1.古筝名曲十首

古筝独奏_古筝独奏渔舟唱晚

古筝又名汉筝、秦筝、瑶筝、鸾筝，是汉民族传统乐器中的筝乐器，它是中国独特的、重要的民族乐器之一。古筝的琴弦不低于13弦，最多可到23弦。它音色优美，音域宽广，演奏技巧丰富，具有相当强的表现力。

白居易在《筝》一诗中写道，一位绝妙女子的精妙演奏："云髻飘萧绿，花颜旖旎红。双眸剪秋水，十指剥春葱。"古筝音色如水。古筝塑造了古代女子温柔贤淑的气质与姿态，古典美，不仅仅是一种外在的仪容和姿态体现，它庄重、文雅，更是一种内在的真正对古典，艺术，以及唯美的极致追求。

一个人，一片竹林，一把古筝，一段故事，琴弦中晕开的每一声吟唱，都是一段刻骨铭心的记忆。古筝里糅合着每个弹琴人的深情，一声声被精心演绎的琴声，等待着人们去聆听、去解读。

可以说古筝自身就带有一种与生俱来的孤独感，更适合独奏。如果进行合奏反而掩盖了古筝的美感。

古筝名曲十首

古筝十大名曲有《渔舟唱晚》、《高山流水》、《寒鸦戏水》 ?、《汉宫秋月》、《蕉窗夜雨》、《林冲夜奔》、《侗族舞曲》、《东海渔歌》、《香山射鼓》、《战台风》。

1、《林冲夜奔》

《《林冲夜奔》是古筝独奏曲，陆修棠、王巽之于1962年根据昆曲《宝剑记·夜奔》一折为题材，用《新水令》曲牌的旋律加以改编发展，表现林冲雪夜奔梁山的情景。

2、《侗族舞曲》

古筝独奏曲《侗族舞曲》由厦门大学焦金海教授创作于1983年。那年，作者背着古筝去深入生活，到了两个侗族自治县--湖南通道侗族自治县和湖南新晃侗族自治县。在深入生活的过程中，作者有感于侗族的广大人民群众对生活的热爱和他们富有深刻韵味的音乐风格，遂创作了这首筝坛经典作品。

3、《寒鸦戏水 ?》

寒鸦又名鸥鸟，这是一首顶顶有名的潮州筝曲，是潮洲弦诗《软套》十大曲中最富诗意的一首。全曲以别致幽雅的旋律、清新的格调，独特的韵味，明快跌宕，演绎了寒鸦在水中悠闲自得，互相追逐嬉戏的情景。

4、《汉宫秋月》

汉宫秋月是王雪晴 - 南北古筝名家名曲，《汉宫秋月》原为崇明派琵琶曲，风格纯朴古雅，是一首有代表性的山东筝曲。主要表达的是古代宫女哀怨悲愁的情绪及一种无可奈何、寂寥清冷的生命意境。

5、《蕉窗夜雨》

《蕉窗夜雨》是一首筝曲，是我国广东客家筝艺流派中的优秀代表曲目之一，伴随淅沥的雨打蕉叶声，独自感悟着乡愁的无奈，音乐中无处不飘散着客家音乐的韵味，极有力的体现着客家文化的内涵。

古筝十首名曲：《渔舟唱晚》、《出水莲》、《高山流水》、《林冲夜奔》、《侗族舞曲》、《汉宫秋月》、《寒鸦戏水》、《东海渔歌》、《香山射鼓》、《梅花三弄》。

1、《渔舟唱晚》

《渔舟唱晚》是一首颇具古典风格的筝曲。乐曲描绘了夕阳映照万顷碧波，渔民悠然自得，渔船随波渐远的优美景象。这首乐曲是20世纪30年代以来，在中国流传最广、影响最大的一首筝独奏曲。

2、《出水莲》

《出水莲》和《寒鸦戏水》、《平沙落雁》、《柳青娘》同为潮州音乐独奏曲中的“中国十大古筝名曲”之一，是潮州音乐（细乐）中的客家筝乐名曲，是筝家必弹之曲目。

3、《高山流水》

《高山流水》，属于中国十大古曲之一。传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会这是描绘“峨峨兮若泰山”和“洋洋兮若江河”。钟子期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终生不弹，故有高山流水之曲。

4、《林冲夜奔》

《林冲夜奔》是王巽之、陆修棠在1962年创作的一首古筝独奏曲。该曲是将昆曲元素成功融入古筝曲的代表性作品，也是浙江筝派的代表曲目之一。

5、《侗族舞曲》

古筝独奏曲《侗族舞曲》是由厦门大学焦金海教授创作于1983年的独奏曲。第一段：中速稍快，表现侗寨之歌；第二段：快速，表现粗犷而热烈的芦笙舞；第三段：慢速，表现月夜里侗家的深情；第四段：快速，赞美侗乡。

6、《汉宫秋月》

《汉宫秋月》流传的演奏形式有二胡曲、琵琶曲、筝曲、江南丝竹等。主要表达的是古代宫女哀怨悲愁的情绪及一种无可奈何、寂寥清冷的生命意境。

7、《寒鸦戏水》

《寒鸦戏水》，潮筝名曲，是潮州音乐十大套曲之一。此曲旋律优美、格调清新、韵味别致，被称为潮汕“州曲”，是潮洲弦诗《软套》十大曲中最富诗意的一首。全曲以别致幽雅旋律、清新格调，独特韵味，明快跌宕，演绎了寒鸦在水中悠闲自得，互相追逐嬉戏的情景。

8、《东海渔歌》

《东海渔歌》是马圣龙、顾冠仁在1959年所作的一首民乐合奏曲，以东海渔民劳动生活为题材而编创，旋律动听上口，经常被各地的民乐团所演奏，根据合奏曲改编的同名古筝曲被列为中国十大古筝名曲之一。

9、《香山射鼓》

《香山射鼓》是中国筝演奏家曲云创作于1980年的一首筝曲，乐曲由西安古乐传统曲牌《月儿高》、《柳青娘》、《香山射鼓》等曲牌联缀而成。

描绘了陕西关中一年一度的“香会”活动，并以深沉、内在、具有浓郁陕西地方风格的旋律，表现了香客们的虔诚和高远空旷虚无缥缈的意境，以及鼓乐阵阵，咏唱轰鸣，进山朝拜的人群熙来攘往的活动盛况。

10、《梅花三弄》

《梅花三弄》，又名《梅花引》《梅花曲》《玉妃引》，根据《太音补遗》和《蕉庵琴谱》所载，相传原本是晋朝桓伊所作的一首笛曲，后来改编为古筝曲。琴曲的乐谱最早见于公元1425年的《神奇秘谱》。