先辈们也毫无保留教传后人,一批新生代更是长江后浪推前浪,展现出山东古筝更为广阔的前景。

主要代表作品有《高山流水》、《渔舟唱晚》、《梁祝》、《将军令》、《虞美人》、《汉宫秋月》、《梅花三弄》、《春江花月夜》、《八板》、《鸿雁捎书》、《风摆翠琴》、《琴韵》、《夜静銮铃》、《书韵》、《降香牌》、《上河调》、《银钮丝》、《天下同》、《凤翔歌》等等。

参考资料:

百度百科-古筝艺术

如果以后想从事教古筝工作,那就需要古筝专业技能证书及教师资格证。专业技能证书是一个技能实力的认可,而要从事教育事业,教师资格证是必不可少的条件。

教师资格证是教育行业从业教师的许可证,需要在社会上参加认证考试等一系列测试后才能申请教师资格证。成考、自考、网络教育学历,需要毕业才能报考,改革后将不再分师范生和非师范生的区别,想要做教师都必须参加国家统一考试,方可申请教师资格证。

扩展资料:

参加考试注意事项:

1、非师范类学生要取得教师资格,必须加试教育学和教育心理学,所以准备复习参加教育部门举办的考试。

2、教师资格证的考试属于地方考试,但可全国通用,取得了任何地方都承认。

3、教师资格证只是从业证书,只要能通过2门理论考试,并且取得普通话合格证书,然后申请自己想要教的科目,那需要个试讲,通过后,还要参加体检,体检合格后就可以得到想要的专业资格证书。

百度百科-教师资格证